Жаһандық соборы, және олардың сипаттамасы

Көптеген ғасырлар бойы, христиан дінінің құрылған сәттен бастап, халық оның барлық тазалығы Иеміздің Аян алуға тырысты, және lzheposledovateli оның адами алыпсатарлықты бұрмаланған. олардың соттау үшін, ерте христиан шіркеуінің талқылау канондық және догматикалық проблемалар жаһандық соборы шақырылған болатын. Олар барлық грек-рим империясының бұрыштар, пасторлардың мен түрлі тайпалардың халықтардың мұғалімдерінің христиан дінінің жақтаушылары біріктірді. Кезең IV VIII ғасыр шіркеу тарихы жаһандық кеңестердің жыл оның барлық күші осы үлес қосты, шынайы сенімнің нығайту дәуірі деп аталады.

тарихи фон

Бірінші жаһандық Кеңес әлі мәсіхшілер үшін тірі өте маңызды болып табылады, және олардың маңыздылығы ерекше жолмен анықталды. Барлық православ және католик білемін және ол ерте христиандық шіркеу қандай болды, сенді түсіну керек. тарихында сіз егер ұқсас догматическое ілім үміткер, қазіргі заманғы ағымдар мен секталардың өтірік көре аласыз.

Мәсіхтің құдайлардың догмалар ретінде - сенімнің негізгі доктриналары негізделген христиан шіркеуі қолданыстағы тұрақты және жіңішке теология өте бастамасының бастап, үштік, Киелі Рухтың. Сонымен қатар, кейбір ережелер ішкі шіркеу құрылымы, уақыты мен тәртібі орындау қызметтерін әзірледік. Бірінші жаһандық Кеңес нақты шынайы түрінде сенімнің мақалалар сақтауға арналған.

Бірінші қасиетті шақырылған

Бірінші жаһандық Кеңес жылына 325 өтті. Қазіргі Олардың арасында Қасиетті әкелердің отырысында ең танымал Спиридонов Trimifuntsky, архиепископ Mirlikiyskiy Николай, Nisibis епископ, Афанасийді Великий және басқалар болды.

кеңесте айыптап, болды прокляла Мәсіхтің құдайлардың жоққа Арий, ілім. Олар Өзгермейтін Құдай Ұлының адам туралы ақиқат, Әкесіне Құдай және божественной мәні өзі теңдік бекітілді. Шіркеуі тарихшылар сенімнің тұжырымдамасын кеңесі анықтау мәсіхшілердің ой өздері бифуркациясының әкеп соғатын кез келген пікір жоқ, ұзақ сынақтар мен зерттеулер кейін жарияланды деп айтады. Құдайдың Рухы келісуге епископ әкелді. Nicaea кеңесінің аяқталғаннан кейін, еретик Арий ауыр және кенет өлім зардап шеккен, бірақ тірі оның жалған ілім секталық жариялаушылар арасында әлі.

Жаһандық соборы алынды Барлық шешімдер, қатысушылар ойлап тапқан жоқ, бірақ шіркеу Әкелер Киелі Рухтың қатысу арқылы бекітілді, және тек қана қою, негізінде. барлық мүміндерге христиан әкелетін шынайы оқытушылық қолжетімді болды, ол Creed алғашқы жеті мүшелерінің анық және қысқа мәлімдеді. Бұл нысан әлі басым.

Екінші қасиетті шақырылған

Екінші жаһандық Кеңес Константинополе 381 өтті. басты себебі Македония мен оның ізбасарлары Ariane Doukhobors епископтары жалған ілімдердің дамуы болды. Құдайдың ұлы Әкенің бар consubstantial емес, сондай-ақ орынды иеленді еретические есептілігі. Киелі Рух еретиков періштелер іспетті, Жаратқан Иенің қызмет держава ретінде тағайындалған.

шынайы христиан ілімінің екінші соборында осы 150 епископ арасында тұратын, Кирилл Ierusalimsky, Григорий Nissky, Джордж Богослов қорғады. қасиетті Әкелер consubstantiality және Құдай Әкенің, рухани Ұлының және Киелі Рухының теңдік догмалар растады. Сонымен қатар, шіркеу ақсақалдары Никея бекітілген Creed, осы күнге дейін шіркеу үшін нұсқаулық болып табылады.

Үшінші қасиетті шақырылған

Үшінші жаһандық Кеңес 431 жылы Эфес бойынша шақырылған болатын, ол шамамен екі жүз епископ жиналды. Әкелер Мәсіх, адам мен Құдай екі табиғи бірлігі тануға шешім қабылдады. Құдай Ана - Ол кемелді адам және тамаша Құдай мен Мария ретінде Мәсіх жайлы уағыздай туралы шешім қабылданды.

