«Overton терезе» - бұл теория қандай?

Салыстырмалы жақында компания басқару теориясы бірінің мәні баяндалған мақалалар жариялауға бастады. Бұл әдістеме зерттеуші, ол деп аталады құрылады деп аталады «Overton терезе». теориясы барабар және сенімді өткен ғасырдағы әлемдік билік Еуро-Атлантикалық орталығы пайдаланылатын адамдар мен тұтастай қоғамның қалай әлеуметтік және ақпараттық басқару, сипаттайды. Мұндай іс-шараның басты мақсаты барлық әлеуметтік топтары ді, дегуманизации, сыбайлас жемқорлық, деперсонализация және razchelovechivanie болып табылады.

теориясының мәні

«Overton терезе» - бұл әдіс қандай? Бұл қоғам үшін ықтимал қабылдау идеялар шекараларын сипаттайды саяси теория болып табылады. мүмкіндіктерін қолданыстағы база және терезенің түрі болып табылады.

Бұл теория идея саяси өміршеңдігі көрсетеді. Ол мемлекет талабы бойынша, бұл мүмкін емес адамдардың саналарын жаулап шықты. Кез келген идея, ол «терезе» түсіп, тек егер Қоғамның бекітілген болады. Алайда, ол осы уақытта сол ұғымдарды, тізімінде адамдар қабылданатын болады пайда болады. Кейіннен, бұл идеялар экстремизм немесе радикализмнің айыптау қорықпай, саясатты ұстану мүмкіндігіне ие болады. «Терезе» ауысым қоғамдық пікірді өзгерген жағдайда және осы халықты немесе сол саясатты қабылдау жүреді.

тарихы

Осы кезеңде 1990 жылы зерттелген және қоғамдық пікірді ұсынды қолайсыз азғындық құбылыстарды енгізу мүмкіндігі американдық әлеуметтанушы Джозеф Overton терезе, ол қоғамдық саясат орталығының үшін Mackinac орталығының вице-президенті болып қызмет атқарды.

«Overton терезе» - қоғамдық пікірді әсері қандай? Бұл жуады ми, және неғұрлым күрделі технология жоқ. Тиімді ол жүйе бірізді қолдану, сондай-ақ фактісі zavualirovannost құрбаны әсер етеді.

Мысалы, адамзат қазірдің өзінде гей культураға бактерия егіңіз, сондай-ақ некеге тұрып, олардың жыныстық ориентациясын жәрдемдесу, балаларды асырап алуға өз құқығын қабылдады. Сонымен қатар, барлық бұл туралы әңгіме болды заттарды табиғи курс болып табылады. біз сенімді Джозеф Overton 1990 жылы авторы азғын идеялар заңдастыру нәтижесінде, мемлекеттік мекемелердің жойылуы ықпал етеді бүкіл технологиясын анықтады, сондықтан Алайда, бұл олай емес. Ал қажетті нәтижеге қол жеткізу үшін, ол 5 бара барлық бес қадамдарды, істеу қажет «Overton терезе». Бұл қоғамда алғашқы тиісті атағы оны жылжыту, оған қолайсыз кез келген идеяны айыптаймыз бастайды, содан кейін жақында невообразимой нәрсе дейін өмір сүре құқығы қорғалған болады заңнамасының жаңа орына, бар жоғары қойылады.

адамжегіштікті мысал ретінде «Overton терезе» қарастырайық. Бүгінгі күні, бір-бірімен жеп азаматтардың құқықтарын заңдастыру идеясы толығымен мүмкін емес. Осы уақытта орналастыру үшін осы құбылыстың таралу мүмкін емес. Қоғам, әрине, бұл қорқынышты акт наразылық білдіруге болады. Алайда, сіз, ол осы идеяны ілгерілету үшін келетіндерге беретініне, «Overton терезесін» қолдана бастауы болса? Американдық әлеуметтанушы теориясы айтуынша, қазіргі кезде осы проблеманы шешу деп аталады нөлдік сатысында тұр «ақылға сыймайтын.» идея ғана мүмкіндік терезелер барлық кезеңдерінде аяқталғаннан кейін жүзеге асырылуы мүмкін. Ол кедергі жоқ жолын жұмыс істейді.

