Antioch шіркеуі: тарихы, қазіргі жағдайы

Қазіргі уақытта, әлемдік православие он бес автокефальной (тәуелсіз) шіркеу кіреді. Олардың арасында, орыс қабылданған сәйкес православ шіркеуі Diptych - Приматы Литургии еске тапсырыс, үшінші орынды әлемдегі ең көне бірі болып табылады Антиохия шіркеуі, алып жатыр. Оның тарихы мен қазіргі заманғы өмірдің мәселелері біздің әңгіме тақырыбы болады.

Қасиетті Апостолдар Legacy

Аңыз бойынша, ол қасиетті елші Петір мен Пауыл арқылы '37 жылы құрылған, көне Сирия аумағында кім болды, Антиохия қаласында болды. Бүгінде бұл Antakya деп аталады және қазіргі Түркия бөлігі болып табылады. Ол осы қалада, Иса Мәсіхтің ізбасарлары Алғашқы мәсіхшілер шақырылды атап өткен жөн. Бұл Жаңа өсиет кітабының 11-ші тараудың жолдың дәлел Елшілердің істері.

оның құрылтай язычников ауыр қудалау құрбаны кейін бірден Антиохия Шіркеуінің мүшелері, бірінші ғасырдың барлық мәсіхшілер сияқты. Рим империясының ғана тең билеушілер тыямын - 313 арнайы Жарлығына үлкен және Император Лициний император Константин қамтиды мен Антиохияға, ол оларға жататын барлық аумақтарында діни бостандыққа заңдастырылды.

Бірінші монахтар, аскетов және Патриархы басталуы

Ол сол уақытта, тіпті діни инновациялық болып табылады және тек Мысырда, содан кейін дейін болған Антиохийской шіркеуі метро шыққан соң, кең таралған монашество бар екенін белгілі. Бірақ, Ніл аңғарының монахтардың, және олардың сириялық әріптестерімен айырмашылығы аз жабық болды және сыртқы әлем өмір салтын кесіп. олардың қалыпты қызмет саласына миссионерлік және қайырымдылық болды.

Бұл сурет тірегі-тұрғын үй ретінде, аскет ерлігі түрін тәжірибеге шіркеу Сопылар тарихында енгізілген тұтас галактика бар болған кезде, келесі ғасырда айтарлықтай өзгерді. ұзақ уақыт бойы осы жолмен белгілі болды монахтар, мұнара оның орны ашу үшін, жоғарғы, тас немесе жай ғана жоғары тірегі таңдау, үздіксіз намаз жұмыс істеді. Симеон Stolpnik - осы қозғалыстың негізін қалаушы әулие атынан қасиеттілер санына сириялық монах, саналады.

Антиохийской православ шіркеуі өз рубасы бастаған жергілікті шіркеулер, тәуелсіз екенін, ең көне Патриархатами бірі болып табылады. Біріншіден, ол Primate бес жыл билік қалды патриархалдық тақтың, епископ Максим, 451 жылы көтеріліп еді.

бөлінуінің тудырды теологиялық айырмашылықтар

Ғасырлар бойы, V және VII Antioch шіркеуі соғысушы екі теологиялық бағыттары арасындағы өткір қарсыластық кезінде бастан. Бір топ емес бірге емес, жеке-жеке, оған айналдыруы Иса Мәсіх, оның иләһи және адам табиғат қос сипаттағы доктринасын, ізбасарлары тұрды. Олар diofizitov деп аталады.

Олардың қарсыластары - miafizity - түрлі көрінісін алады. Олардың пікірінше, Иса Мәсіхтің табиғаты бір болды, бірақ Құдайға және адам екеуін де айналдыруы. Бұл тұжырымдама қабылданбаған және Халкидон 451 Кеңес жылы өткізілді үшін еретические жарияланды. сол жылдары құқығын қолдады болғанына қарамастан, император Джастин Мен, ілім miafizitskoy жақтастары, сайып келгенде, біріктіру және Сирия тұрғындарының көпшілігін жаулап алды. Нәтижесінде, параллель Патриархының кейінірек Сирия православ шіркеуі болды, ол құрылды. Ол және әзірге miafizitskoy қалады және оның бұрынғы қарсыластары грек шіркеуі құрамына кірді.

Араб жаулап үстемдігі астында

Мамыр 637 жылы, Сирия өзінің грек-православ қауымдастықтар тұрғындары үшін апат болды арабтар, ав. Византия - Олардың жағдай жеңгендер оларға өзінің бас жауы ғана емес дұрыс, сонымен қатар әлеуетті одақтас көрген фактісі қиындайтын.

Нәтижесінде, Антиохия Патриархы, 638 жылы елге тастап Македония, бастап, Константинополь оның кресло қоныс аударуға мәжбүр болды, бірақ 702 жылы Георгий қайтыс болғаннан кейін Патриархы мүлдем тоқтатты. Сол жылдары халифа Хишам жаңа рубасы сайлау, бірақ оның адалдығы астам құрылған қатаң бақылау үшін рұқсат берді кезде ережелер Antioch шіркеуі, тек қырық жылдан кейін оның дінбасы қайтарды.

