Николайға керемет-жұмысшы мен акат

Әулие Николай - ғажайып жұмысшы - тек Ресейде ғана емес, сондай-ақ католик шіркеуінің елдерінде де ең беделділердің бірі. Православие дініне сенушілер үшін қасиетті сөзбен жолдаудың бір жолы - канон немесе акатистті оқу. Салтанатты әндердің бұл түрлері мәтіннің құрылысында және жазудың тарихында ерекшеленеді. Бұл заңдар ғасырлар бұрын Шіркеудің жетекшілерімен қасиетті адамдар ретінде құрылған. Akathist жазылуы мүмкін және қазіргі уақытта шіркеудің қызметшісі емес, рухани жазушы.

Әулие Николайдың ғажайып қайраткері

Әулие Николай Викторович Ликия провинциясындағы Патара қаласында 270-де дүниеге келді. Жас кезінен бастап Құдайға қызмет етуге деген ықылас пен тәкаппарлықтан ерекшеленді. Священник бола отырып, прелат оның отбасына үлгі болды, Ликия тұрғындарын құтқару жолында уағыздап, насихаттап, жіберді. Бірнеше жыл бойы діни қызметкердің кеңсесінде қызмет еткеннен кейін, Николай Ликия әлемінің епископы болып сайланды.

Николайдың аскетизмі христиандықты қудалау кезінде орын алды. Шіркеу епископы басқа христиандармен бірге түрмеде болғанда, қасиетті барлық қиындықтар мен жеңілдіктерге батылдықпен ғана емес, сонымен бірге қалған түрмелерді де қолдады.

Өмір бойы Әулие Николай көптеген көрнекті істермен және шынайы мейірімділік пен көршісіне деген сүйіспеншілікпен есептеледі. Қасиетті Николай Батыста да, Шығыс христиандарында да керемет жұмыс істейді. Бұл қасиетті бауырластар әсіресе жақсы көреді, ал көптеген адамдар оған ерекше дұға ету үшін оған бет бұрады.

Каноннан Николасқа ғажайып жұмысшы

Николайдың ғажайып кинологтары христиан шіркеу гимнографиясының құрылыстарында күрделі болып табылады, ол қасиетті мақтауда. Олардың мәтіні Киелі гимндерден тұрады, олар кейінірек қосымша өлеңдер - Ирмос және тропарий қосылған. Соңғы мерекелік іс-шара. Ирмос Киелі кітапта жазылған оқиғаның және ұқсас оқиғалардың арасындағы ұқсастықты бейнелейтін інжіл әні мен тропаронмен өзара қарым-қатынас жасау үшін қызмет етеді. Иронның құрылымы тропарийдің ән мен ырымдық құрылымының негізі болып табылады. Лента ұзындығы мен саны сәйкес келуі керек.

Әулиеге бірнеше заң бар:

• «Кейде кейде тереңдікте ......» - алғашқы канонның бірінші канонының басы.
• Николастың екінші каноны ғажайып шығарушы Ирмоспен басталады «Мәсіх дүниеге келді - даңққа бөленді .....»
• «Ән әні, адамдар ... ..» - қасиетті қасиетті жерлерді беру үшін ғибадат ету қызметіндегі канонның каноны.
• «Мен аузымды ашадым ...» - төртінші канонның басы Николайға керемет-жұмысшы.

Жаңа стильге сәйкес, 19-желтоқсанда қасиетті еске алу күні қызметінде «Canon 2-ға ғажайып жұмысшы Николас, сондай-ақ 1-ші канон» оқиды. Қалған 22 канондар 22 мамырда қасиетті ескерткіштерді ауыстыру туралы естеліктер күні оқылады.

Неліктен канонды оқып бересіз?

Николайдың керемет жұмысшының үй иелері үйде оқиды немесе ғибадатханада ғибадат кезінде еститін болады. Шіркеудің Қасиетті Әкелерінің айтуынша, Құдайдың анасы, Құтқарушы және қасиеттілердің заңдарын оқығандар, әсіресе, Иеһовамен қорғалады. Николайдың ғажайып қайраткерлері де Киелі кітаптағы оқиғалар арқылы қасиетті адамға қайтып бара жатқанда оқып жүргенде дұға етеді.

Канондар көптеген ғасырлар бұрын адамдардың рухани жағынан рухани жағынан жазылған және әдетте, қасиеттілер ретінде орындалған. Мақтау мен ән жазған әндерді оқығанда, олармен бірге адам Құдайға дұға етеді.

Қасиетті Әулие Николас ғажайып-жұмысшы аурудан емделу, қажеттілік пен материалдық тапшылығына көмектесу үшін оқылады. Сондай-ақ, қасиетті жесірлер мен жетімдерді қорғаушы болып саналады. Ол күйзеліспен, қайғымен және үмітсіздігімен дұға етеді. Басшының өзі біраз уақытқа түрмеге қамалғандықтан, ол басқа қиын өмірлік жағдайларда тұтқынға алынды.

