Пұтқа табынушы мерекелер қандай?

біздің ата-бабаларымыздың пұтқа табынушы мерекелеу туралы айтып бастамас бұрын, бәлкім, өте түсінігімен ісі болып табылады «пұтқа.» Осы мерзім бір мағыналы түсіндіру енді ғалымдар беруге емес тырысады. Бұрын ол «язычество» қазіргі қоғамның керек New Testament тұжырымдамасын пайда деп болжанған. онда «басқа халықтар» тұжырымдамасына «iazytsy» дәйекті шіркеу славян сөз, яғни, христиан айырмашылығы дінді болды. Славян мәдениеті оқуға тарихшылар мен филологтар, осы тұжырымдамасын қасиетті мағынасы қазіргі заманғы тілде «uzychestvo», туыстық, отбасылық және қан байланыстарды яғни қатысты шырқалды еді ескі славян сөз «yazhichestvo» жатыр деп санайды. Біздің ата-бабаларымыз трепетом жасады, олар өздері барлық бөлігі болып саналады, сондықтан Ана Табиғат және оның барлық көріністерін салыстырмалы болып табылады, өйткені, олармен байланысты байланыстарды емдеу.

күн

пантеон асы, тым, табиғат күштері негізделген болатын, және пұтқа табынушылық мерекелер осы күштерге лайықты құрмет құрмет және көрсету үшін себеп болды. басқа ежелгі халықтар сияқты, Славяне негізгі мерекелер өз аспанда лауазымына және осы Ережеге туындаған өзгерістерге арналды сондықтан, өйткені жарық, өмір сүру өте процесін байланысты, күн тағзым етті.

Пұтқа табынушы Solstice мерекелер

Ежелгі славян басқа аспан нысандарға күн қатысты лауазымына сәйкес келеді күн күнтізбе, өмір сүрген. : Жыл емес күндер саны, және Күннің байланысты төрт ірі астрономиялық іс-шаралар туралы есептеледі қысқы солнцестояние, Көктемгі күн мен түннің, жаз Solstice, күзгі күн мен түннің. Тиісінше, негізгі Мейрамдары астрономиялық жыл ішінде орын табиғи өзгерістерге байланысты болды.

Негізгі славян мерекелер

Ежелгі славян Ұлыстың жаңа жыл бастады. қыс жеңгені Бұл үлкен мереке атын Komoeditsa болды. жазғы солнцестояния арналған фестивалі, күні Kupayly деп аталды. мереке Veresen тойлауға күзгі күн мен түннің. қыста негізгі мереке болды қысқы солнцестояние пұтқа - мереке Коляда. Біздің ата-бабаларымыз төрт негізгі мерекелік ол астрономиялық жыл мезгіліне байланысты өзгереді деп, Sun асуы арналды. жарық Deifying пен адами қасиеттер беріп, Славяне Sun Оның тірі кезінде адам ретінде, жыл бойы өзгеріп отырады деп сенген. Алайда, соңғы қарағанда, қысқы күн тоқырауы алдындағы түні өліп құдай, таңертең қайтадан көтеріледі.

Коляда, немесе Йоль, Solstice

астрономиялық қыс басталғалы, қысқы солнцестояния үлкен пұтқа табынушы фестивалі қысқы солнцестояния (Желтоқсан 21) күні таң ата дүниеге келген сәбиге отырып анықталған Күннің, қайта жаңғырту, арналған. Celebration екі апта созылды және 19 желтоқсанда күн батқанда үлкен Йоль бастады. Рождество Sun барлық туыстары жиналды, ИККА жағуға зұлым рухтарға үркітуге және мерекелік банкет қонақтар жинауға жол көрсетуі атап өтеді. күн жаңартылған зұлымдық күштерінің туған қарсаңында, өйткені ескі қайтыс және Sun Svetovita жаңа Коляда туған арасындағы, әсіресе белсенді болуы мүмкін тоқырау сиқырлы түн. Ол біздің ата-бабаларымыз, ермек үшін жиналып еді инопланетном күштеріне қарсы деп сенген болатын.

