Evfrosiniya Полоцкой: өмірі, білім беру қызметі

Evfrosiniya Полоцкой - бірінші белорус, және кейбір тарихи шоттар, және Шығыс славян ағартушы сәйкес. Сонымен қатар, біз оны білеміз және арасында нөмірленген Ресейде бірінші әйел, сондай-ақ қасиетті,. өмір Euphrosyne христиан өзінде бөлінуінің кезеңге құлап болғанына қарамастан, ол православие және католик шіркеуінің ретінде бірдей жоғары үздігі болып табылады.

әулиелердің негізгі еңбегі Полоцк Князьдігіндегі нақты оқу орталықтары болып табылатын, кітаптар аудару және транскрипциялау саналады, сондай-ақ өз ғибадатханалар мен шіркеулер салынуда.

атақты Princess

Evfrosiniya Полоцкой ... Шығыс славян жерлерде, сонымен қатар бүкіл тарихында болған ғана емес, рухани өмірінің беттерінде алтын әріптермен жазылған аты Беларусь мәдениет.

Evfrosiniya Полоцкой - ханшайым және нун. Бірақ ең алдымен, ол адамдардың жүрегінде ұмытылмас естелік қалдырған белгілі ағартушы, болып табылады. Қазіргі уақытта, ол атақты ханшайым болды кезең арасындағы, ол астам сегіз ғасыр болып табылады. Және де бұл туралы көп емес ақпарат Шығыс славян халықтарының тарихында қалды фактісі таңқаларлық ештеңе жоқ. Алайда, олар өз еуропалық маңыздылығына меңзегіш қаншалықты зор polochanke дарынды әйел-ағартушы, бағалау мүмкіндігі бар. Барлық іс-шаралар Euphrosyne, оның атақты отандастарымыздың Smolyatich Қ Қ Turowski сияқты, кез келген күмән жоқ, Беларусь жерінде сол жылдары байқалды жоғары мәдени дамуына, деді.

Санкт ханшайым өмір

Полоцк Болашақ Бобыничи 1110 жылы дүниеге келген. Бастапқыда ол атын Predslava берілді. Ол Polotsk ханзада Святославтың (ұлы Всеслав Sorcerer) қызы болды, және үлкен-немересі ханшайым Рогнеды және князь Владимир құрады. Әкесі Predslava олардың ата мұраға алынған, сондықтан, бірге отбасымен бірге оның ағасы сотқа өмір сүрген емес - Борис Vseslavich.

Кітап «Euphrosyne өмірі» соңында 12 ғасырда жазылған. Оның авторы белгісіз. Сірә, ол ханшайым құрған, ғибадатханалар тұратын игумен немесе сопы болды. оқушысы өзі Euphrosyne - жоғары ықтималдығы, және кітаптың сол авторы бар. Бірақ қалай болса да, бұл әңгімелеу тегжейлі қасиетті әйел өмірі туралы әңгімелейді болуы.

Өкінішке орай, осы күнге дейін өзінің алғашқы басылымында «атты ... Өмір» келді ешқашан. Оның себебі - соғыс және өрт. Алайда, біз алты басылымдар мен 150-ге жуық листингі кітапты оқи аласыз. Бұл өнімнің үлкен танымал растау болып табылады. ең жан-жақты тізімдер бірі Pogodinskaya болып табылады. Ол 16-шы ғасырдың тарайды.

«Полоцк Бобыничи Өмір» 12-ші ғасырдағы Шығыс славян hagiographic әдебиетінің нағыз ескерткіші болып табылады. Кітаптың мәтіні Hagiography ажырата меңзейді салынған. Бұл жұмыс pervoobrazets бар деп саналады. Олар сондай-ақ өнім болуы мүмкін «Александрия Euphrosyne өмірі». Алайда, Шығыс славян әдебиеті ескерткіштің авторы, оның жұмысы жеке сипаттамалары жасады. Осылайша, зерттеушілер диалогтар мен монологтар ең Euphrosyne жарықтығын ескеріңіз. Бұл олар қасиетті ханшайым жазылған кітаптар алынды әбден мүмкін.