Төртінші қасиетті шақырылған

Халкидон өткен Төртінші жаһандық Кеңес, шіркеу айналасындағы тарала бастады барлық Monophysite дау, жою үшін арнайы шақырылған болатын. Қасиетті Ассамблеясы, 650 епископ, шіркеу анықталған жалғыз шынайы ілімнің тұратын және қолда бар жалған ілімдердің барлық қабылдамады. Әкелер Иеміз Мәсіхтің деген жарлық - шынайы, мызғымас Құдай және шынайы адам болып табылады. Ол адамзаттың әкесі бастап мәңгі тірілуде олардың Құдайға айтуынша, ол айналасында күнә жоқ адам сияқты, Мария жарық анықталды. адамзаттың және құдайлардың нұсқада орындалған ажырағысыз және бөлінбейтін, әрқашан Мәсіхтің денесінің бірікті.

Ол Monophysite ересь шіркеуінің зұлымдық көп әкелді айта кету керек. Жалған оқыту Күмбезді соттаудан соңына дейін тамырымен, және ұзақ уақыт бойы еретик Eutyches және Nestorius ұстанушылар арасында дау дамыған жоқ. Fedora Mopsuetskogo, Edessa туралы Ibas, Кир Феодоритовские - дауларды негізгі себебі шіркеуінің үш ізбасарлары жұмыстары болды. Бұл Епископ император Юстиниан сотталған, бірақ оның тәртібі әмбебап шіркеуінің танылған жоқ. Сондықтан дау үш тараудан туралы туындаған.

бесінші қасиетті шақырылған

даулы мәселені шешу үшін Константинополь бесінші кеңесі өтті. Bishops жазбалары қатты сотталды. сенімнің шынайы ізбасарларын бөлектеу үшін Православ христиандары мен католик шіркеуінің тұжырымдамасын туындаған. Бесінші кеңес қалаған нәтиже болмады. толық католик шіркеуінің ажырап және христиан аясында дау генерациялау ересь шабыттандыру жалғасуда қоғамда қалыптасқан Monophysites.

Алтыншы қасиетті шақырылған

Жаһандық кеңестердің тарихы еретиков православ христиандар қарсы күрес жеткілікті ұзақ созылды делінген. Константинополь кезде, ең соңында, шындықты орнату үшін болған алтыншы Cathedral (Trullo), шақырылған болатын. ол сотталды 170 епископ қатысты және ілімдерін Monothelites және Monophysites қабылданбады отырысында. иләһи және адам, сондықтан екі өсиет - - иләһи және адам Иса Мәсіхке, екі түрлі болмысы мойындады. Собор monofelianstvo кейін құлап, және христиан шіркеуінің шамамен елу жыл салыстырмалы тыныш өмір сүрген. Жаңа көмескі ағыны иконоборческих ересь кейінірек пайда болды.

Жетінші қасиетті шақырылған

Өткен 7 жаһандық Кеңес 787 б.э.д. Nicaea өтті. Ол 367 епископ қатысты. Қасиетті ақсақалдары бас тартып, Мумбайдағы Iconoclast ересь және белгішелер жалғыз Құдайға приличествует ғибадат, және кішілерге және табынатын pochitatelnoe көрсетуге тиіс емес деп шешті. Құдай өзі сияқты белгішелерді табынған сол сенушілер, аластауға. 7 кейін жаһандық Кеңес, iconoclasm проблемалық шіркеуінің 25 жылдан астам өтті.

Мән құрастыру қасиетті

Жеті жаһандық кеңестер қандай барлық заманауи сенімі негізінде, христиан дінінің негізгі постулаттары дамытуға маңызға ие болып табылады.

• Бірінші - Мәсіхтің, Құдай Әкенің, оның теңдік құдайлардың бекітілді.
• Екінші - Киелі Рухтың құдайлық болмысқа бас тарту, Македония ересь айыптады.
• Үшінші - бөлшектемей Годмен адамды уағыздаған Nestorius, бойынша ересь жою.
• Төртінші - Monophysitism ілімінің соңғы соққы.
• Бесінші - адам мен Құдай - ол Исаның ересь және сырын жеңіліс екі табиғи мақұлдады аяқталды.
• Алтыншы - Monothelites сотталған және Мәсіхтің екі өсиет танытуға шешім қабылдады.
• Жетінші - Iconoclast ересь тақтан.

Жаһандық кеңестердің жыл православ христиан ілімінің сенім мен толықтығын алып мүмкіндік берді.

Сегізінші жаһандық Кеңес

Салыстырмалы жақында, патриарх Konstantinopolskiy Varfolomey біз пан-православ Сегізінші жаһандық кеңес дайындалуда айтты. Патриарх шараның қорытынды күні анықтау үшін Ыстамбұлда жинауға православие дінін барлық басшыларын шақырды. Ол 8 жаһандық кеңес православиелік әлемнің бірлігін нығайту үшін себеп болуы тиіс екенін атап өтті. Алайда, оның шақыру христиан дінінің бөлуді мәжбүр.