Николайдың ғажайып қайраткеріне канон мен акатистді қайдан табуға болады?

Шіркеу дүкендерінде іс жүзінде кез-келген канондар мен акатистерді сатып алуға болады. Николасқа арналған насихаттаушыға акцент жасаған канон Интернеттегі православтық веб-сайттардан табылған. Түсініктемелердің мәтіні канонға параллель жазылған болса, литургиттік әндердің тілін әрдайым емес, тек қана сенім жолына бастайтын адамға түсінікті.

Оқудан бұрын канон немесе акатист Орыс Православие Шіркеуінің Қасиетті Синодасымен мақұлданғанына көз жеткізу керек. Мұны істеу үшін храмдардағы дүкендерден сатып алынған немесе сенімді православиелік сайттарда табылған канондардан мәтіндерді қолдану жақсы. Интернетте мақұлданған акатистердің тізімі де жарияланады.

Сонымен қатар ғибадатханадағы діни қызметкерге немесе диаконға әрқашан жақындауға болады және Акатист Қасиетті Синода бекітетін тиісті талаптар болып табылатынын анықтайды.

Канонды қалай дұрыс оқуға болады?

Әулие Николайдың орыс тіліндегі каноны шіркеу славянизміндей оқуға қиын емес. Канонды оқып, әр сөзді мұқият айту керек. Ақатистен айырмашылығы, Николайға керемет-жұмысшыға қарсылас канон отыруға болады. Кез-келген уақытта әулиеге гимндерді айтуға болады. Канонға дейін оқылатын арнайы намаз оқулары бар. Егер Киелі кісілер күнделікті намаз ережелерін ұстанса, онда қосымша дұға қажет емес.

Канонға дауыстап оқуға мүмкіндік болмаған жағдайда, сіз өзіңізге дұға айтуға болады. Ең бастысы, оның сөздеріне өкіну мен Құдайға, қасиетті адамға деген сүйіспеншілікпен айту керек. Тыныш және біртұтас дауыспен дауыспен жақсы оқып шығыңыз. Дауыстың маңыздылығына назар аудару керек емес. Шіркеу мен үйдегі дұғалар ақындық емес, сондықтан олар басқаша айтылады. Киелі әндерді оқудағы ең маңызды нәрсе - жанның Құдайға, рухани әлемге айналуы.

Канонға оқығаннан кейін, сіз шам немесе Николай кереметі жұмысшысының белгішесінен белгішені жарықтандыруға болады. Егер қасиетті болмаса, Құдайдың анасы немесе Құтқарушының бейнесі болуы мүмкін.

Николасқа керемет жұмыс жасайтын ахатист

Ақатист - Құдайға мадақтау әні, Теотокос немесе қасиетті. Біріншісі 626 жылы Парсыдан шыққан Константинопольды босату құрметіне ең қасиетті Теотокос жазған.

Akathist Ikos және Kontakion тұрады. Барлығы эулогияда 24 лента бар. Әрбір қарым-қатынас Құдайды мадақтау шақыруымен аяқталады: «Аллилия!» Және Икос - қасиетті қасиетті адамға құттықтау: «Көңілділер!»

Ақхатшы Николасқа керемет-жұмысшы қайтыс болғаннан кейін бірнеше рет жазылған. Бір нұсқаға сәйкес, мадақтау гимні Константинополь шіркеуінің министрлері тарапынан жазылған, екінші жағынан - әлемнің реликтілерінің қасиетті реликтілерін аударуға қатысқан ресейлік иеромонттар.

Акатистің мәтінін Интернет сайттарында табылған және дыбыс естілетін шіркеу дүкенінен сатып алуға болады. Бірінші жағдайда, мәтіннің сапасы мен шынайылығына сенімді бола аласыз. Бұдан басқа, қасиетті мәртебелі қасиетті храмдарда аптасына бір рет ақсақал Николай Синнер оқылады. Монастырларға Николайдың ғажайып шығармашылығын қырық күндік оқуға да тапсырыс беруге болады. Бұл жағдайда акатистің денсаулығы оқылатын адамның атын көрсету керек.

Ақатистті Николайдың ғажайып шығармашылығын қалай оқуға болады?

Белгілі бір мерзімге акадтушыны оқуға міндеттеме алғанға дейін, мойынсұнғыштың батасын алу жақсы. Рухани күштерді, өмір сүру жағдайларын және мүміннің ішкі күйін білетін діни қызметкер мойынсұнушылықты мойындайтын, оқуды кейінге қалдыратын уақытқа кеңес беріп, кеңес береді.

Ақатистті оқудың белгілі бір ережелері бар. Он үшінші байланыс - қасиетті дұға ететін мекен - үш рет оқылады. Ақатистің соңғы байланысынан кейін бірінші Ikos және Kontakion оқылады. Сонда намаз Николайға керемет-жұмысшыға оқылады.