Сол түні, Славяне күн родиться көмектесу үшін салттық жағуға қақтығыстар орын алды. , Тұрғын үй және ауласында тазаланған жуылған және өзін тәрбиелеген. Өрт барлық ескі және қажетсіз өртеп және символикалық және сөзбе таңертең күн қанағаттандыру үшін, өткен ауыртпалығын құтылу тазалау және жаңартуды жанданды. Әлі күнге дейін өте әлсіз қысқы күн Коляда (Коло сүйікті туынды, шеңбер яғни) деп аталады және әрбір күн ол өседі, және күн арттыру басталады деп риза болды. мерекелік 1 қаңтарда күн батқанша біздің күнтізбеде жалғастырды.

Йоль сиқырлы түнгі

ең тамаша және сиқырлы ежелгі славян, сондай-ақ қазіргі заманғы адам, (қаңтар 1 Желтоқсан 31) Йоль он екінші түні саналады және оның қызықты маскировка, ән мен би атап өтті. Ол сол түні көңілді дәстүрі ғана емес, осы күнге дейін сақталған, сонымен қатар көп. Қазіргі заманғы rebyatnya бақытты қатудан сондықтан олардың дақылдарын әлсірету және қорғау үшін, ежелгі славян сапары шақырды Санта-Клаус, пұтқа табынушылық құдайы күтіп. Жаңа жылдық мерекелерге дайындалуда, адам бүгін есік жарық шырша Рождестволық шоқтарын бекітілген сән, және тәтті үстел жиі сенімді Рождество христиан дәстүрі деп есептеп, журналдары түрінде сақтау печенье және тәтті нанмен жатып. Шын мәнінде, барлық дерлік атрибуттары пұтқа Йоль алынған. әйелдер құрмет Рождество уақыт пен Kolyadnye - Қыста, сондай-ақ пұтқа мерекелер өтті. Олар ән, би, мерекелер және Рождество сәуегейлік жүрді. мерекелік бойы адам өмірінің ең үздік шабуыл және жаңалығы символы ретінде жас күн бағалады.

Komoeditsa

Ұлыстың күні (20-21 наурыз) Жаңа жыл басында, қысқы суық астам көктем мен жеңіске отырысына арналған фестиваль. Шіркеу күнтізбеге, енді Carnival христиан келуімен жасанды және жыл басында уақыт жылжытылды ретінде белгілі. Komoeditsa пұтқа фестивалі өзге кейінірек, екі апта, Ұлыстың бұрын бірінің атап өтті. Осы уақытта, Славяне күшті және импульс күн ие алды атап өтті. Яри оның балалық шағы атын Коляда кейінгі, күн құдайы өзінде қарды ерітуге және қысқы ұйқы табиғаттың оятатын жеткілікті күшті болды.

Біздің ата-бабаларымыз үшін үлкен мереке құны

ол көбінесе суық, бірақ сондай-ақ аш ғана емес, өйткені біздің ата-бабаларымыздың тойлау барысында, қыс тұлыптар өртеп жіберді. көктемгі жаршысы суық қыс өлім қорқыныш қалдырып кезде. көктемгі дақылдарын әлсірету және көктем мен ана жылы ретінде ғанибет бәліш бөліктерін жүзеге қаланды далалық учаскелерін бойым балқып, оның пайдасына қамтамасыз ету мақсатында. мереке мейрам Славяне жылы мезгілінде жұмыс істеуге күш алу үшін нәрлендіретін тағамды бере алар. оның пішіні мен көктемгі күн еске түсі бойынша құймақ, - көктемгі пұтқа жаңа жылдық мерекелерді атап өте отырып, олар шеңбер би, көңілді және салтанатты құрбандық пудинг кесте үшін дайын. Славяне табиғатпен үйлесімде өмір сүрген болғандықтан, олар оның флорасы мен фаунасын еңбек сіңірген. көктемде тойлауға оған құймақ түрінде құрбандық ұсынатын сондықтан аю, жоғары құрметті және тіпті обожествленному жануарлар болды. Сондай-ақ, аю байланысты Komoeditsa атауы, оның біздің ата-бабаларымыз осыдан «бірінші құймақ Comas» деген, сондықтан аюлар арналған, біреуді деп аталатын.

