Наполеон романы Толстой арқылы «Соғыс және бейбітшілік» бейнесі

Лев Николаевич Толстой өзінің роман «Соғыс және бейбітшілік» бойынша жұмыс 1867 жылы бітірген. Іс-шаралар 1805 және 1812-ның, сондай-ақ Франция және Ресей оппозиция қатысты әскери басшылары жұмысының басты тақырыбы болып табылады.

әрбір бейбітшілік сүйгіш адам ретінде, Толстой қарулы қақтығыс айыптады. Ол соғыс қимылдарына кім дауласып болды «қасіретін сұлулық». Авторы жазушы және пацифистско ретінде 1805 жылы оқиғалардың сипаттамасында пайда болады. Алайда, 1812 жылғы соғыс туралы әңгіме, Лео өзінде патриотизм ұстанымын жылжытады.

Наполеон мен Кутузов Image

тарих бейнесі Толстой қайраткерлері пайдаланылатын принциптерін жарқын білдіру - Наполеон мен Кутузов роман суретте құрылды. жоқ арқылы барлық таңбалар нақты прототипі сәйкес келеді. Толстой роман «Соғыс және бейбітшілік» құру, осы қайраткерлерінің сенімді деректі портреттер аударғым, ұмтылады емес. Наполеон, Кутузов және басқа да таңбаларды ең алдымен идеялар тасымалдаушылардың ретінде әрекет. көптеген белгілі фактілерді жұмыстарды өткізіп. командирі (мысалы, енжарлығы және кәрілік Кутузов баянында және нарциссическое Наполеон) екі кейбір қасиеттерді асыра. бас орыс және француз қолбасшысы, сондай-ақ басқа да тарихи қайраткерлері бағалау, Толстой қатаң моральдық өлшемдерін қолданады. Наполеон роман «Соғыс және бейбітшілік» бейнесі - осы баптың тақырыбы.

Француз императоры Кутузов антитеза болып табылады. Mihaila Illarionovicha уақыт оң батыры деп санауға болады, онда кескін Толстой Наполеон өнім «Соғыс және бейбітшілік» негізгі қарсы кейіпкер болып табылады.

Наполеон Портрет

Толстой шектеулер мен оның барлық сөздер, қаңылтыр және іс-шараларға айқын болып командирі, өзін-өзі сенімділік атап. ирониялық Наполеон Портрет. Ол, «дөңгелек іш», «қалың иығына.» А «қысқа», «stouter» деген сандар «май бедер», суетливый, SWIFT походка, «томпиған ақ мойын» бар Мұндай Наполеон романы «Соғыс және бейбітшілік» бейнесі болып табылады. өнімде түпнұсқа портрет сипаты сипаттамаларын разоблачения Бородино шайқасы Лео бұрын таңертең дәретхананы Франция императоры, артады сипаттайтын. Император «майлы кеудеге қопасының», «сары» және «дене, рухани» «ісіп» бетін. Бұл мәліметтер Наполеон Бонапарт ( «Соғыс және бейбітшілік») алыс жұмыс өмірі мен бөтен халық тамыры жойылады адам екенін көрсетеді. Француз көшбасшысы ол бүкіл ғаламды бағынуға болады деп санайды нарциссических egomaniac көрсетеді. Ол үшін, адам кез келген қызығушылық білдіреді емес.

Наполеон мінез-құлық, сөйлеу оның тәртібі

Наполеон роман «Соғыс және бейбітшілік» бейнесі оның сыртқы сипаттамасын ғана емес анықталды. сөйлеу және мінез-құлық оның тәртіппен, сондай-ақ нарциссизма мен шектеулерді арқылы көрсетеді. Ол өз данышпанның және ұлылығын көзім жетті. Ал - Толстой айтқандай, қандай оның басына келіп, емес, не, шын мәнінде жақсы. романында, осы сипаттағы әр пайда авторлық ымырасыз пікір жүреді. Мысалы, үшінші томда (алтыншы тараудың бірінші бөлігінде) Толстой бұл қызығушылық оған оның ақыл ғана орын болған адам үшін түсінікті болды деп жазды.

оның жұмысына «Соғыс және бейбітшілік» мынадай ақпаратты ретінде Наполеон тән белгіленген. кейде сарказма айналады тамаша ирония, бар, жазушы үнемі тарих үшін жасайды, Бонапарттың әлемдік үстемдік үшін шағымдарды, сондай-ақ оның актерлік бұзады. Барлық уақытта, оның сөздер мен мінез-құлық ойнап француз императоры табиғи және қарапайым ештеңе болды. Ол таң кезде осы сахнада Lvom Nikolaevichem өте әсерлі көрсетілген Бородино далалық оның ұлы портреті. Наполеон роман «Соғыс және бейбітшілік» оның жолында кейбір өте маңызды егжей сатып алды. Біз қысқаша көріністі сипаттайды.