Akathist оқылған күндер саны шектеусіз. Ақатистті кез келген қолайлы уақытта оқуға болады. Әулеттің белгішесі жақын жерде орналасатыны жақсы.

Жиі қырық күн бойы мадақтау гимні оқылады. Бұл жағдайда, бір күнді өткізіп алмасаңыз, келесі жолы жалғасады.

Ақатистті Николасқа Керемет-жұмысшыға бір рет және ең бастысы, сендердің жан-дүниемізге ұмтылуға деген тілегі мен ниетін сезіну үшін оқы. Ақатист әнұранға теңестіріледі, сондықтан оның оқылымында жақсы тұру керек.

Неліктен Ақатисті Николасқа керемет жұмысшыға оқыды?

Ақатист, Әулие Николайдың керемет жұмысшы каноны сияқты, көптеген жағдайларда сенушілерге көмектеседі. Әулиеге дұға ету кез-келген қиындықтармен күресуге көмектеседі. Сіз қасиетті адамдарға дұға еткеннен кейін қиын өмір сүру жағдайларын шешу туралы айтатын адамдардың өмірінен көптеген ризашылықтар мен шынайы оқиғаларды таба аласыз. Ол әсіресе ауру, қаржылық және отбасылық қиындықтармен айналысады. Тіпті өмір бойы болған кезінде, епископ Мир Ликижский көптеген адамдарға көмекке мұқтаж болды.

Ақат мәтінінде қасиетті өмірбаяндар бар. Көптеген адамдар оны Әулие Николайдың керемет жұмыскері канонына қарағанда әлдеқайда жеңіл деп санайды.

Акатистің оқуы сиқырлы әдет-ғұрып пен шайқас ретінде қарастырмаңыз. Жылдам нәтижеге ұмтылу қолданылмайды. Әулие алдында сөйлеудің негізгі сезімі Құдайдың Қасиеттілері өтінішін және көмекін еститіні үшін өкіну және сенім болуы керек.

Ақат пен канондарды оқымас бұрын дұға ету

Акаистке дейін адамның сана-сезімін мадақтауға дайындау үшін бастапқы дұға оқып шығу керек: барлық ақыл-ойлардан бас тарту, намаз мәтініне көңіл аудару. Әдетте алдын ала бастамашылық дұғалары: «Көктің Патшасы», «Қасиетті ән», «Блаженный троица», «Біздің әкеміз», «Бізге ғибадат етейік». Сондай-ақ, бірнеше рет: «Мырзалар, рақым етіңдер!» Және Забур жырларынан оқы. Бұл намаздар канонға дейін оқылады.

Егер канон мен акатистті оқып-үйрену керек болса, онда олар біріншіліктің алтыншы әнінен кейін біріктірілуі және айтылуы мүмкін.

Ақат немесе канондарды оқыған соң, Мирак-шоу жұмыскері барлық намаз ережелері үшін бірдей дұға оқып жатыр.

Шіркеу славяндарындағы ақындар мен акрамистер

Шіркеу славян тіліндегі дұға әнұрандары орыс тілінен гөрі табуға әлдеқайда қиын.

Шіркеулерде Құдайға қызмет етудің барлық мәтіндері тек шіркеу славяндарында ғана айтылады. Бұл тіл орыс адамы мен Құдай арасындағы қарым-қатынастың ғасырлық тәжірибесін қамтиды. Сонымен қатар, шіркеу славян тілінде оқу күнделікті ойлардан аулақ жүруге, ерекше атмосфераны құруға және дұға әлеміне енуге көмектеседі.

Шіркеулік славян тіліндегі академик жаңадан бастағандарға тек осы тілге сену үшін үйренуге ғана болады. Мәтінді жақсы түсіну үшін орыс тіліндегі аударма мен түсіндіруді оқи аласыз.

Құрылымдардағы күрделі тілдер орыс тілінде жақсы оқылады, сондықтан олар түсінуге оңай болады.

Жақсы оқу керек: акатист немесе қасиеттіке канон?

Канон - бұл акатисттен гөрі ежелгі шіркеудің жанры. Канондардың мәтінін қасиетті әкелер жазған, олардың рухани өсуі мен Божественное әлем туралы хабардарлығы қарапайым адам түсінуінен асып түседі. Ақтастар, әдетте, рухани жазушылармен бірге құрылған, олардың барлығы да монахтардың немесе шіркеудің қызметшілері болған. Сондықтан, кейбір діни қызметкерлердің пікірінше, канон мен акатист арасында таңдауды бірінші оқуға артықшылық беру керек.

Сонымен бірге қасиетті акафисті оқуға және қабылдауға жеңілірек болады, себебі мәтіннің құрылымы әлдеқайда қарапайым.

Николайдың ғажайып-жұмысшы канондары акатистен гөрі аз мадақтайды, бірақ петиция сипатына ие. Осыған қарамастан, сіз көмек сұрай аласыз және академик оқып аласыз.