ДенсаулықПсихикалық денсаулық

Париж синдромы. Жапон бару Францияда Психикалық бұзылу

Жақында, жиі біз Парижде немесе Иерусалимге кейбір келушілерді әсер таңғажайып құбылысты атап бастады. экскурсовод тыңдауға осы тамаша қалалардың көрікті ләззат және ынта көрінген адамдар, кенеттен бағытын өздері тауып, олар делирийді және психикалық ынталандыру күйде тұр. Қандай оларға болады? келушілердің психикасына сонша ықпалы бар? Бұл мақаладағы талқыланатын болады.

Бұл туристік жіберіп қиын

Парижане ұзақ үшін (және одан да шаршаған) ғашықтар атақты қаланың тарихи бөлігі арқылы өтетін туристер шексіз санына үйреніп алды. түрлі елдердің келушілердің бір назар аудару, емес, бірақ кейде Жапония тәртіпті және ауыр келушілер арасында, айтпақшы, Париж, әсіресе көреді, ол, кенеттен анық жеткіліксіз әрекет бір табады.

Ол асқынғанда, қорқып көрінеді, ол алыс, оған көмектесу үшін ұсынады ешкімнен бір жерде ұялшақ қасіретін жасыруға тырысады, өз тілінде бірдеңе айқайлап.

Әдетте бұл бақытсыз науқас ауруханаға психиатриялық бөліміне жүретін деп аяқталады.

ол Париж синдромы белгілі болды қайда

оғаш психикалық бұзылуы арқылы 1986 сипатталған психиатр Hirotaka Ота, арқасында Жапония негізінен туристерді жетеді, әлемдік жаңа синдромы әйгілі болды.

Сонымен қатар, Парижде жапон елшілігі психологиялық көмек түрі қызмет тіпті ашық бірі болды, Жапония туристер оны ұсынамыз, Франция келді. Ол, шығады сезімтал және осал еуропалық елордада жапон тәжірибесі нақты болып табылады мәдениет шок, кейбір (және олардың саны жылына 20 адамға жеткен) дәрігерлер жеңіл қолымен «Париж синдромы» деп аталады осы психикалық бұзылуы, нәтижелер.

Париж синдромы белгілері

патология сарапшылар психоз төлсипатын деді, және әдетте тән бас ауруы түрінде, қудалау, мазасыздану, депрессия, елестеулер мен жарық өткір сезім көрінеді. Ол осы пациенттер мен француз қатысты агрессия сирек емес. Ауыр жағдайларда, тіпті көптеген түрлерін еріп, ол өзін-өзі өлтіруге дейін бар әрекет болуы мүмкін психикалық бұзылулар.

Бұл синдромның туындайтын Белгілер, сондай-ақ бүкіл көреді, сондай-ақ деперсонализация (сырттан өзің қабылдау, ой, сезім мен қабылдаудың шығын сезім), бұл барлық бір жанаспайтын сезімін көрінеді Дереализация түрінде білдірді.

тізімделген көріністері әдетте вегетативті бұзылыстардың қосылды үшін, жүрек сердцебиение, тершеңдік, және бас айналу әкеледі.

Бұл синдром көрінеді және жапон, неге

Иә, психикалық бұзылулар, кейде өте кенеттен пайда болады. Ал деді синдромы анық. ол Парижге барды миллион адам жылы жапондықтар бірқатар, осы жұмбақ аурудың құрбандарына арналған әрбір жаз, шықты ретінде. Ал олардың жартысы, айтпақшы, ауруханаға жатқызу қажет етіледі.

Бұл құбылыстың түсіндіру жеткілікті жылдам табылды. жиынтық физикалық және психологиялық туристер Барлық мәселе бірінші Франция астанасына келді және қала олардың ынта қиял қандай бейнеленген болатын емес, деп тапты.

Париж және көңілін қабілетті турлар

Парижде барлық шетелдіктер үшін ұзақ, өңдеуге дәмі мен биік талғамы нақтылау романтикалық арман символы болды. оның шамамен бір айтылып төселген көшелер немесе Seine немесе Эйфель мұнарасы жағалауындағы тікелей қаратып жайлы жазғы террассалар шағын кафе көрсететін көптеген ақ жарнамаланатын суреттің біреуін елестетеді.

Жапония тұрғындары да, қала-арман асқақ жергілікті БАҚ кескіннің мейірімділік болды. Анықталғанындай, сондай-ақ, өйткені бұл, қарапайым жапондықтар Париж көзқарастары өте алыста болып табылады.

