Неміс философы Георг Гегель: Негізгі идеялар

Георг Вильгельм Фридрих Гегель - әлемге әйгілі неміс философы. Оның негізгі жетістігі деп аталатын абсолютті идеализм теориясының дамуы болды. Онда ол мұндай ақыл мен сипаты, пәні мен объектісі ретінде dualisms еңсере алды. кімнің философия Рухының ұғымдардың көптеген біріккен, және бүгінгі күні ойшылдарының жаңа ұрпақ шабыт, көрнекті көрсеткіш болып қала бермек Георг Гегель. Осы мақалада біз қысқаша оның өмірбаянын және негізгі идеялары талқылайды. Ерекше көңіл абсолюттік рух, онтология, гносеология, және диалектика философиясы төленетін болады.

өмірбаяндық ақпарат

Георг Вильгельм Фридрих Гегель шағы өте қызық бала болды. Бұл біз «кім біледі?» Деп атайды. Ол ықпалды лауазымды отбасында дүниеге келген. Оның әкесі қатаң болды және тәртіппен бүкіл өте ұнады. бей-жай оны қалдырған жоқ, табиғи қоршаған орта мен адам қарым-қатынаста ештеңе жоқ. ерте балалық, Георг Гегель ежелгі гректер мәдениеті туралы кітаптар оқып отыр екен. Біз білетіндей, олар бірінші философтар болды. Бұл құштарлық оның болашақ мансап үшін Гегеля итермеледі деп саналады. Ол өзінің туған Штутгарт латын мектебін бітірген. оқуға Сонымен қатар, жалпы өмір философия жасауға басқа аз болды. өз уақытында, Георг Гегель ең түрлі кітапханаларда өтті. Ол саласындағы үлкен сарапшы болды , саяси философия француз революциясының оқиғалардан кейін, бірақ елдің қатысуы қоғамдық өміріне қатыспаған. Георг Гегель теологиялық университетін бітірген. Осыдан кейін ол өзінің оқыту және ғылыми-зерттеу үшін ғана жұмыс істеді. көптеген жолдармен өз мансабын басынан бері олар дос болды кіммен, қорғайтын көмектесті. Бірақ содан кейін олар философиялық көзқарастары негізінде төбелескен. Қорғайтын тіпті Гегель өз идеяларын берілді деп мәлімдеді. Алайда, тарих өз орнына бәрін орналастырды.

философиялық ой негіздері

өз өмірінің барысында Гегель көптеген жұмыстар жазды. Осы ең көрнекті, «Философия энциклопедиясы» және «Логика ғылымы» болып табылады «заң философия негіздері». ол осындай «зат» және «идея», «бейбітшілік» және «сана» деп, осы қос санаттарды бұзады ретінде Гегель кез келген трансцендентализму сәйкес емес сенді. Қабылдау бастапқы болып табылады. World - оның туынды болып табылады. Кез келген трансцендентализму байланысты әмбебап тәжірибесі әлемде жүктейді, таза тәжірибесі, мүмкіндігі бар, бұл шын мәнінде алынды. Сондықтан Гегелевское «абсолютті идеализм» бар. тек шындық ретінде Рух мұздатылған бірінші мәселе емес. Гегель философиясының барлық substantsionnomu дискурс қорытылады болады. Гегель айтуынша, Рух циклдік болып табылады, ол өз алдына сайын қос теріске еңсеріп. Оның негізгі сипаттамасы өзін-өзі насихаттау болып табылады. Ол субъективті идея ретінде жасалған. Философиялық жүйе триады негізделген: Диссертация, антитеза мен синтезін. Бір жағынан, соңғы, бұл қатаң және түсінікті қабылдау. екінші жағынан - әлемнің озық дамуын көрсетуге мүмкіндік береді.

Георг Вильгельм Гегель: абсолютті идея Философия

Тақырыбы Рух кең дәстүр шеңберінде әзірленген және кері Платон мен Emmanuila жиек барады. Георг Гегель, сондай-ақ Прокла, Экхарт, Лейбниц, Böhme, Руссоның әсер мойындады. Барлық осы ғалымдар материалисты олар жан, ақыл мен құдайлардың үшін маңызды онтологиялық салдары болып табылады нәрселер ретінде бостандық пен өзін-өзі анықтауына саналады қандай айырмашылығы бар. Гегеля Көптеген ізбасарлары философия идеализму түрін атады. Рухтың Гегель тұжырымдамасы күнделікті өмір құдайлық болмысқа өз орнын табуға әрекет ретінде анықталады. оның дәлел қолдау, осы ізбасарлары Quotes ұлы неміс философы әкеледі. Олардың, олар әлемдік абсолюттік идеяның (деп аталатын Киелі Рух) бірдей болып табылады деген қорытындыға келдік. Бірақ, шын мәнінде, бұл мәлімдемелер шындықтан алыс болып табылады. кімнің философия Рух шын мәнінде әлдеқайда күрделі құралы болып табылады заңдар, алайда сонымен қатар сана бар фактілер мен теориясы емес, Георг Фридрих Гегель. Олардың бар болуы, олар адамға белгілі ма немесе жоқ байланысты емес. Бұл Гегелевское абсолюттік идея Ньютонның екінші заңына ұқсас. Ол әлемнің түсіністікті жеңілдетеді ғана схемасы болып табылады.

Гегель Онтология

«Логика ғылымы» неміс философы болмыстың келесі түрлерін анықтайды:

1. Таза (өзара байланысты материал және ғарыш).
2. Анықталатын (барлық бөлінеді).
3. Арналған-өзі (бәрінен қарсы реферат заттар) болып табылатын.