«Euphrosyne тынысы» құрылымы

Атақты жұмыс риторикалық енгізу, дәстүрлі Hagiography алдында. Бұл негізгі бөлігі жүреді. Ол өзінің рухани өрлеу растайтын әулие polochanki өмірі туралы баяндайды. жұмыстың қорытынды бөлігі - мақтау. Мұнда, hagiographic дәстүр қарамастан, кереметі жоқ әңгімелер Өлгеннен орын алған жоқ. оқып емес, кім үшін «Euphrosyne Өмір,» кітабының қысқаша төменде келтірілген болады.

білімге құлшыныстың

Жұмыс істейтін «Euphrosyne өмірі» бала кезінен ол жүрек намаз зор сүйіспеншілігін көрсетті және кітаптарға бізге айтады. Predslava олардың білім беру, бір көзден айтуынша, ол Әулие София соборы және басқа да алған - тікелей ханзаданың сотқа үй, (осы нұсқасы неғұрлым ықтимал болып саналады).

Мұғалімдер қыздар ғана рухани тұлға болды. Олар орнына оқу әдебиеті hagiographic әдебиет және Киелі кітапта жазылған пайдалану, оның білім берді. мұғалімдердің және әулиелер қыздар өмірбаяндары айтуы бойынша ғибадатханалар болған Жарғының және әдет туралы түсінік алу. Ғылым оңай оған берілді. көп жағынан ол алда өз құрдастарының болды. «Өмір ...» оқыту, ұлы қабілеті мен еңбексүйгіштік оның ерекше махаббат дейді. Predslava ол кітаптарға қол жеткізу болды. оның үйінде, сондықтан діни әдебиет афоризмами мен жаңылтпаштар коллекциясынан, Александр ерліктері Ұлы туралы роман оқып қыз, мен. Д. қосымша Сәл кейінірек ол көне тарихы бар табиғат мәнін теологиялық түсіндіру сипаттау жұмыстарды, сондай-ақ кітаптар мүдделі болды байтақ кітапхана болды .

«Өмірі ...» және мақсатты дұға білім аралас махаббат ерте жастан бастап қыз мәлімдеді. Оның даналығы ата-аналар ғана емес, «chudilis». Predslava даңқы көптеген қалаларында сатылады.

өмір таңдауы

Полоцк ханшайым ғана емес, оның даналығы, сонымен қатар сұлулық болды. Алайда, оның неке көптеген ұсыныстар болды, ол ойланбастан бас тартты. Predslava саналы жасы 12 жыл дүние тіршілігін бас тартуға шешім қабылдады. Бұл ата-аналар бірінші некеде қызы алу туралы ойлауға бастады кезең болды. Girl жоғары адамгершілік мұраттар мен рухани даму маңыздылығын қызмет етудің идеясын бастаған. Мәсіхтің - Princess «күйеу» үшін баруға шешім қабылдады.

Predslava, Polotsk немере оның дяди рим Vseslavich жесір өмір сүрген жақындады. Ол Доменика болды, және оның монах әйел болуға көмектесе алар еді. Алайда Predslava кезектен тыс сұлулық және оның жас антқа сыйыспайтын ескі ханшайым көрінген. ескі ханшайым көндіруге терең түсіністік пен жоғары діни нанымдары қыздар көмектесті. Euphrosyne туралы Predslava атын беріп, tonsured діни қызметкер, шақырды Доменика.

монашеская жыл

Біраз уақыт Evfrosiniya Полоцкой Иеміздің мойынсұну мектеп алды. Сонымен қатар, ол вуаль алды, онда сол монастырь, өмір сүрген. Алайда, кейінірек ол Polotskogo Ilii Епископы батасын алды және Әулие София соборы өмір сүріп барып. Оның бөлмесі ұялы болды - «golbets тас». Бұл соборында Euphrosyne әсіресе кітапханаға тартты. оған болған кітаптардың арасында «даналыққа толы», монах әйел және терең бұл ғажайып ханшайым көңіл көмектесті түсіну.