гүлдер өте үйлердің безендірілген қашқын желісі перспективасы бойынша теледидар көрсетілген суреттер, бірге ютились, бірақ камера лас асфальтта құлап емес. а Парижге турлар сатып алды, осындай жеткізу шетелдіктер нәтижесінде, оның қазіргі бейімделу нақты қиындықтарға тап емес, кербез және тыныш өмір ретінде. Айтпақшы, сол уақытта кінәлі сезінемін.

Екі әлем - екі дақылдар

мәселенің түсіндіру, атап өткендей, жас қыз, әсіресе Париж синдромы құрбандарын ең әсер ете алмайтын, мәдениеттер үлкен айырма жатыр.

Өйткені, Еуропа мен Азияның осы психологиялық соқтығысу ақпараттық бет-бет екі шектен болып табылады:

  • Жапон және француз жеке бостандығы табиғи робость және қарапайымдылық;
  • шегі үлкендерді Азиялықтар және еуропалықтар ирония итермеледі:
  • Эмоция білдіру бұлтартпау және жергілікті тұрғындардың көңіл тез өзгеруі ұсынады;
  • қатты жапон туристер коллективизм әзірленген және парижане эгоизм асыра.

Париж синдромы жапон қабілетті және лингвистикалық айырмашылықтар бар тудырып - тіпті аз француз білетіндер үшін, ол өрнектерді кейбір қабылдауға қиын, жай ғана жеткілікті аударма жоқ. Ал бұл, өз кезегінде, қарым-қабілетін адамды айырады, сонымен қатар сыртқы әлемнен депрессия және оқшаулау сезімін тудыруы мүмкін ғана емес,.

Париж және парижане сәнді емес,

Көктен пайда айқын механизмі болып бұзылуы сипатталған - Париж нақты сәйкес келмеуі оның сәнді суретті. Тұрақты ереуілдер, көшелерде кір мен жиі ұрлау орнына Шашылып жатқан парижане, сондай-ақ олардың әдет тез дауға араласпайды жапон себебі шатасуы ұстамды және сыпайы болды. А командалық рух азиялықтардың соқтығысты және Батыс даралық өсті қауіпсіздігін қамтамасыз етуге, демек, таныс белестердің жоғалуына әкеледі.

Париж синдромы аман кім пікірінше, әсіресе, оған назарында шетелдіктерге бұрап көріп отырған жоқпын, егер тұрғындары жүргізеді келушілерді Әйтпесе. Яғни, сондай-ақ қызметкерлердің суық құрметтемеу емдеу, олардың елде тұтынушы әрқашан жүйке үшін елеулі тұлға ретінде қарсы фактісі үйренген көңілшек жапон, әкеледі.

Париж синдромы болуы күмән

жоқ Жапонияда әлі бар болғанымен тақырыбы тұрақты Париж синдромы шын мәнінде бар ма қатысты консенсус аталған әсер етті.

Көптеген жапон психологтар мен психиатрлар бұл әзіл ғана өте сәтсіз талпыныс екенін ескере отырып, оның бар сауалнама жүргізіледі. Бұл олар кейбір адамдар әдеттегі әлеуметтік орта қалдырып, психологиялық сынған қабілетті екенін түсіндіріп, құпия емес. Және бұл күйін асыруға ғана мәдениет шок болуы мүмкін. Сонымен қатар, ол біз осы жағдайды жиі күрделі Франция жастардың өз романтикалық арман үшін Парижге саяхат жас Жас ханымдарға келіп екенін маңызды.

Ал жеке байқау синдромы пайда уақытта науқастардың үштен шизофрения зардап шеккен болып табылады. Сондықтан, жоғарыда сипатталған клиникалық сурет қолданыстағы ауру шиеленісуіне байланысты болды деп топшылауға негіз бар. Бұл барлық талпындыратын фактілер өзгерту болмаса да.

Париж және Иерусалим синдромы арасындағы ортақ қандай?

Жапон туристер бастан жиі медицинада Иерусалим деп аталатын тағы бір синдромы қамтамасыз деп аналогы ретінде. Ол Иерусалимде орналасқан психиатриялық аурухана қызметкерлері «Кфар Шауль Психикалық сауықтыру орталығы», жарияланды беделді халықаралық медициналық басылымдардың бірінде 2000 жылдан кейін ерекше ауру ретінде танылды.