Наполеон ұлы портреті эпизод

Наполеон, ол не істеу болады деп сезініп, кескіндеме жойқын, және бұл енді айтуға болады «әңгіме бар.» Портрет кубогы мен доп жер шарының ойнап болды император ұлы, бейнелейді. Бұл, алайда, Наполеон көрсеткіміз келді, француз көшбасшысы ұлылығын білдіреді «әкелік нежность.» Әрине, бұл таза актерлік болды. Наполеон жерде ешқандай шынайы сезім болып білдіруге емес, ол тек litsedeystvoval, тарих үшін қойылған. Бұл сахна көрсетеді туралы өркөкіректікке бүкіл Ресей Мәскеу жаулап жаулап және бүкіл әлемде үстемдік оның жоспарлары осындай жолмен жүзеге асырылатын болады деп сенген адам.

Наполеон - актер және ойыншы

Ал Наполеон сипаттамасы ( «Соғыс және бейбітшілік») одан әрі эпизодтар бірқатар бұл ойыншы және актер екенін көрсетеді. Ол ойын ертең басталады, шахмат жасалды деп Бородино шайқасы қарсаңында дейді. шайқас күні Толстой «атты ойын.», мылтық атып кейін атап Әрі қарай, жазушы, ол ондаған мыңдаған өмірлері құны көрсетеді. Бұл ойын, бірақ қатыгез қажеттілігін емес - Ханзада Эндрю соғыс деп санайды. оған түбегейлі түрлі көзқарас «Соғыс және бейбітшілік» жұмыстарының басты кейіпкерлерінің бірі ой болды. Наполеон сурет осы ескерту өшіру орнатылады. Эндрю ханзада, өйткені туған жер үстінен Алда келе жатқан Порабощение қауіптің қолға қару, ерекше жағдайларда, мәжбүр болды халқының бейбітшілік өз пікірін білдірді.

Франция император өндірілетін Күлкілі əсерін

ол барлық әлемдік өз еркіне ғана байланысты екенін оған көрінген, өйткені оған тыс екенін Наполеон маңызды емес. Бұл ескерту, оның Balashev ( «Соғыс және бейбітшілік») кездесу эпизод Толстой береді. ол жаңа егжей-жаңартылған жылы Наполеон бейнесі. Толстой император мен оның ничтожество және папина қызы арасындағы контрастты атап жоғары өзін-өзі бағалау. Бұл жағдайда туындайды Comic қақтығыс - бұл қуыстарына және белсіздікке үздік дәлелі тарихи қайраткері, Ұлы және күшті болуы үміткер.

Наполеон рухани әлемдік

Толстой рухани әлемдік көшбасшы француз түсінуде - «ұлылығын призраков» (Volume Үш бөлім екі, 38-тарауына) мекендеген «жасанды әлем» болып табылады. Шын мәнінде, Наполеон (Volume Үш, Part One, 1-тарау) «патша тарихы құлы» деп ескі ақиқат тірі дәлелі болып табылады. Ол өз еркін орындайды деп есептей отырып, осы тарихи көрсеткіш тек «ауыр» ойнатылып, «қайғылы» және «қатыгез», ол арналған «адамшылыққа рөлі». Бұл адам ар-ождан және ақыл (Volume Үш, екінші бөлім, 38-тарау) қарайған жоқ, егер әрең ол, оны жасай алатын. жазушы, ол әдейі шынайы ұлылығын мен ерлігі ретінде қабылданады рухани селқостыққа, көтерілген бұл бас қолбасшысы аберрации көреді.

Мысалы, үшінші томда (екінші бөлігінде, 38-тарау), ол осылайша (Наполеон өзі сенген сияқты) олардың ақыл-ой күшін сынау, жаралы және өлі емдеуге ұнады дейді. кезде эпизод, өзен Неман поляк lancers эскадрильясы кесіп, және оның алдында адъютанты өзі император поляктар көңіл берілгендік төленетін болсын, Наполеон оған қолбасшылығын Берт деп аталады және бұйрықтар беріп, жағалауы бойымен онымен жүре бастады және риза кейде көңіл суға батып бара жатқан Uhlans, кем бөлшектеуге оның көңіл. Ол үшін, өлім - жалықтырмау және ортақ көріністердің. Наполеон өз жауынгерлерге берілген қажырлы берілгендік үшін қабылдайды.

Наполеон - терең бақытсыз адам

Толстой бұл адам терең бақытсыз екенін атап, бірақ тек, өйткені моральдық мағынада кем дегенде кейбір болмаған бұл байқамайды. «Ұлы» Наполеон, «Еуропалық батыры» құлықтылық жағынан соқыр. Ол түсіну де сұлулық, не жақсы, не шындық, не, Лев Толстой айтқандай, алыс барлық адам жылғы «», ізгілік пен шындыққа қарсы «болды өз іс-шаралар, құны мүмкін емес.» Наполеон (үшінші, бір бөлігі екі, тараудың 38 қоса алғанда), оның іс-маңызы түсіну мүмкін емес еді. шындық пен ізгілік келуге, жазушы пікірінше, ол тек оның жеке ойдан ұлылығын бойынша бас тартылуы мүмкін. Алайда, мұндай «батырлық» акт бойынша Наполеон қабілетті емес.

