Тула архиепархиясының. Тула епархиясының

Орыс православ шіркеуі зайырлы заңда салаларда ұқсас шіркеу әкімшілік бірлік, - олардың епархия жүйесінің басқа да құрылғылар арасында басқа православиелік ерекшеленеді. Мұндай жағдай Ресей арнайы тарихи және саяси жағдайларға байланысты, оған христиан таралуына және дамыту жөніндегі деді.

Архиепархиясының және орыс православ шіркеуінің митрополиттік мәртебесі

Митрополит атағын грек дәстүр юрисдикциясындағы тәуелсіз епархиясы басқарады қарапайым епископ, егер сый немесе әдепкі менеджері епископ, әсіресе ірі және маңызды аймақтық шіркеу қауымдастығының тиесілі Мысалы, орыс шіркеуінің тәжірибеде, митрополит мәртебесі немесе беріледі. Мұндай митрополит жиі епископ EN аз епархиясы бірқатар қамтиды. Грек шіркеуі, Архиепископ бүкіл юрисдикциясы реттейді (кейде сондай-ақ, астаналық мәртебесін), ал Митрополит Патриархы жоғарыда ғана, орыс шіркеуінің иерархиясында тұр. ROC архиепископтар көп, және олар Епархиалық ғана орта сілтемені білдіреді.

Осы мақалада біз Тула архиепископата мүдделіміз. Сондықтан, барлық осы Мәскеу Патриархаты субъектісінің ағымдағы күйін түсіндіру мақсатында айтылды.

Ресей аумағында Тула облысы

Кезде Тула архиепархиясының, және одан нақты Тула қаласы, Ресей мемлекетінің құрамына кірді - белгілі емес. Қаланың алғашқы ескертпені табылған Nikon Chronicle және Рязань ханзада Святославтың саяхат туралы жазу, 1147 жатады. Сондықтан, ол бастапқыда Тула, Рязань облысының бөлігі болды деп саналады. сол құжаттың негізінде, басқа да, бұрын ақпарат болмаған кезде, Тула құрылтай ресми 1147 жылы танылған.

Осы облыс аумағында ежелден кейінірек ығыстырды және ішінара Славяне-ВЯТИЧ арқылы игерілді-угор тайпалары, өмір сүрген, спин-оф, Polyanskih тайпалары және жақын ормандар реттеуге бастап.

Тула және христиандыққа ВЯТИЧ епархиальной

Сірә, Рязань Тула үшін Святослав бағыты кезінде ол қазірдің өзінде христиандық болды, және, мүмкін, бастапқыда христиандар құрған жоқ. Ең Зерттеушілердің айтуынша, ВЯТИЧ арасында толық жүйелі уағыздау Православие он екінші ғасырда басталды. Бұған дейін, әрине, біз ресейлік князь атынан христиан тап ВЯТИЧ. Алайда, олар алым-салық төлеуге санайтын, олардан өздерінің саяси тәуелсіздігін сақтап қалды. Соның салдарынан, ВЯТИЧ салыстырмалы ұзақ және олардың пұтқа табынушылық жеке басын куәландыратын сақталады. Белсенді он бірінші ғасырдың соңында Чернигов князь олардың жаулап кейін басталды vyatichskogo адамдар арасында христиан уағыз. әрқашан бейбіт болды емес. сайып келгенде, ханзада Василий Дмитриевич әскерлер, «миссионерлік» мақсаттары бар науқаны арнайы элементтерді сынған дейін Мысалы, (қазір Орел облысына тиесілі) көрші Мценске vyatichskie пұтқа, он бесінші ғасырға дейін інжілдік қарсылық.