Гегель эпистемология

кімнің философия жиі, бірақ, бірден Кант кейін университеттің курстарында көрінеді, және оның ықпалында болған идеялар, бірақ олардың көпшілігі қабыл алмады Георг Гегель. Атап айтқанда, ол өзінің агностицизм күрескен. Кант Антиномий үшін шешілді, және бұл тұжырым теориясы соңы болып табылады мүмкін емес. Әрі қарай, ешқандай даму бар. Алайда, Георг Гегель проблемалар мен кедергілер қозғалтқыш табады ұтымды білім. Мысалы, біз ғаламның шексіз екенін растай алмаймыз. Кант үшін, бұл шешілмеген парадокс болып табылады. Ол тәжірибе шегінен шықпайтын, сондықтан ол елегінен және ұтымды мүмкін емес. Георг Гегель бұл жағдай жаңа санат жетудің кілті деп санайды. Мысалы, шексіз прогресс. Гегель эпистемология қақтығыс туралы емес, тәжірибесі негізделген. соңғысы емес, ақиқат өлшемі Кант сияқты.

диалектикасы

Неміс философы Георг Гегель басқаларға оның тәлімдеріне қарсы. Ол түбір құбылыстардың себептерін, немесе соңғы нәтижесінде олардың ажыратымдылығын табуға тырысамын жоқ. Қарапайым іздеу, ол кешенінің айналады. екеуінің арасындағы қайшылықтар қамтылған шындық. Бұл жылы ол Платон жақын. Соңғысы дау диалектикалық өнер деп аталады. Алайда, Георг Фридрих Гегель одан да барды. жоқ екі Пікірталасқа оның философия, және тек екі бар. олардың комбинациясы тырысып жаңа санаты қалыптасады, оның ыдырауына әкеледі. Барлық осы Аристотельдің үшінші заң, қисынына қайшы болып табылады. Гегель жолында ой қозғалысы үшін мерзімсіз қайшылық серпін таба алмайды, абсолютті идеяны төселді.

Рух элементтері:

• Жаратылыс (саны, сапасы).
• ТҮЙІН (шындық құбылыс).
• тұжырымдамасы (идея, пән, нысан).
• Механика (кеңістік, уақыт, маңызды, қозғалыс).
• Физика (зат, қалыптастыру).
• Organics (зоология, ботаника, геология).
• Субъективті (антропология, психология, феноменология), объективті (құқық, мораль) және абсолютті (философия, дін, өнер) рух.

әлеуметтік философия

Көптеген табиғат туралы, оның ғылымға қарама-қайшы қорытындылар үшін Гегеля сынға алды. Алайда, ол ешқашан оған және қолдану жоқ. Gegel байланыстарды қайшылықтардың арқылы анықталды және сондықтан білімді ұйымдастыруға тырысты. Ол жаңа ақиқатты ашу үшін үміткер жоқ. Көптеген Гегель, сана теориясының негізін қалаушы қараңыз. оның жұмысы «Логика ғылымы» барлық болмыстың түпкі себебі болып табылады белгілі бір абсолюттік себеппен, болуын сипаттайды болмаса да. Санат табиғатқа көтеріледі емес. Сондықтан, біз Маркс және Энгельс төңкеріп Гегель диалектикасы айналды деп айтуға болады. Олар бұл идея әңгімелер бекітілген туралы жазу тиімді болды. Шын мәнінде, Гегель абсолюттік рух - әлем туралы жинақталған ғана адамзат білім болып табылады.

Марксизм және Франкфурт мектебі

Гегель аты басқа философиялық жүйесімен бүгін бізге тығыз байланысты. Барлық өйткені Маркс пен Энгельс негізінен Гегель бойынша аударды, бірақ ол тиімді болды ретінде өз тұсаукесерін әңгімелесті. Франкфурт мектебі ойшылдар одан да түбегейлі болды. оның тұжырымдамасын негізі олар техногендік апаттардың еріксіз қойды. Олардың пікірінше, бұқаралық мәдениет міндетті болашақта проблемалар әкеледі ақпараттық технологиялар, бір күрделілігі талап етеді. Ол диалектикалық материализм және марксистік Франкфурт мектебі увядать деп сеніммен айтуға болады. Бірақ Гегель идеясы қазір жаңа дүниеге тап.

Георг Гегель: идеялар мен олардың дамуы

Неміс философы доктринасы үш бөліктен тұрады:

1. Рухтың Философия.
2. Logic.
3. табиғат философиясы.

Гегель Дін және философия бірдей екенін мәлімдеді. Ол ақпарат тек нысанын ерекшеленеді. Оның жүйесі Гегель философия дамуының тәж ретінде қарастырылады. процесс даму, тарих: Гегель еңбегі философиясын құруға және жалпы шынайы және жемісті идеялар санасында тұрады. Ол ештеңе барлық байланысты емес жеке бар екенін бекітеді. Бұл процесс болып табылады. тарихы мен даму үшін, олар Гегель неғұрлым анық түсіндірді. Ол, құбылысты түсіну мүмкін емес, ол жасаған барлық жол, түсінікті емес. төмен жоғары нысандарын - және оның ашу маңызды рөл дамыту жабық шеңбер емес, бірақ тұрақты береді қайшы атқарады. Ол ғылым, яғни, адам ойлап тапқан жасанды құрылғылар жиынтығы және ғылыми-зерттеу субъектісінің тәуелсіз Гегель әдісі дамуына үлкен үлес қосты. Философ, оның жүйесінде бұл білім көрсетті - болып тарихи процесс. Сондықтан, шындық оның нәтижесінде дайындалған болуы мүмкін емес. Ол үнемі дамып және қақтығыс ашылады.