Бұл Пан-православ Сегізінші жаһандық Кеңес реформистском киген гөрі сипатын әшкерелеп болады деп күтілуде. Жеті алдыңғы кеңестер анықталған және оның барлық тазалығы деген сенімнің принциптерінен белгіледі. жаңа қасиетті Кездесу қатысты, пікір екіге. Кейбір өкілдері православ шіркеуінің патриархы ережелерін шақыру туралы, сондай-ақ бірнеше пайғамбарлықтардың ғана емес ұмытып деп санайды. Олар 8 қасиетті жаһандық кеңес еретические болатынына туралы айтып.

Жаһандық кеңестердің Әкелер

Орыс православ шіркеуі 31 мамыр, жеті жаһандық соборы жұмсалған қасиетті әкелер, еске күні атап өтіледі. отырысқа қатысқан епископ Яғни, шіркеу өзі ақыл нышанына айналды. Бір адамның пікірі сенімі, догматическое заңнамалық және жыныстық мәселелер бойынша ең жоғары органы болып ешқашан. Жаһандық кеңестердің Әкелер күнге дейін құрмет, олардың кейбіреулері әулиелер ретінде танылады.

шынайы сенімі ережелері

Қасиетті Әкелер басқа сөзбен айтқанда, жаһандық кеңестердің ережелері, барлық кейін болады, қағидаларымен артта қалдырды, немесе бар Шіркеу иерархиясы мен олардың шіркеуі және жеке өміріне өздері адал.

Кездесудің бірінші әулие негізгі ережелері:

• дінбасылар өздері самоутвердиться тұлғаларға берілген жоқ.
• қасиетті дәрежесі сенушілердің түрлендіреді жасалуы мүмкін емес.
• А діни қызметкер үйде оның жақын туысы болып табылмайтын әйел болуы мүмкін емес.
• Bishops епископ сайлаған және Митрополит бекіткен жөн.
• епископ басқа епископ аластауға жеке тұлғалардың қарым қабылдамайды. Ереже жылына екі рет епископ алымдарды шақыруға бұйырады.
• басқа кейбір жоғары лауазымды тұлғаларының жоғары органы растады. Ол жалпы жиналысының және Митрополит рұқсатынсыз епископ жеткізуге тыйым салынады.
• Митрополиті ұқсас Иерусалим епископ дәрежесін.
• Бір қалада екі епископ болуы мүмкін.
• Vicious адам діни қызметкерлер министрлігіне жiберiлуi мүмкiн.
• Fallen қасиетті атағы жылғы жарылу.
• өкіну backslid қалай шешеді.
• Әрбір өліп қасиетті құпияларын тапсырамын тиіс.
• Bishops және клирикам өз бетiнше бұршақ град қозғала алмайды.
• Клирикам өсімқорлықтың айналысуға болмайды.
• Ол Алғашқы өнім мейрамынан және жексенбі күндері тізе тыйым салынады.

әулие екінші отырысының негізгі ережелері:

• Әрбір ересь қарғыс ұшырауы тиіс.
• Bishops аймақтың тыс оның өкілеттігін ұзарту қажет емес.
• өкінген еретиков Postanavlivayutsya меңзейді шешім.
• Шіркеуінің билеушілері Барлық төлемдер зерттелген тиіс.
• Шіркеу бір Құдайды уағыздайтын алады.

әулие үшінші отырысының негізгі ережесі: негізгі Canon жаңа нанымдарды құрайды тыйым салады.

әулие төртінші отырысының негізгі ережелері:

• Барлық сенушілер алдыңғы кеңестерге келісілген болатын барлық сақтауға тиіс.
• Билеуші шіркеу дәрежесі ақша қатаң жазаланады.
• Bishops, дінбасылар мен монахтар олжа үшін дүниелік істеріне айналысуға тиіс емес.
• Monks ұсақ рұқсат әкелуі тиіс емес.
• Монахтар мен дін басылары әскери қызметке немесе осы дүниенің атағы енеді керек.
• Клирикам зайырлы төрелік орнынан жылы сотқа тиіс емес.
• Bishops азаматтық органдарына шіркеу істер айналымсыз болуы тиіс емес.
• Әншілер мен оқырмандар неортодоксальные әйелдері шықпасын.
• Монахтардың және қыздар күйеуге тиіс емес.
• монастырьларда дүниелік үй ұмтылатын тиіс емес.

жеті жаһандық кеңестердің жалпы қазір ерекше рухани әдебиет барлық сенушілердің үшін қол жетімді ережелер жиынтығы әкелді.

орнына жасасу

Жаһандық соборы Тұтасымен христиан дінінің шынайы тазалығын сақтауға алдық. жоғары дінбасылар әлі сенім меңзейді және догмалар Құдай Патшалығы, pravomysliyu және түсіністік қарай оның отарын әкеледі.