Әлеуметтік факт

«термині әлеуметтік факт» екі мағынада пайдаланылады. Біріншіден, оған сәйкес белгілі бір жағдайларда және белгілі бір тарихи жағдайларда қоғамдастықтың өтті оқиғалар түсіну. Бұл оқиғалар олардың субъектілерінің ма байқалатын танымдық белсенділігін тәуелді емес. Олар объективті болып табылады және олардың зерттеушілер оқыту және түсіндіру байланысты емес.

кеңірек мағынада, бұл термин белгілі бір әлеуметтік жағдайға орын оқиғалар түсініледі, және кітаптар, ғылыми еңбектер және басқа да жазбаша құжаттарда көрініс табу, қоғам туралы ғылыми білімдер енгізілді.

Әлеуметтік фактілер екі түрі бар:

• ерлер тікелей физикалық іс-әрекеттері;
• адам қызметінің өнімдері (рухани немесе материалдық), адамның ауызша іс-әрекеттер: және т.б. пікір, бағалау, пікірлер,

болуы мүмкін, статистиканы зерттеп, жүргізу, әлеуметтік факт Secure сауалнама , т.б. Бірақ тек заманауи зерттеуші оқиғалар осы әдістерін пайдалана отырып зерттелді болады. олар сонау өткен орын болса, олардың зерттеу және тарихи көздері, құралдар, тұрғын үй, қажетті талдау сипаттау археологиялық, жазбаша көздері (шежіресі, заңнаманы, түрлі құжаттар, кітаптар, газеттер, және т.б.). Бұл іздері ол көтеріп және белгілі бір әлеуметтік факт сипаттауға болады.

Қоғам өмірі көптеген әр түрлі іс-шаралар кіреді. Олардың таңдау және топтау маман зерттеу жүргізіп мақсатына байланысты. басқа, этнограф - - олардың мүлдем басқа топ бүкіл жинағына, олардың сұрақтарын зерттеу үшін экономист кейбір оқиғалар, заңгер таңдайды.

Әлеуметтік факт - қоғам дамуының заңдылықтарын шығара өткенді қалпына келтіру үшін, сыйлық тексеріп береді негізі болып табылады. бірнеше кезеңнен өтті оқиғалардың түсіндіру. олар үшін бұл ғылыми негіздерін жеткізіледі Біріншіден, бұл, факт (мысалы, патшаның күйреуі «саяси революция» тұжырымдамасын міндетті) кез келген ғылыми тұжырымдамасына байланысты болып табылады. Содан кейін іс жүзінде нақты мән-жайларға байланысты барлық зерттелген, түсіндіру мақсаты болуы мүмкін басқа да іс-шаралар, оның байланыс іздері. Тек ғылыми қарастырылуы мүмкін фактісін түсіндіріледі.

Durkheim деп сенген әлеуметтік құбылыстар жекелеген мемлекеттердің дейін азайтылуы мүмкін емес, олар, объективті мәжбүрлеу, жеке тұлғаға сыртқы әлеуметтік фактілер ғана байланысты. Олар өз бетінше қасиеттері және бар, қарастыру қажет адамдардың сапасына.

Дюркгейм дамуына сәйкес, әлеуметтік шындық әмбебап мақсатында бір бөлігі болып табылады, ол жай ғана нақты және тұрақты ретінде, табиғат сияқты, сондықтан өз заңдарына сәйкес дамиды отыр. Қоғам - бұл, сондай-ақ болып , объективті шындық оның түрлері басқаларына ұқсамайтын болып табылатын. Ол (адам айналдыруы) табиғи және biopsychic табиғат автономия бар. Сондықтан, қоғам және адам осы шындық түрлілігін бейнелейтін дихотомической жұбы ретінде әрекет. Сондықтан, адам, ол өмір сүріп, әлеуметтік және жеке компоненттері қос табиғат (Homo дуплекс) болып табылады. Бұл жағдайда біріншілік әлеуметтік мәні тиесілі. қорытынды қоғамның жүзеге тұлға бар екенін, және керісінше емес (адамдардың құрады қоғам).

Әлеуметтік фактілер, оларды жасайды қоғамда болып табылады. Олар заттар белгілі бір жолмен жасауға адамдарды мәжбүрлеп, сана әсер қабілетті ойлау және іс-қимыл жолдары, тұрады.

морфологиялық және рухани: Durkheim әлеуметтік фактілерді екі түрін ажыратуға. Бұрынғы материалдық субстрат, соңғы наным білдіреді бар, кедендік, бар қоғамдық сана.