Константинополь Патриархы жаһандық: тарих және мағынасы

Қасиетті дәстүр '38 Санкт Апостол Андрей Pervozvanny қала Византия, үш ғасыр өткен соң Константинопольді құрылған, оның сайттың епископтары ретінде Stachys атымен оның шәкірт парыз дейді бізге. Осы заманда көптеген ғасырлар бойы басқарған шіркеу, экуменического атағын туып ру болды бастау алады.

арасында тең артықшылық құқығы

приматтар он бес автокефальных қазіргі, яғни тәуелсіз, жергілікті православиелік шіркеуінің арасында, «арасында тең біріншілігі» Константинополь Патриархы болып саналады. Бұл оның тарихи маңызы болып табылады. Константинополь Divine Әулие архиепископ - - Жаңа Рим және жаһандық Патриархы осындай маңызды лауазымға ие тұлғаның толық атауы.

Алғаш рет бірінші Константинополь Акакий жаһандық Патриархы атағы берілді. Осы үшін құқықтық негіз 451 өткізілді Төртінші (Халкидон) жаһандық Кеңесінің шешімі болды, және епископ Константинополь Жаңа Рим шіркеуінің басшылары мәртебесін бекітуге - Рим шіркеуінің Приматы үшін маңызды екінші.

алдымен Егер мемлекеттік және шіркеулік істер шешуде оның нақты рөлі үстем болды, сондықтан, белгілі бір саяси және діни ортада жеткілікті қатаң кездесті оппозиция құру сияқты, келесі ғасырдың соңына қарай, ол рубасы ұстанымын нығайтты. Алайда, бұл, сайып келгенде, растады, сондықтан пышной және многословной атауы болатын.

Патриарх - iconoclast құрбаны

Византия шіркеуінің тарихы көптеген ру мәңгі оған кіріп, қасиеттілер санына әулиелер арасында атын біледі. Солардың бірі 815 арқылы 806 жылына патриархаттық кафедра болды Санкт Nicephorus, Константинополь Патриархы болып табылады.

Оның билігі iconoclasm жақтастары жүргізді әсіресе кескілескен күрес атап өтілді барысында - діни қозғалысы, белгішелер және басқа да қасиетті суреттердің табынуға қабылдамау. жағдай осы тренд ізбасарлары арасында ықпалды адамдар көп, тіпті бірнеше императорлары болды фактісі қиындатты.

белгішелер қастерлеуге ілгерілету үшін хатшысы өз жоғалтып және ол қуғынға қайтыс Кіші Азия, жер аударылған ретінде Әке Патриарх Nicephorus, император Константин V. тағына 813 жылы iconoclast император Лео армян тұрғызылған соң Никифор өзі сияқты, ол қасиетті суреттердің өз өшпенділік құрбаны болды, және жыл 828 оның күн алыс монастырьларды бірі тұтқынды аяқталды. Шіркеуінің үлкен қызметтер үшін, ол кейінірек канонизировался. Бүгін, Константинополь Санкт Nicephorus Патриархы үйде, сондай-ақ бүкіл православиелік әлемде ғана емес, халық.

Шіркеу әкесі танылған - Photios Патриарх

Константинополь Патриархата ең көрнекті өкілдерінің әңгімесін әрі қарай жалғастырып, 867 жылына 857 оның отарын әкелді көрнекті Византия богослова Патриарх Photios, есте сақтау мүмкін емес. Кейін Ioanna Zlatousta және Grgoriya Bogoslova рет Константинополь өтті шіркеуінің үшінші танылған әкесі болып табылады.

оның туу, белгісіз нақты күні. Ол IX ғасырдың бірінші онжылдығында дүниеге келді деп саналады. Оның ата-анасы өте бай болды және жан-жақты білімді адамдар, бірақ Феофила тұсында - қатал iconoclast -podverglis қуғын және қуғынға кірді. сол жылы олар қайтыс болды.

Рим Папасымен Патриарх Photios күрес

мұғалім ретінде бірінші, содан кейін әкімшілік және діни міндеттерін кезінде - кәмелетке толмаған императоры Михаил III мынадай таққа кейін Photius оның тамаша еңбек жолын бастады. 858 жылы ол ең жоғары офис өткізеді Шіркеу иерархиясы. Бірақ ол ЖОҚ көмектесті тыныш өмір. Патриарх Fotiy Konstantinopolsky алғашқы күндерінен бастап түрлі саяси партиялар мен діни қозғалыстардың күрес қалың болды.

жағдай Батыс шіркеуі қарсыластық тереңдей үлкен дәрежеде, оңтүстік Италия мен Болгария астам юрисдикция туралы дау туындаған. қақтығыс бастамашы болды Рим Папасы. Патриарх Konstantinopolskiy Foty ол шіркеу Рим папасы шіркеуден қуылды ол үшін оның өткір сын, сөз сөйледі. қарызға қалуға ниет емес, Патриарх Photios сондай-ақ қарсыласын прокляла.