өтірік ерлер саналарын ensnares Бұл теория бойынша, халық Никита Михалков өзінің шығармашылық бағдарламасы «Besogon» дейді. Оның пікірінше, «Overton терезе», ол арқылы, жиі біздің теледидар экраны бар адам ақыл ештеңе еніп алады.

технология

Американдық әлеуметтанушы мүлдем кез келген идеяны заңдастыруға алып қоғамға мүмкіндік береді іс-шараларды сипаттайды. Технология «Overton терезе» автор ұсынған жоқ. Ол жай ғана қалаған нәтижеге әкеледі пайдалану оның қолданыстағы әдістерін, сипатталған. Басқаша айтқанда, Overton оның тиімділігі разряд синтез асуы мүмкін, қазірдің өзінде жұмыс істеп технологиясын ұсынды.

бірінші кезең

«Overton терезе» ретінде осы теория бастапқы кезеңі - бұл көздейді қандай мақсатпен, осы кезеңде қандай? Бірінші қадамда керек қалаған нәтиже алу үшін:

- белгілі бір құбылыстың талқылау үшін тиымдарды жоюға;

- идея кеңінен қоғам мүшелері арасында белгілі болды жасауға;

- Бұл құбылыстың күнделікті талқылауға қорғасын;

- маңызды әмбебап тақырыптар мәртебесіне идеясын көтеруге.

Осы мақсатқа жету үшін белгілі бір құбылыс түбегейлі-қоңырау шалушы ретінде ақпараттық салада енгізілді. идеялар Бұл мемлекеттік қоғамның назарын тартуға мүмкіндік береді.

Әрі қарай, өздігінен талқылау жіптер біртіндеп ұйымдасқан енеді. «Еш айнымаспын» бірте-бірте «түбегейлі» жылжыту. тыйым салу аймағында болып жұртшылықтың немесе осы құбылыстың, елеусіз, қандай да бір нақты мысал ақпарат көздерін раскрутить болады. Мұндай қорқынышты құбылыс ма білу үшін, және неге мұны емес - Бұл бірінші көргеннен жақсы мақсаты қоюға болады? Қандай мынадай кейбір адамдар, олар бақытты, ал жай ғана, мұны қорытынды болып табылады.

Бұл теория «Overton терезе» каннибализм «илеңіз» мүмкін. радикалды саласындағы мүмкін емес құбылыстар оны аударуға үшін, сіз сияқты тақырыпты қарастыра этнологиялық симпозиум жинай алады «полинезиялық тайпаларының Экзотикалық күзету». Мұнда, ғалымдар деп аталатын қозғалыс бастапқы теориясы болады адамжегіштікті құбылыс, туралы айтуға байланысты болады «Overton терезе». қолданыстағы қоғамдық пікірді шолуда белгіленген болатын Бұл қадам, оң ымырасыздық көзқарасын өзгертуге болады. бірінші кезеңі жеткен. Тақырып айналымға енгізілген және оны талқылау тыйым жойылды.

біздің елімізде бұл теория өзінің жарқын мысалдар бар. «Overton терезе» бойынша сұрақ, жылжыту тырысты БАҚ- адамдардың үлкен санына өлімін болдырмау мақсатында Ленинград жеткізу ықтималдығы туралы, сондай-ақ СС офицері Ресей Олимпиада чемпионы салыстыру көрсетеді. Бұл тақырып жабық аймақ алынған осы теория бірінші кезеңін, типтік жағдайлары болып табылады. Компания мұндай қадам жасауға келіскен жағдайда, қалған қадамдарды ол автоматты түрде өтеді. Бақытымызға орай, орыстар оларға анық қорлық ескере отырып, олардың ұсынған тақырыптарды талқылау жоқ.

екінші аяғы

Қалай әрі қарай «Overton терезе» ашылмаған болады? теориясы «қолайлы», «радикалды» көшу секілді іс-қимыл келесі кезеңін қарастырады. Бұл кезеңде негізгі міндеттерінің қатарында - қоғам бұрын терминдер эмоционалды бейтарап эвфемизмы аударылып қабылдамайды онда бұрын тыйым ұғымдарды ауыстыру. Бұл күнәкар құбылыс өзінің бастапқы мағынасы өзгереді. Ол оң мағынасы береді атын беріледі. Сонымен қатар, бір жол немесе қолайсыз құбылыс бұрын басқа қозғайтын тарихи тұлға немесе оқиға туралы ақпаратты қамтамасыз етеді. Мұндай іс-шаралар ақталған болып табылмайтын, бірақ әлі де қоғамның бір бөлігі біз барлық күнәларды бар идеясын ұялатты.

