Өнер мен сауықӘдебиет

Қарым-қатынастар мен әдебиеті идиллия қандай

идиллия не? Бұл сұраққа жауап бірегей болуы мүмкін емес. Түссіз, бақытты болуы (немесе қатар өмір сүруі), бұлтсыз қатынастар, мазасыздану сезімін толық болмауы - сөздің жалпы мағынасында идиллия болып табылады. Бірақ бұл түсіндіруге бірге, өзге де ұғымдар бар. деген сөз «идиллия» мағынасы бірнеше санаттарына қолданылады. Кескіндеме ауылдық өмір шағын кескіндеме, мал және буколической сипаты болып табылады. Әдебиетте, «Idyll», шамамен бірдей болып табылады - тыныш өмір ауылында ғашықтар немесе жұп масайратады сахна сипаттамасы. сөз «идиллия» Сіз ұмтылатын адам жаны, жай-күйін білдіреді, өйткені бұл картиналар, ұзақ сақталатын болуы бейім Сонымен қатар, жыл немесе тіпті ондаған жылдар бойы созылуы мүмкін. Бұл сондай-ақ көңілі жүреді, бірақ олар аз және маңызы жоқ.

Idyll - бұл эпикалық, лирикалық немесе драма

халық шығармашылығы жылы дарынды жазушылар, суретшілер мен музыканттар үшін бөлме әрқашан бар. Сондықтан, терминология әрдайым маңызды емес. классикалық әдебиет идиллия не? Идиллического сахна жазушы сирек безендіру сияқты баяндау ішіне енгізеді, және романс роман немесе тіпті қысқа әңгіме осы фрагменттері шын мәнінде қадір.

Әдебиетте елеулі мысалдар идиллия бірнеше, бірақ тән. Өлмес жұмыс Н. В. Гоголь-ның «Өлі жандар» Осы тақырып бойынша (бірінші кітап, екінші тарауда) үлкен әңгіме бар. жазушы, сезімнің және романтиканы сұрады оларға өзінің саяхат барысында Чичикова тоқтатты помещик Манилада, бойынша тараудың негізін құрады.

«Ағылшын бақ» орталық Ресейде

бүкіл мүлік Manilow сөзбе идиллическим негіздерін изрешетил, бірақ, өкінішке орай, ол жалған идиллия болып, нәтижесі ұмтылыстары иесі емес, жалған болып табылады. Иә, мен оның бүкіл өмірі принципі бойынша инвестицияланған жасанды түрі болып табылады «деп қажетті, сондықтан ол жоғары қоғам қабылданады.» Өздеріне кейде ол қызықты жоқ, бірде-бір екендігіне қарамастан, «білімді адам көру үшін», қалаға саяхат. Себебі, олардың шектеулер Manilow көріп емес, және қала «әріптестерімен» тарапынан қадағалаусыз сезінеді емес, және ол әрең таныс адамдармен қарым-қатынас жасауға бақытты, бұл өз идиллия болып табылады.

байдың мүлікке оралу көрнекті жерде сынған «тамаша ағылшын паркі», бар, туған үй кездесу, және ең бастысы, оның қобалжығанын еріп. Парк алқам-салқам соққы және қараусыз қалған, «Ағылшын көгалдарға» - біркелкі дөрекі жабын қиылады, бірнеше қисықтар klumbochek және басталған жоқ ондаған жазатайым қайың,. Алайда, иесі бақытты болып табылады және адам идилию бар, өйткені, сондықтан, ойлап, тіпті болып табылады.

«Зайыптылардың қарым-қатынасы»

Алайда, Manilow және бар «терезесінде жарық». әйелімен қарым-қатынасы, ол идиллического стандарттарға сәйкес келетін, «Lizaveta» деп аталады болды. Егер сіз, кейде әзіл трапезу, тіпті кешкі шай сүйіп мүмкіндік береді ең төменгі деңгейде өзара түсіністік құрылды. Бұл қарым-қатынастар алыс идеалды болып табылады, бірақ ол идиллическое дәйекті болып табылады.

Ескі Дүниежүзілік аграршылары

Бір уақытта орыс әдебиеті ауылдық өмірін, патриархалды ауылдық отбасы болуын өлшенеді сипаттамасы үрдісі. ескі жалға Афанасий Иванович Tovstogub және оның әйелі Пульхерия Ивановна идиллически болуы, жақсы әңгіме сипатталған мүмкін емес , Гоголь «Ескі Дүниежүзілік аграршылары» атты. өмір бойы заволоклись ештеңе өзара махаббат, бірте-бірте күн рынды қатарынан айналды. тек ойын-сауық қатал көрініспен әйеліне ескі адамның көзқарас болды және кез келген соғыс туралы целлюлоза әңгіме оны қорқыту. Осыдан кейін, екі кешкі асқа кетті. «Ескі Дүниежүзілік аграриялары» қатынастарда идиллия қандай сұраққа жауап. ештеңе жоқ қосу.