қарғыс бастап канонизация үшін

Кейінірек, қазірдің өзінде келесі император кезеңде, Василий I, Photios сот Матч құрбаны болды. сотқа әсері нәтижесінде оған қарсы саяси партиялардың жақтастары, сондай-ақ бұрын тақтан тайдырылған Патриарх Игнатий I. алды, Рим Папасымен күреске келіп осындай партия Photios, кафедра босатылған аластауға және қуғынға қайтыс болды.

Кейін шамамен мың жыл, Константинополь шіркеуінің дінбасы Anthimus Патриархы VI болды 1847 жылы, бүлікшіл рубасы қарғыс, өйткені оның бейітіне жүзеге көптеген ғажайыптар, ол канонизировался, жойылған, және болды. Алайда, Ресей православ әлемнің шіркеулер ең өкілдері арасында пікірталас әкелді бірқатар себептер бойынша акт танылған жоқ.

Ресейге қолайсыз құқықтық акт,

Бұл құрметті орын үш рет Константинополь шіркеу мойындаудан бас тартты көптеген ғасырлар бойы Рим шіркеуі атап өткен жөн. Бiрiгу туралы шартқа Католик және православиелік шіркеу - Әкем 1439 жылы деп аталатын одағы Флоренция кеңесінде қол қойылды кейін ғана өз шешімін өзгертті.

Католик догмалар қабылдағаны өз салт-Шығыс шіркеуінің сақтай отырып Бұл акт, Рим Папасы Жоғарғы біріншілік үшін беріледі және. Ол мұндай келісімге қарсы орыс Жарғысының талаптарына қайшы деп табиғи православ шіркеуінің, Мәскеу қабылданбады, және оның қолы қадір-қасиетін айыруға Митрополит Исидор қойды.

Ислам күйінде христиан ру

Кем бір жарым ондаған. 1453 жылы Византия империясы түрік әскерлерінің астында қыспағына құлаған. Екінші Рим оның орын Мәскеу жоғалтып, төмендеді. Бірақ бұл жағдайда түріктер діни фанатиктер үшін тамаша төзімділікті көрсетті. Исламның қағидаттарын бойынша мемлекеттік биліктің барлық институттарын құруға, олар, алайда, елде бар өте үлкен христиан қауымы болып табылады рұқсат етіледі.

Содан бері, Константинополь Патриархы, шіркеу толығымен оның саяси ықпалын жоғалтып, соған қарамастан, олардың қауымдастықтар христиан діни көшбасшыларды қалды. номиналды екінші орын сақтау, олар материалдық ресурстарды және тіршілік іс жүзінде ешқандай құралдарын айырылған, төтенше қажеттілігі күресуге мәжбүр болды. жылы құрылған дейін 1589 Ресейде Патриархаты, Константинополь Патриархы Орыс православ шіркеуінің басшысы болды, және Мәскеу князь жомарт оған қандай да бір ұшы жасауға мүмкіндік берді.

Өз кезегінде, Константинополь Патриархы және қарыз қалады жоқ. Ол Босфор жағалауында Бірінші орыс патшасы Иван IV атауы Грозный освященном болды, және Патриарх Ierimiya II бірінші Мәскеу Әйүп кафедрасының қосылу кезінде батасын берді. Бұл басқа православ елдермен тең Ресейге орналастыру ел дамуына, жолындағы маңызды қадам болды.

күтпеген менмендіктен

астам үш ғасырлар бойы, Константинополь шіркеуінің Патриархы христиандық қауымдар басшылары ғана қарапайым рөл сындырып емес, Бірінші дүниежүзілік соғыс қорытындылары нәтижесінде қуатты Осман империясының шегінде орналасқан атқарды. мемлекет өміріндегі, көп өзгерді, және 1930 жылы Константинополь тіпті өзінің бұрынғы астанасы Стамбул аталды.

бір рет мықты державалардың күйреген Константинополь Патриархат дереу күшейтті. Өткен ғасырдың ортасында-Жиырмасыншы бастап белсенді тұжырымдамасын жүзеге асыру үшін оның көшбасшылық, оған сәйкес Константинополь Патриархы нақты билік ие және құқығын бүкіл православиелік диаспорасының діни өмір сүруге, сонымен қатар басқа да автокефальных шіркеулер ішкі мәселелерді шешуге қатысуға ғана емес, алуға тиіс. Бұл ұстаным православиелік әлемде өрт астында келіп атауы алды «Шығыс popery.»