мысалдар мүмкіндігінше одан әрі, каннибализм заңдастыру процесін қалай дамыту керектігі жайлы. «Overton терезе» ғалымдар сілтеме жасап жалғастыру қозғала жалғастырады. Бұл осы тақырыпты талқылауға келмейді, біреу, білімге ұзартуға емес екенін идеясына әкеледі. Бұл Bigot немесе мұнафық деп санауға болады. кейбір кербез атауы берілуі керек адамжегіштікті параллель. Бұл нүкте мүмкін емес идеялар заңдастыру үшін өте маңызды болып табылады. адамжегіштікті нәтижесінде енді жоқ. anthropophagy, мысалы, бар. Бұл анықтама ұзамай шабуыл қаралатын болады, онда ол тез басқа ауыстырылды.

жаңа терминдерді ойлап мақсаты және міндеттері, оның белгілерді сипаты бастап кету болып табылады. жапырақтары пішіні сөйлеу және идеологиялық қарсыластарын салмақты дәлелдер айырады оның мазмұны.

ойын бірге анықтамалық атаулар прецедент құру бар. жеңіл, мифологиялық тарихи, ағымдағы ілестірген, немесе заңдастырылған болуы тиіс ғана ойдан шығарылған жағдайда, отыр. мүмкін принципі, жылы каннибализм заңдастыру, бұл таптырмайтын «дәлелі» ретінде оны табу. Мысалы, біз өз қанына мас, ашқарақтық балаларын құтқару үшін, ана туралы аңыз еске алады. Ал ежелгі құдайлар! Олар, әдетте, барлық қатарынан жейді. Римдіктерге бұл құбылыс қалыпты және табиғи болып табылады сенді! Осы дәлелдер сілтеме жасап, авторлардың каннибализм қылмыстық отап оргия ұсынуға ұмтылады. ол кез келген нақты тарихи сәтте тіпті бір рет қана болды делік.

үшінші кезең

осы кезеңде психология «Overton терезе» бағытталған:

- табиғи газ және талқылау бойынша құбылыстың табиғи сипаттағы идеясын бекіту;

- мүлдем қолайсыз ретінде тақырыпқа қатынастар жою.

Бұл кезеңде «ақылға қонымды» үшін «қолайлы» көшу бар. Мәселе, бұрын бүкіл ретінде, көптеген түрге бөлінеді. Олардың кейбіреулері түршігерлік, және соңғы әбден қолайлы және тәтті болып табылады. Бұл жағдайда, қоғамдық оның мүшелері өте беделді білдірді проблемаларды түрлері әрбір түрлі көзқарас көп ұсынылған.

қозғалыс Бұл кезеңде, адамжегіштікті қатысты «Overton терезе» осындай есептілікті бұқаралық ақпарат құралдарында пайда болған бір мезгілде ұсынылуы мүмкін:

- anthropophilia тудырды;

- адамның табиғатқа тән адам-едок болуға ұмтылу;

- әсіресе тыйым жеміс т.б. тәтті, және ..

Қоғамдық санада жасайды жасанды өріс шайқас. Қалыпты адам бірден түбегейлі баласын жек көрушілер мәртебесін алуға, көтерілген мәселеге немқұрайлы емес. Сонымен қатар, журналистер мен ғалымдар бір-бірімен тамақтандыруға оқтын-оқтын өзінің тарихында бүкіл адамзат, бүкіл қоғамның дәлелдеуге, және бұл әбден қалыпты болып табылады.

төртінші кезең

қадам қозғалысының «Overton терезе» мақсаты - «танымал» үшін «парасаттылық» кезеңінен мәселені аудару. Бұл кезеңде:

- талқылау бойынша бұқаралық құбылыс туралы ақпарат таратуға;

- жылы қоғамдық санада мәселенің нақты қатысуымен идеясын енгізді;

-, сондай-ақ белгілі адамдардан нақты мысалдар береді халықтың бас тартуды туғызбайды.

Осылайша, құбылыстың түрлі танымал құру төртінші кезеңі. статистика отырғызу барысында. Медиа қайраткерлері бұл құбылыстың тартылған адамдар туралы айтып, ал идея танымал өсуіне әкелуі, және, осылайша, мінез-құлық, сонымен қатар сыртқы түрі ғана емес тартымды болып табылады.