Сексенінші жылдың басынан бастап, оның мамандары синдромы деп аталады және сіздің арман орнына соңында келді кейбір шетелдік туристер, шындық олардың сезімін жоғалтады растайтын қызықты ақпаратты алған оқыған және психозы жағдайы батырылады жатыр.

Иерусалим синдромы ерекшеліктері

Иерусалим синдромы, әрине, өз ерекшеліктері бар. Солардың бірі, ол түрлі ұлт әсер етеді және әр түрлі діни конфессиялардың тиесілі бірі болып табылады. Қажылар Мәңгілік City шамадан (және олар православие, католицизм, еврейлер мен мұсылмандар болып табылады сияқты қаралады) Бірде, мен бару қасиетті әдетте көп арманын, олар бағдар жақындығы туындаған көтерілудің жеңе күресіп орын.

Әдетте, синдромы байланысты негізгі белгілері жиынтығы, әрқашан бірдей көрінеді:

  • ауру взволнован және қозғалған;
  • Ол саяхат және жалғыз қала айналасында жүріп, кіммен нұсқалардан otedinitsya ұмтылады;
  • ол тазартатын, жуу үшін мәжбүрлеу бар - бұл үшін ол жиі душ қабылдайды және оның шегелер қысқартады;
  • Ол спать бас тартса;
  • Ақ қонақ парақ бастап toga жасауға пациент тырысады;
  • ол ән гимні және уағыз айналасында оқып тырысып, Киелі кітаптан сызықтар кричит.

Өкінішке орай, Иерусалим синдромы кейбір науқастар өзі үшін және басқалар үшін де бар екенін қауіп туындайды. Өйткені, бред күйде, олар жай ғана Киелі кейіпкерлердің кейбір өзіңіз елестете алмаймын, бірақ, сонымен қатар жауларын саналады кім жоюға тырысады.

Кім тәуекелге ұшырауы мүмкін

мәселені зерделеу, дәрігерлер мұнда сапары психика кейбір ауытқулар болды, бұрын Мәңгілік қала келуге сондықтан күшпен үн кім бұл шамамен 90% жасалған.

өз арманын іске асыру жоғары эмоциялар мен внушаемость Иерусалим синдромы және адам, қауіп төндіреді, психоз ішіне өтіп, кейбір жағдайларда, діни экстази күйде тұр.

Ол, деперсонализация және Дереализация сипатталады Париж синдромы бар жағдайда ретінде. Бірақ бірінші нұсқа психоз ең жиі жерде, жас қыздарды әсер ететін болса, ерлер де, әйелдер (ерлер, айтпақшы, әулиелер өздерін анықтау үшін оларды болдырмау емес, ол,), бірдей ауруға ұшырайды.

зерттеушілер атап өткендей жиі, шабуылдар қабырға төлеймін жанында орын қылық. истерического ұстамасында еркекті көруге болады, оның әрдайым дерлік, дұға етіп көп әрқашан бар.

осы аурулар қарастырылады ма

Ал Париж синдромы, және Иерусалимде оған сол, Бақытымызға орай қысқа. Insanity белгілері жоқ ізі қалады, және осы аурулардың ең өткір көріністерін еске сақталады емес, содан кейін, артық емес, екі аптаға созылады. Жоғарыда синдромдардың кез келген бастан адам, мұндайды бастан ешқашан, қалыпты өмір сүруге жалғастыруда.

мұндай науқастарды емдеу, әдетте, олардың тез жағдайларды талпындыратын жою, сондай-ақ эмоционалдық стресс азайтуға көмектеседі және сізге ішкі ресурстарды жұмылдыру мүмкіндігін береді, психологиялық және физикалық стресс, құтылу қамтиды. Терапия, көптеген жағдайларда, амбулаторлы жағдайда орындалуы мүмкін.

Бірақ психопатологиялық синдромдар тоқтату, сонымен қатар науқас кейін міндетті оңалту іс-шараларын жүзеге асыруға ғана емес, болуы тиіс. Маңызды рөл науқас көмек, травматикалық естеліктер «арқылы жұмыс» стресс азайту және эмоцияларын реттеуге ол арқылы, психологиялық-түзету беріледі. синдромның пайда негіз болып табылмайды, егер мен психикалық ауру, ол адам толық қалпына келтіру туралы сеніммен айтуға болады. Ал, кем дегенде келесі сапар дейін!

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 kk.birmiss.com. Theme powered by WordPress.