Kupayla немесе Купалы

жазғы Solstice (Маусым 21) күн құдайы тойлайды - қуатты және энергетикалық Kupaylu, құнарлылығын берушінің және жақсы егін толық. Бұл ұлы күні, астрономиялық пұтқа жазғы демалыс басшысы болып табылады және күн күнтізбесі бойынша жаздың басталу болып табылады. Осы күні олар қатты жұмыс демалуға және күн даңқын алады, өйткені Славяне, бақытты және жақсы уақыт болды. қасиетті отқа Адамдар шеңбер билер, су сол күні үшін, әсіресе емдеу болып табылады, өзен шомылатын, тазартылған осылайша, ол арқылы секірді. қыздар өздерінің тарылуына таңғалды және шөптер мен жазғы гүлдер су шоқтарын көрейік. гүлдер мен таспа қайың безендірілген - өйткені оның әдемі және пышной безендіру ағаш құнарлылығын символы болды. Бұл күні, арнайы емдік қуаты барлық элементтері бар. табиғат сиқыр байланысты қандай пұтқа мерекелік біле, Kupala туралы Волхвы шөптер, гүлдер, тамыры, кешкі және таңертеңгі Роса барлық түрлерін соқпай.

Magic Magic түнгі

Славян Волхвы орналасуын Kupayly алуға көптеген рәсімдері орындады. сиқырлы түні олар оқып жаман рухтардың қыршын және бай егін деп аталатын монотондылық, құлақты өрісті аулақ. Kupala туралы біздің ата-бабаларымыз Блумс тек осы ертегі түнде ғажайыптар мен қазына табуға көмектесе алады сиқырлы қырыққұлақ гүл таба келеді. Kupala бойынша гүлдеген Fern іздеу байланысты халық ертегілерінің көп, сиқырлы пұтқа мерекелер нәрсе өткізу білдіреді. Әрине, біз бұл ежелгі өсімдік гүлдейді емес екенін білемін. A Glow қырыққұлақ жапырақтары фосфор организмдердің кейде осы туындаған сиқырлы гүлденуі үшін Schastlivtsev алды. Бірақ түнгі жасады және іздеу кез-келген аз қызықты болады?

Veresen

Фестивалі күзгі теңелу (21 қыркүйекте), егін жинау соңына және астрономиялық күз басталуына арналған. Мерекелік екі апта, Equinox (Үнді Жаз) бірінші созылды - осы кезеңде, кірістілік есептелген және болашақта оның шығынын жоспарланған. Екінші - күзгі теңелу кейін. Осы мереке күндері, біздің ата-бабаларымыз еңбек сіңірген қайраткер әрі дана күн жарықтандыру қартаю, мол егін жинау үшін Құдайға ризашылық және келесі жылға әдет орындауға болатын құнарлы болды. құлдырауын кездесу және жазғы жұмсауға, Славяне, өрт және шеңбер билерін өртеп өз үйлерінде ескі өрт тоқтатылады және жаңа бір қақтығыстар орын алды. Олар бидай пучков бар үй безендірілген және мерекелік үстелге арналған жиналған астықтың жылғы түрлі торт пісіріледі. Мереке үлкен жолмен өтті, және азық-түлік тиелген үстелдер, адамдар сіздің жомарттығы үшін, сондықтан Svetovita алғысын білдірді.

Біздің күндер

жиі жаңа дін салынды, өйткені христиан келуімен, біздің ата-бабаларымыз көне дәстүрлері дерлік, жоғалып жақсы сөз емес, бірақ өрт және семсермен. Бірақ әлі күнге дейін халық жадында берік болып табылады, және дәстүрлер мен шіркеу мерекелер кейбір және жойылуы мүмкін емес, сондықтан мен олардың жай есімінің мағынасын ауыстыру келісті. Қандай Мейрамдары ұшырады өзгерістер бар, христиан бірікті, және жиі уақыт өте өзгеруі? Анықталып отырғандай, ірі барлық: Коляда - Күннің туу - 21 желтоқсан (4 күннен кейін Christmas Day), Komoeditsa - 20-21 наурыз (Shrove сейсенбі - ірімшік Апта салдарынан Lent Пасха жыл басынан уақыт сырғыған), Kupayla - 21 маусым (Ivana Купалы, христиан салт Ivana Krestitelya туған байланған). Veresen - 21 қыркүйек (Рождество Богородицы). Сондықтан, өткен ғасырдың қарамастан және дін өзгерту, тіпті өзгертілген түрінде туған славян мерекелер, бірақ өмір сүре жалғастыруда, бірақ олар өз халқының тарихына бей-жай емес, ешкімді жандандырып алады.