Idyll бір тән ерекшелігі - ол басқа да нысандарын ауысады ешқашан. Пульхерия Ивановна қайтыс болғанда, ол тағы бес жыл өмір сүрген, дәлірек өзінің сүйікті әйелі, сайып келгенде, қанағаттандыру үшін, басқа да әлемді қалдырып армандайды, олардың күн сайын жүзеге кептеліп болса да, Афанасий Иванович өмірі, тым аяқталды. Яғни сөздің осы мағынада, қандай идиллия ғой.

Анна Каренина

идиллии арнайы қасиеттерін үлгі - Лев Николаевич Толстой ның «Анна Каренина» Ресей жазушының жұмысы. Өмір мен өлім, екі мүлдем қарама-қарсы категориялар болып табылады, қисынсыз мысалы ретінде қалың ұсынылды. Idyll, немесе «үйлесім», кейде өте қаларлық нысандарын қабылдайды. Бірнеше әңгімелер қосылу тырысады адамдарды ынтық қатысты роман Толстой сипатталған. Алайда, көп ұзамай олар қарым-қатынаста бірге және идиллии үшін өмір сүруге бастайды міндетті барлық бұрмаланған бір қадам болып қалады.

Ұрыс-керіс және беремін, бірақ махаббат әлі тірі, тіпті нығая түседі. алдыңғы, алайда, ол қайтыс тыс бұрыннан бар. Ал оның рөлі, кем емес, партия және қайғылы идиллические жағдайды, туралау, жылы болып табылады. Вронский қызығушылық онсыз өмір сүре, ерте ме, кеш ол жекпе-, немесе кездейсоқ өледі. Ол үшін ататын азғырылуда өйткені, тапаншамен жүре қорқады Левин. Бас кейіпкер Анна Каренина поезд астына барлық ұрып. бұл түсіндіру логика және қайшы болса да, драма - Лев Толстой, идиллия түсіндіруде ортақ адами құндылықтар.

Ақын Осип Мандельштам

Мандельштам поэзиясындағы идиллии айқын міндеттеме бар. Тағы бір нәрсе, өлең соңына дейін оған бірде-бір бейбіт ешқашан, бірақ бұл функция дәл әдеби жұмыстың тыныштық дәрежесін анықтайды болып табылады. : Идиллического ақынның өлеңдер ғана бірнеше сызықтар қарастыруға болады

«Сегізінші сондықтан ...,, трамвай алуға, сондықтан бос депрессия емес, ...»

шумақ тақырыбы тынышталдыратын, тыныштандыратын дыбыс. Бұл идиллия Мандельштам. Оның барлық өмірі ақын даусыз ереже кейіннен - «депрессиялық болуы емес.» Ол шын жүректен әйеліне Lili Брик сатқындық себептерін түсінуге тырысты, бірақ түсінуіне жоқ. Дегенмен, қазірдің өзінде кеш, ол идиллии түрі, сөзсіз және күрделі ретінде Владимир Маяковский өз қарым-қатынасын алды, сондықтан. Қызғаныш, намысын қорлау мерзімі ұлылығын бұрын өңсіз. Бұл ретте біз жасауға шешім қабылдады. - Ол идиллия екен ол әндері, ғой махаббат пен берілгендік.

Дегенмен, бұл қайғылы аяқталды тарихы, Маяковский, өйткені безответной махаббат өзіне қол жұмсап. «Махаббат пен өлім» - Ал содан кейін ол Лев Николаевич Толстой рухында «идиллия» тұжырымдамасын кезеңі түсіндіру жалғасуда. Шын мәнінде, оның таза түрінде сөз «идиллия» мейірімді, жақсы нәрсе ұсынады, және ең бастысы, жағымды. Бірақ, көріп отырғанымыздай, кейде бұл қайғылы белгісі.

буколической

әдебиет және бейнелеу өнері де, екі жанрда көрініс ең идиллических сурет - мал және буколической сахна болып табылады. Нағыз бейбітшілік тек Айналамыздағы қап гүл айқын көлдер, саңырауқұлақ ормандар және басқа да көптеген абаттандырылған аттракциондар арасында, табиғатта сезуге болады.