Иса оларға не істегенін үшін Наполеон жауапкершілік

ол тарихында теріс рөл атқарады ұмтылмаған болғанына қарамастан, Толстой оларға олардың барлық істері үшін адамның моральдық жауапкершілігін азайтады емес. Ол Наполеон көптеген халықтардың үкімді рөлі «еркін емес», «қайғылы» арналған деп жазады, алайда, олардың игілігі оның іс-шаралардың мақсаты және ол арқылы жасауға көптеген адамдардың тағдырын басқару және бағыттау еді деп өздерін сендірді билік оның істері. Наполеон Ресеймен соғыс оның еркі бойынша өтті, оның жүрегі жүзеге қасіретін (көлемі үш, екінші бөлім, 38-тарау) соққы емес деп елестеттім.

Наполеон өнім сапасын таңбалар

Наполеон өнім сапасының басқа батырлар Лев моральдық мағынада (мысалы, Хелен) сипатына, немесе олардың қайғылы қатесіз болмауына байланысты. Сондықтан, Bezuhov Per Франция император идеялар тәуелді жас адам ретінде оны өлтіріп, осылайша болу үшін Мәскеуде қалды «адамзаттың құтқарушы.» рухани өмір Андрей Bolkonsky ерте кезеңдерінде Сіз бұл отбасы мен отбасы үшін қайырымдылықпен келеді, тіпті егер басқаларға жоғары көтеріледі армандаған. адам ажыратады қауіпті ауру - Лев Толстой Napoleonism салты. Ол оларға рухани «жолсыз» туралы соқырлар кезбе туғызады.

Наполеон мен Кутузов тарихшылардың Image

Толстой тарихшылар ол үлкен жалпы қалды деп ойлап, Наполеон жоғары бағалады, және Кутузов тым пассивті және әскери сәтсіздіктер айыптады деп атап өтті. Шын мәнінде, француз императоры қызметінің дауыл 1812 жылы әзірленген. Ол және басқалары тамаша көрінді бұйрық беріп, туралы хлопотал. болуы етіп, бір сөзбен айтқанда, бұл адам өзін «ұлы қолбасшы.» Толстой сол Кутузов Сурет уақытта қабылданған, данышпанның тұжырымдамасына сәйкес емес. Жазушы әдейі өз decrepitude асыра. Сондықтан, әскери кеңес барысында Кутузов «билік ету қорлаған» көрсету үшін ұйықтап емес, бірақ ол (көлемі бір бөлім үш, 12-тарау) ұйықтап келеді, өйткені. Бас Қолбасшысы бұйрықтар бермейді. Ол тек ол барлық қабылдамады ақылға қонымды және негізсіз деп санайды қандай мақұлдайды. Кутузов ештеңе жасап жүрген жоқ, ұрыстарды ұмтылады емес. Оған Кутузов Филях бойынша кеңес, сыртқа тыныш қолдау, оған үлкен рухани азап құны Мәскеу, кетуге шешім қабылдайды.

Қандай Толстой сәйкес, жеке тұлғаның шынайы ауқымын анықтайды?

Наполеон жеңіп барлық дерлік шайқастарға, Кутузов, сондай-ақ іс жүзінде барлық жоғалтқан. Ресей әскері мен Қызыл Березин, сәтсіздікке. Алайда, бұл, сайып келгенде, әскер қолбасшылығы астында соғысты жеңіп кім ол болған «әскери гений». Толстой Наполеон арналған тарихшылар, бұл жай ғана ұлы адам, кейіпкер болды деп санайды екенін атап көрсетеді. Олардың айтуынша, мұндай ауқымдағы адамға жаман және жақсы болуы мүмкін емес. әдебиетте Наполеон бейнесі жиі осы бұрышпен ұсынылған. моральдық критерийлері Beyond, түрлі авторлардың айтуынша, үлкен адамның іс-әрекеттері болып табылады. Бұл тарихшылар мен жазушылар, француз император әскерден тіпті ұят ұшу қыратының акт ретінде бағаланады. Толстой нақты тұлғаны айтуынша «жалған формулалар» түрлі тарихшылар туралы шкала бойынша бағаланады емес. Ұлы тарихи өтірік Наполеон ( «Соғыс және бейбітшілік») сияқты адамның ұлылығы болып табылады. АҚШ оны дәлелдеуге көрсетілген жұмыстарды бастап Quotes. Толстой Михаил Кутузов Илларионовича, қарапайым жұмысшы әңгімелер шынайы ұлылығын табылған.