Осы жылдар, монах оқыту махаббат қалдырған жоқ. Ал кезінде ол рухани білім беру адамдар үшін қайырымдылық және махаббат ажырамас бөлігі болып табылады деп саналады. Евфросинии өз жұмысын қиын пайдалана отырып, барлық даналық ашу, кітап жазып бастады. Сол жылдары, ол тек ер қажырлы еңбек айналысты отыр. Ал мұндай жұмыс өзі, жас әйелді алды деп өте факт ерлік еді.

Euphrosyne көшірілген кітаптар Кейбір, сатылымға шықты. тақуалардан өтініші бойынша осы түскен ақша кедей тапсырды. Сонымен қатар атақты Princess өз кітаптарын жаза бастады. Оларда, ол ілімдері мен дұға басылып, сондай-ақ латын және грек аудармаларды жасап. Сонымен қатар, Euphrosyne рухында ағайынды байланыс және өз отандастарының бірге болды. Солардың бірі Кирилл Turovsky болды. Бұл жағдайда, Reverend қолданыстағы ескі дәстүрлерін күресуге бармады. Ол «жарықтандыру жарық», не көрсетілді және жоғары ұмтылды әйелдердің даналық.

өз тұрып жатқан ашу

«АҚ ... Өмір» сәйкес, Ілияс - Полоцк епископы - аскетизм және қызмет Euphrosyne Құдайдың періштесі растау биіктен алынған. Сонымен қатар, жоғары қуат ол ғибадатханалар басшысы послушницей ерлер қоюға тиіс деп оған атап көрсетті. періштенің ұқсас хабарға үш рет болды және қуана-қуана Мәсіхтің таңдау қабылданған Бобыничи. ғибадатханалар Орынды Polotsk Selco жетiмдiлiгiне шегінде анықталған. Онда Құтқарушы шіркеуі, сондай-ақ болып табылады және епископ көму орын орналасқан.

Бобыничи Гамлет салтанатты аудару Әулие София соборы өтті. епископ бұл жерде конвент салу Reverend Ілиясты батасын берді.

ғибадатханалар гүлденуі

Полоцк Euphrosyne Қасиетті өзгеріп Әйелдер ғибадатханалар негізін қалаушы болды. Бұл монастырь Полоцк жерінде кеңінен танымал болды. Ол сондай-ақ монах әйел мен апа Euphrosyne болды.

қыздардың мектеп ғибадатханалар құрылды. Ол Euphrosyne білім беру қызметін жүзеге асырылды. Princess, кітаптар, қолөнер және басқа да көптеген пайдалы сауда-саттық ән және жазбаша тәлім, жас қыздар қатысты. Ол Нұн және қыз Құдайдың заңын білген, және еңбекқор екенін қамқорлық. Ол айтарлықтай ғибадатханалар тез өркендеуіне ықпал етті, мектеп Қасиетті өзгеріп ғибадатханалар негізделген айта кету керек.

ғибадатхана құрылысы

ағаш шіркеу Evfrosiniya Полоцкой сайтында ортасында 12-ші ғасырда тас қоюға ойластырылған. арман іске асыру үшін ол Жақияға кеңес алу үшін келді. Бұл монах өзінде храмдар салу тәжірибесі болды. айтуынша, «Өмір ...» барлық жұмыс тез орнына барды. Қазірдің өзінде 30 аптадан кейін Euphrosyne ғибадатхана тұрғызылған. 1161 жылы ашылды. «Өмір ...» құрылыс соңында орын алған дивы әңгімелейді. Ол құрылыс процесі аяқталды, кірпіш, тас қалаушы өз жұмысын аяқтау қалай білмеген, бұл іс жүзінде тұрды. Бірақ келесі күні, әулие дұға кейін, шебер пештің дұрыс материал табылды.

Temple Euphrosyne зерттеушілерді ешқашан тоқтатпайды таң. Ол өз пропорцияда уақытта көптеген нысандардың, Gable төбеге, сондай-ақ барабанның ерекше ұзарту ерекшеленеді. қабырғалармен қарамастан Жұмбақ келуші пайда болады және шіркеуі өзім интерьер, ол қалың бағаналардың жүктелген.