Патриархтың Сот апелляциялық

1923 жылы қол қойылған, Лозанна шарт заңдастырылған Осман империясының ыдырауы және жаңадан құрылған мемлекеттің желісі шекарасын құрылды. Ол сондай-ақ ретінде жаһандық Патриархы Константинополя атағы жазылған, бірақ қазіргі заманғы түрік Республикасының Үкіметі тануы бас тартады. Ол тек қана түрік православ қоғамдастықтың Патриархы тануға келісімін береді.

2008 жылы, Константинополь Патриархы Түркия Үкіметінің, Мәрмәр теңізіндегі Buyukada аралында заңсыз православ баспаналар бірі қарсы талапқа Адам құқықтары жөніндегі Еуропалық сотқа шағымдануға мәжбүр болды. Сол жылдың шілде айында, істі қарастырғаннан кейін, сот толық шағымын қанағаттандырды, және, оның үстіне, оның құқықтық мәртебесі деп тану туралы мәлімдеме жасады. Бұл Константинополь шіркеуінің дінбасы Еуропалық сотқа жолданған бұл бірінші рет екенін атап өткен жөн.

2010 жылы құқықтық құжат

көп жағынан тағы бір маңызды құқықтық құжат Константинополь Патриархы ағымдағы жағдайын анықталады, 2010 жылдың қаңтар, Еуропа Кеңесінің Парламенттік Ассамблеясы қабылдаған қарар еді. Бұл құжат Түркия мен Шығыс Грекияда тұратын барлық азшылық мұсылман емес мүшелерінің діни бостандық құруды талап етеді.

тиісті құқықтық нормалар негізінде оны кию Константинополь патриархы ретінде атағы «жаһандық» құрметтеуге түрік үкіметінің шақырды сол қаулы, артқы бірнеше жүз адам барады, ол тізімі.

Константинополь шіркеуінің ағымдағы Примат

Жарқын және бастапқы тұлғалық Константинополь Варфоломей I, 1991 жылдың қазан айында аяқталды, оның таққа Патриархы болып табылады. Оның зайырлы аты - Димитриос Arhondonis. ұлты грек, ол Түркияға тиесілі Imbros аралында 1940 жылы дүниеге келген. ол диакон шіркеуінің атағы болған кезде жалпы орта білім алуға және Halki семинариясында, Димитриос бітірген, түрік әскерінің офицері ретінде қызмет атқарды.

демобилизации кейін ол теологиялық білім биіктерге оның өрлеу басталады. бес жыл Arhondonis ішінде ол теология докторы және Папа Григориан университетінің оқытушысы болып, нәтижесінде, Италия, Швейцария және Германия университеттерінде білім.

патриархаттық кафедрасында Полиглот

жай дүрліктірер осы адамның білімін сіңіріледі қабілеті. Зерттеу бес жылда ол неміс, француз, ағылшын және итальян игерді. Латын - Міне, бұл оның туған түрік тілін және теологтар қосу қажет. 1991 жылы ол Константинополь шіркеуінің дінбасы сайланды, ал Түркия оралғаннан кейін, Димитриос, діни иерархия барлық сатыларынан өткен.

«Жасыл Патриарх»

халықаралық іс-шаралар саласындағы Константинополь Ең қасиетті Патриарх Варфоломей табиғи қоршаған ортаны қорғау үшін күрескер ретінде даңқын сатып алды. Бұл бағытта, ол халықаралық форумдарға бірқатар ұйымдастырушысы болды. Ол сондай-ақ Патриарх экологиялық ұйымдардың бірқатар белсенді ынтымақтастықты жүргізеді белгілі. «Жасыл Патриарх» - бұл үшін барлық-қасиетті Варфоломей бейресми атағын алды жұмыс істейді.

ол бірден 1991 жылы таққа отырған соң сапармен үшін, Варфоломей Орыс Православ шіркеуінің басшыларымен тығыз достық қарым-қатынас бар Патриарх. Келіссөздер барысында, содан кейін Константинополь Primate өзін-өзі жариялаған және көзқарас канондық тұрғыдан, заңсыз Патриархы Патриархы жылғы оның жанжал Мәскеу Патриархаты орыс православ шіркеуінің қолдайтынын білдірді. Мұндай байланыстар кейінгі жылдары жалғастырды.

Жаһандық Патриархы Варфоломей, Константинополь архиепископ, әрқашан барлық маңызды мәселелер бойынша принципті шешім болды. Бұл жарқын мысал Мәскеу Үшінші Рим мәртебесін тану туралы барлық ресейлік Халық кеңесінің пікірталас 2004 жылы Ақтөбе қаласында уақытта оның делінген оның нақты діни және саяси маңызын атап табылады. Өз сөзінде, Патриарх дәрменсіз теологиялық және саяси қауіпті осы тұжырымдамасын сотталды.