Ал каннибализм қандай насихаттауды болады? жаппай ток-шоу және жаңалықтар енгізілді Anthropophagus. Адамдар әншілердің орындауында бейне клиптер және ән, кино кең бөлу болады. Ол қолданылады және деп аталатын әдістерін, дәріптеу бірі болады «жағынан қараңызшы.» БАҚ каннибализм тиесілі хабарлады атақты композитор немесе режиссер, және nuthouse жылы жалмауыз миллиондаған отандастарымыздың табу туралы ақпаратты берілетін болады.

Осы кезеңде тақырып жоғарғы келеді және саясатқа samoproizvoditsya бастау, және сондықтан polubiznese. D. осы қорқынышты идеялар заңдастыру жақтастарын ақтап мақсатында ізгілендіріп, қылмыскерлер болып табылады. Олар қалаған қасиеттерді тауып, оң жол беріледі. Мұндай адамдар, олар деп айтуға болады шығармашылық адамдар, олар жоғары IQ және т.б.. D. бар

бесінші кезең

Бұл қадамда «саяси» қолдану аясына аударма кезеңі «танымал» проблемасы бар. Бұл жағдайда, мынадай міндеттер:

- саяси арна аудару құбылыс;

- адам құқықтарын бұзу идеясының теріске жариялау;

- адамдардың сана феномені бас тарту үшін теріс көзқарасы енгізу.

Қозғалыс осы кезеңде «Overton терезе», ол құбылыс, нәтижесінде көптеген әлеуметтік сауалнама нәтижесінде мүмкін болып әлеуметтік-саяси ретінде түсіндірілген болады. Бұл жағдайда, бұрын көрінетін қолайсыз идея күн тәртібіне саяси немесе заңды шешуді талап ететін мәселелерді талқылау енгізілуі бастайды. Бұл жағдайда, мәселе қауіп төніп тұр «Азшылық», қорғау қажеттілігі ретінде жұртшылыққа ұсынылатын болады.

қозғалыс соңғы кезеңінде, «Overton Терезе» заңнаманы дайындау болып табылады. осы сәтте Қоғам өзінде жеңді отыр. Тек оның ең озық бөлігі жақында невообразимой заттарды дейін заң атағы сәл жоғары төтеп береді. Алайда, тұтастай алғанда қоғам сынған болды, және олардың жеңіліске сәйкес келеді.

технология салдары

«Overton терезе» адамзат деп аталатын барлық бес фазасы теориясы арқылы өтетін нәтижесінде оның ішкі келісімді жоғалтады. Оның орнына, ішкі азап және пікірталастар тек қана адамдармен қалады. Кімде-кім осы технологияны қолданады әркім бақытты адам жасауға ұмтыламыз емес. «Терезе» қозғалысы қоғамның дамуына қажетті векторын алу жүзеге асырылады. Пайдаланушылар осылайша олардың мәдениеті мен тамыры айырылып бастайды. Олар осал және күс айналды. Осы мысал байқалады жоғары көрсеткіштерге қол жұмсау, болуы мүмкін дамыған елдердің. нақты жою технологиясы - біз жоғарыда барлық деп айтуға болады, сол себепті. «Overton терезе» қырып оларды жетекші, адамзаттың адам айырады.

оппозиция

жалған идеялар ықпалына қарсы барлық жерде және әрқашан «қалыпты» сәтсіздікке болуы мүмкін. Тек өз даралығын сақтай отырып, біз дұрыс қолында өзі бақылау беруге болады. қоғамның жаппай айла-шарғы жасау арқылы соққы алу емес, ол мұқият сақталуы және қорғалуы тиіс, олардың ата-бабаларының, кедендік, Ұнайды мен мәдениетін мүмкіндік береді. Бұл мәңгілік құндылықтар әрбір жеке және әрбір адамға сақтауға көмектеседі. Бұл міндетті ұзақ жоғалып дәстүрлерін ұстануға міндетті емес. Оларды мен дүкен құрметтеуге жеткілікті. Және бұл технология барынша оңай ешқандай идеалдар бар толерантты қоғам, жақсылық пен жамандық арасындағы айырмашылық айқын қолданылатын, Overton сипатталған жағдайларды есте сақтаған жөн.