жабдық ғибадатхана

жаңа шіркеу салуға кейін Euphrosyne белсенді Құдайдың үйі, ғибадат етуге арналған қажетті бәрі бар екенін қамтамасыз ету үшін жұмыс өткізді. монах әйел әулиелердің бейнесі бейнеленген, онда Киелі сахналарды қабырғалары боялған суретшілер, шақырды. оның сұлулық суреттер үшін Amazing хорда, сондай-ақ Reverend арналған ұяшыққа қосылды.

шіркеуде өз тұрғылықты үшін Богородицы (кереметтер Hodegetria Ефес) бойынша Евфросинии белгішесін сатып алды. Дәстүр бойынша, бұл Евангелист өзі Лұқа жазған болатын.

құрбандық шалатын кросс

Жаңа шіркеу ерекше орын үздік зергер Киевская Русь Лазар Bogsha жасалған заттарды берілді. Бұл кросс Euphrosyne. Ол монах әйел арнайы оның шіркеуі үшін салынған тапсырды. айқышта, өндіру (1161) және магистр атауы дәл күннен арқылы қарап.

Санкт Euphrosyne кросс алты бұрышты пішіні болып табылады. ғалымдардың айтуынша, бұл шешім первобытного жарық нышаны болып табылады. крест алты ұшы Құдай әлемді жаратты, оның барысында осы алты күн, деген мағынаны білдіреді. Жаңа өсиет және ерте шіркеуінің тарихында ежелгі зергерлік өнері астарлы туындыларымен безендірілген. Cross (суретті қараңыз) Euphrosyne Мәсіх пен Богородицы, бейнелері болды Arhangela Gavriila және Майкл, Елші Пауыл мен Петір, ең қасиетті Euphrosyne, және Ioanna Predtechi. Осы тарихи маңызды нәрсе қымбат бағалы металдар мен тастар сәнін келтіруде.

Бірақ белгілі бір құны жәдігерлері бөлшектер Қасиетті Депардье қоса тіркеледі. Осылайша, крест алдыңғы жағында жоғарғы жасаушылардың нысанында Мәсіхтің қаны орналастырылды. Аздап төмен - «Өмір-беру ағашы». артқы жағында жоғарғы жасаушылардың нысанында Holly Девы алынған тас болды, және бөлшектердің Tomb төмен орналасқан.

Өкінішке орай, нацистік Германиямен соғыс кезінде, қасиетті жоғалып еді. Бұл Крест, сондай-ақ атышулы Amber Room, іздеу әлі жүріп жатыр, өнер ең бағалы жұмыстардың бірі болып саналады. Бүгін Polotsk ғибадатханалар Бобыничи 1997 жылы жүргізілді реликті, дәл көшірмесі болып табылады, Брест зергерлік-орындаушының Н. П. Kuzmichem.

Friary

Evfrosiniya Полоцкой әйелдер ғибадатханалар, ғана емес, негізін қалаушы болып саналады. Д шіркеуі - монастырь және оның тапсырысы бойынша салынды. Virgin.

Кейіннен, осы екі білім орталықтары Полоцк Князьдігі орны болды. олардың мектептерінде ашық айтқанда, жастар оқуға және жазуға үйренді. Мұнда, кітапхана және шеберханалар кітаптар жазуға арналған, сондай-ақ белгішесі-кескіндеме және зергерлік жұмыстарды орындау. St Evfrosiniya Полоцкой өзі құрылған, содан кейін дұға және уағыз жазылған. Бірақ оның білім беру қызметі Нұн қосымша ол sovetchitsa, бітімгер және әділ судья ретінде замандастарының белгілі болды.

өмірінің соңғы жыл

қартайған бола отырып, Euphrosyne қасиетті Иерусалимге қажылыққа баруға шешім қабылдады. Онда ол, кейін ұзақ саяхат сарқылуын, ауырып кейін көп ұзамай қайтыс болды. Санкт ғибадатханалар, Иерусалимге жақын жерленген Polotsk ханшайым Феодосия. 1187 жылы ол әулие қайта жерленді өтті. Оның қалдықтары үңгірге Feodos'ev Киев-Печерская Лавров жеткізілді. Тек 1910 жылы, қасиетті жәдігерлері Полоцк жеткізілді.