Селжүк түріктерінің шапқыншылығы мен крестоностарға шапқыншылығы

XI ғасырда Antioch басқыншылардан жаңа басып өтті. Батыс түріктердің филиалдарының бірі, оның көшбасшысы Селжұқ атындағы - Бұл жолы олар Селжұқ түріктер болды. он жылдан кейін олар крестоносцами осы бөліктерінде пайда болды өлтірді Алайда, олар, олардың пайда өткізуге ұзақ уақыт арналған жоқ. Тағы да, Антиохия шіркеуі барлық жерде католиктер билік ретінде, оның рет өте ауыр бастан тура келді өз номиналдағы үстемдік орнатуға тырысады.

Осы мақсатта олар Джон Патриарх, және оның орнына Рим Святителем Бернард салып сол күндері басқарып аластауға болатын. Көп ұзамай, мен крестоностарға басшылығымен аумақтарда барлық православ епископ, католик иерархия алмастырылды. Осыған байланысты, Антиохийской православ департаменті тағы да ол Еуропалық басқыншылардың лауазымы айтарлықтай әлсіреді 1261 жылға дейін сақталды Константинополь, көшті.

Дамаск пен Осман қамыт көшу

жартысын құрайтын, тіпті екі жүз жыл бұрын, XIII ғасырдың соңында, крестоносцы Шығыстағы соңғы дүние-мүлкін тастап кетуге мәжбүр болған, бірақ осы уақытқа дейін православие Сирияның халықтың, толықтай дерлік жойылған және тек шағын Ұмытшақ топтар болды. 1342 жылы Антиохия Патриархы Шіркеуінің департаменті Дамаск ауыстырылды. Онда ол біздің күндері орналастырылған. Бұл, айтпақшы, Антиохия шіркеу бүгін қайда туралы жиі қойылатын сұраққа жауап.

1517 жылы, Сирия Осман империясының жаулап, сондықтан Антиохияға Патриархы Константинополь оның ағасы бағынсын болды. себебі Византия империясы ұзақ түрік үстемдігі астында болды, және бұл болды Константинополь Патриархы белгілі органдарының патронаж ұнады. Православ шіркеуі айтарлықтай нашарлауы болды, оның қарапайым мүшелері лауазымына маңызды, салықтарды өндіріп қарамастан. сондай-ақ белгіленген және мәжбүрлі исламшыл тырысады емес.

соңғы өткен және бүгінгі күні

Антиохия шіркеуінің соңғы тарихы кезеңінде Ресей үкіметінің патронаж пайдаланылады. Ол 1899 жылы өз қолдауымен болды, патриархалды тағым православ Arab Мелетий IV жария (Doumani) алды. Арабтар лауазымына дәстүрін таңдау осы күнге дейін сақталып отыр. Кейінірек Николай I бірнеше рет шіркеу қолма-қол ақша субсидиялар жеткізілетін.

Бүгін жол Патриархы Джон X (Yazidzhi) жүз алпыс жетінші бастаған Антиохийской православ шіркеуі, жиырма екі епархиясының қамтиды, және қауымның саны, әртүрлі бағалаулар бойынша, екі миллион адам ауытқиды. Жоғарыда айтылғандай, Патриархтың резиденциясы Дамаскіде орналасқан.

Таяу Шығыстағы шіркеуі қақтығыс

2013 жылы, жанжал әлемнің екі ежелгі шіркеу арасындағы туындаған. оның Катарда конфессиялық болуына құқықтары астам өзара келіспеушіліктер болып қызмет атқарды себебі. Antioch Патриарх Джон X Таяу Шығыс әмірлігінің орналасқан епархиясының оның шағымдар туралы өз Иерусалим әріптесі, наразылықтарын білдірді. Ол түрінде алынған жауап жоқ дәлел белгіледі. Иерусалимде қақтығыс мен Антиохияға шіркеуінің бастап, тіпті олардың арасындағы Eucharistic (құдайға) байланыс үзілген деп, сондықтан ымырасыздық алды.

Мұндай жағдай әрине тұтастығын және әлемдік православие тұтастай бірлігін зақымдауы жасайды. Осы орайда, Мәскеу Патриархаты көшбасшылық бірнеше рет Антиохия мен сол үміт білдірді Иерусалим шіркеуі олардың айырмашылықтары мен еңсере жұмыс істейтін шешімін таба алады.

Жаһандық соборы қатысудан бас тартқан

Биыл 18-ден 26-маусым Crete Pan-православиелік өтті (жаһандық) Кеңес. түрлі себептері қатысуға шақыруын төмендеді Алайда, ол төрт автокефальных жергілікті шіркеу жоқ өткізілді. Олардың арасында Антиохия шіркеуі болды. Пан-православ соборы оның әлеуетті қатысушыларының арасында келіспеушіліктерді туғызды көптеген мәселелер бойынша қызу пікірталас атмосферада дайындалған.

Бірақ шіркеуінің өкілдері жүргізген ұзақ және көп қырлы жұмысқа нәтижесінде, ол ең маңызды мәселелердің көпшілігі бойынша келісімге қол жеткізуге мүмкін емес еді. Бұл, атап айтқанда, сәтсіздікке және собордың Антиохияға шіркеуінің себебі болып табылады. Ол биылғы жылдың мамыр айында жасалды, Синодального департаментінің өкілі туралы есепте түсіндірілді. Осындай шешім қабылданды және болгар, грузин және орыс православиелік шіркеу басшылығы болды.