Буколической - бақташы және shepherdesses өмірінің ақындық сыңайда. Бүкіл ауыл жайылымдарда мал дейін дөңгелектеу үшін, қашан буколической тарихы әдетте, Восход басталады. Бұл жағдайда, өркениеттің ешқандай айқын белгісі, бақташы, әдетте, жалаң аяқ, қамшы қолында нан өз иық кенеп қап бар. артық ештеңе қажет, қызанақ, қияр және басқа да көкөністер жолда кез-келген деревенском төсек көшіруге болады. жаюға сурет, тіпті қарабайыр өте қарапайым. табиғатпен бірлігі - Бірақ бұл ең бастысы қойды. күн батқанша, күні бойы жайылымда көрсетілетін сиыр немесе қой табыны, сондай-ақ басқа да жануарлар. Содан кейін бақташы бастаған табын ауылға қайтарады, және әрбір сиыр өз үйінде болып табылады.

Флейта, флейта арғы

мал шөп nibbling ал ұзын, жазғы күні, баяу ештеңе істей тырысып бақташының өтті. өйткені қойшының өнертабыстар шығып басталады және буколической тарихы, көптеген халық элементтері Бұл жерде.

Мысалы, симфониялық оркестр аспаптары, флейта сияқты, тарихи шалғындар мен жайылымдарды пайда болды. Ол барлық ақсақал Кесетін қойшы баланың құбырлар басталды және оның қолында жанданды. Кейінірек, бақташылар флейта, қазірдің өзінде музыка деп атауға болады бұдан күрделі құралы жасауға үйренді. флейта дыбыстар өндірілді бастап, бірақ полутона жоқ, жазбаларды жабыңыз. олар жадыда дейін бақташы, қарапайым әуен есту арқылы көтерді және оларға жүз рет қайталайды. Осылайша музыкалық фольклор дүниеге келген.

Қызықтырар өнері ретінде торттар

қойшылар жас жігіттер болғандықтан, құбырлар жалғыздықтан оларды сақтап жоқ. Және де ол Ресейде ақталды - «бақташы қайда, бағатын бар.»

Сол күндері, ауыл пастушок құқығы бакалавр саналады. Неке жасын бір қызы болды тиімді анасы, жоғалған жоқ. Ол себетке ғана пісірілген торт анасы ұшырайсыз және саяхатқа аттанды. Түске таман, ол жайылып келді және оның таңдаған өңделген. Кім қуанышты котлеттер және әдемі қыз болмас па еді? Кейде, бұл қыз ұсталды, және олар бақташы ескі емен көлеңкеде, кешке ғана оянды. Ал содан кейін, күзде, үйлену атқарды.

Пастораль

Әдеби жұмыстар, проза, өлең, Өлең, рефераттар ... орыс мәдениетін тұтас қабаты, идиллического баяндаушы жанр! Pastoral, сондай-ақ музыка симфониялық ария және басқа да классикалық жұмыстар болуы мүмкін. буколической қарағанда, дінбасы негізінен тұрақты және баяу ауылдық өмір негізделген дінбасы сахна қамтымайды. Сондай-ақ, дінбасы жанрында табиғатта көрсетілуі мүмкін, шаруалар бар немесе жоқ пейзаждар, бар, бірақ кез-келген жағдайда картиналар, табиғат, кен, шалғындар, орман және өзендер фонында адам бейнеленген әдеби-музыкалық туындылардың тақырыбы - шын мәнінде, болып табылады, дінбасы жанр бар. Бұл жағдайда, сюжет жануарларды, қой, қозы, ешкі қатысуға тиіс.

шөпке төсемнің

суретшілер сүйікті тақырыбы, жазушылар дінбасы сурет әдетте отбасы немесе достары бар сипатына барып, жоғары қоғам өкілдерінің атынан, ол «Country Picnic» болып табылады. Жиі оларға келесі айтарлықтай сан сюжет сүйікті аң ит болып табылады. Дастархан тісбасар бөтелкелер және ыдыс-аяқтың төселген шөп, бойынша созыңыз. а - Осылайша, идиллия анық болып бейнелеу өнерінің жанры, жан-жақты және өте өршіл. Суретшінің таланты болуын болжауға кез келген басқа бағытта сияқты.

«Идиллия» түсінігі - бұл романдар, опералар шабыт, естелік нәрсе, осы жанрында симфонияларын ересектер мен балалар, қарапайым халық пен зиялы болып табылады. Әрбір адам осы өнер қабылдауға, және әркім әр әңгіме рет басы мен жалғасы және аяқталу болды, және бұл әңгіме бүгін ұсынылған әдісі, басқа мәселе екенін түсінеді. Idyll - бұл ерекше нәрсе, бірегей көркем жанр болып табылады.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 kk.birmiss.com. Theme powered by WordPress.