Тула облысының дамуы

Қалалық орталық ретінде Тула өте баяу дамыды. Осы үшін кінәлі бір жағынан, ормандардың, шөл далада реттеуге жерсіндірілген, екінші жағынан, соғыс қимылдарына жағдайда қауіпті болды. географиялық жағдайы болды Сондықтан бұл Шығыс Тула үшін татар және Ресейдің басқа да жауларының бірінші соққы толық дамуы мен халықтың өсу әлеуеті болды, оның пікірінше, алды екен. Тек он жетiншi ғасырдың, қала салыстырмалы бейбіт өмір сүруінің дәуірі енді мен семіре бастады. Бұл бірінші Тула Мәскеу провинциясына провинциялық қала ретінде жатқызылған болатын фактісі әкелді, содан кейін Тула басқарма басшысы қала болды. он сегізінші ғасырдың соңына қарай губернаторлығы тәуелсіз провинциясының мәртебесі берілді. Және бұл Тула қаласының әкімшілік орталығына айналды.

Тула архиепархиясының: даму кезеңдері

шіркеу істер болсақ, христиандыққа ВЯТИЧ Чернигов кейін Чернигов және Рязань атағы туып епископ, бағынады. Ол Рязань және жеткізілді Тула департаментінің тәуелді. он үшінші ғасырдың, аймақтағы кейбір қалалар епархиясының, сондай-ақ Сарай (кейінірек Мәскеуге ауысты Krutitskaya өзгертілді) басқарды. оның қаланың осы саладағы кейінгі тарихында бірнеше рет басқа ведомстволарға бір бағыныстылығына өтті. Өзін Тула епархиясының Патриарх Йоахим арқылы ғана он жетiншi ғасырдың соңында ойластырылған болатын. Алайда, өйткені патша садақшы көтерілісі мен өлімнің Федор Алексеевич бұл оқиға суждено болды.

1788 жылы II Екатерина Тула Жарлығымен Мен Коломна епархиясының бөлімінің екінші бөлігінде мәртебесіне көтерілуі болды. Бірақ осы бұйрықты жедел іске асуы әскери әрекет кедергі. Тек император Павел патшалығының, 1799 жылы, Тула, сайып келгенде, Тула жаңадан құрылған епархиясының қала мәртебесін алды. Болашақта, ол өз тәуелсіздігін жоғалтады, бірақ оның шекарасы мен өзгерген жоқ.

Нәтижесінде Arsenyevsky деканат бөлінген бөлек Епископ Тула епархиясының Қасиетті Синод бұйрығына сәйкес 2011 жылы, шіркеу мемлекеттік қайта ұйымдастыру,. Содан кейін екі епархия бір астаналық ауданы бойынша біріктірілді. Осылайша Тула архиепархиясының құрылды.

Тула Православие бүгін

Қазіргі уақытта, шіркеу өмірінің өрісі Vysokopreosvyaschennyy Алексей (Кутепов) бастаған. Ресми, ол мәртебесін сияқты естіледі «Митрополит Тула және Ефремов.» Оның юрисдикциясына қарасты жергілікті мемлекеттік университетінің базасында теологиялық семинариясы және факультеті болып табылады.

Екі ер және үш әйел - Тула архиепархиясының бес жұмыс істеуде монастырьларды қамтиды. Барлық қасиетті соборы шіркеуінің рөлі орындайды. Бұдан басқа, оған, аймақтағы Тула архиепархиясының астына бірікті туралы отыз приходтары бар. Tulamashzavod бойынша Әулие Владимир ғибадатханасы - солардың бірі жарқын үлгісі.

епархиясының діни Жас жұбайларға арналған тізбе кеңселерінде дәріс залында үйретті. Тула сайтында православ Metropolis (http://tulaeparhia.ru/) епархиясының Интернет кеңістігінде оқиғалар қамтиды. Ал өмірлік жазбалар бөлімінің дәрігерлері мен қызметкерлерінің қолдауымен шіркеу үй-жайларда, ата-аналар мектебін әрекет етеді. Тула Метрополис қамтиды он үш епархиялық департаменттер арқылы қоғамдық және әр түрлі азаматтық ұйымдармен өзара іс-қимыл. Жаңалықтар, мысалы, ақпарат бөлімінің арқылы басқарылады. Бұлардан басқа, сондай-ақ, Санкт Сергей ғибадатхана Тула епархиясының сөйлеген «Көктем» клубы православ жазушылар мүдделерін білдіреді.