Ескі Сенушілердің шіркеуі - таза орыс құбылыс, XVII ғасырдың екінші жартысында орын алған православ шіркеуінің, бөлу нәтижесінде алынған. Ол өршіл бір еркі, ол қазір қанды Феоды жалғасады жасалған елдің сенімі бойынша «Westerner» деп аталатын болады «тақырыбында жеке басын куәландыратын және тарихы» туралы талқылауға визуалды көмек ретінде қызмет ете алады. ешқандай арнайы прогрессивті компоненті, сондай-ақ қажеттіліктері деп танылған көптеген жылдар кейін, Nikon реформалар емес, және келтірілген зиян көп қолданылады.
себебі
Ескі Сенушілердің шіркеуі өзі, онымен байланысқан барлық, ол ресейлік тарихтың қайғылы, «қара» беттеріне сілтеме жасап. Қазіргі заманғы адам, өйткені салт кейбір өзгерістер ашыққандарға ауылдары, адамдарды өртеп және азапты өліммен опасыздық неге түсіну қиын. Православ христиандар ерекше қатыгездік бір-біріне қаза. Әзірге патриарх ретінде Nikon емес, ол, сірә, пікірлес патшаның духовник Стефан Vonifatev басқарған «фанаттар сапты аяқ», мүшелерін айтқан болатын. Бұл ұйымның, біз орыс православиесінің басты ерекшелігін идеясын уағыздаған. Ол енгізілген және кейінірек Nikon олар шаһид болды қуғынға, ішіне аластауға Avvakum Петров және Иван Neronov.
Өзін-өзі әділ
бастапқыда жалғыз оң жаңа Патриархы алды, реформалардың нәтижесінде, қоғам бір Nikon белсенді оппозиция (8 жыл қоршап сондықтан Соловецким ғибадатханалар Tsarevo армия) болды, олардың бірі екі бөлікке, бөлінген. рубасы Бұл бас тарту ол оларды қабылданып, бекітілді 1954 жылы Мәскеу Собор шақыру оның реформаларды, заңдастырылған, тоқтатқан жоқ. Пол Koloiensky - келіспеушілік бір ғана епископ көрсетті. Старообрядца шіркеуі (реформалар атауларының қарсыластарының бірі) заң тыс көзделген. Nikon одан әрі барды - ол 1655 жылы, сондай-ақ мақұлдау алды Константинополь Патриархы, көмек үшін өтініш. қудалау барлық қарамастан, ол қоғамдастықта қарсылық өсіп, және мемлекеттік деңгейде 1685 жылы болды, ханшайым София старообрядцев Outlaw қою туралы жарлық шығарды. Николай I. тұсында жалғасты қанды қудалауға басталды
Smart King Liberator
Ал тек Александр II астында ыстық қудалау тоқтатылды. Арқасында патшасына «реттеу» Старообрядцы шіркеуі заңдастырылған болды шығарды. Оның ізбасарлары шетелге шығуға және жоғары мемлекеттік лауазымға, қызмет жіберу үшін, сондай-ақ мектеп ашу ғана емес, мүмкіндігіне ие болды. Бірақ тек 1971 жылы, Ресей ресми шіркеу старообрядческой қарғыс, wrongness 1656 жылы Кеңестері мен 1667 танылған. Nikon басшылыққа болды негізгі идеясы, орыс шіркеуі рет рухын сай ма, деген грек толық сәйкес келтіру үшін оны болып табылады. Ол осы жолмен, Ресей органикалық Еуропаның дамыған елдерінде Вольтер, деп ойладым. Бұл адамдар әрқашан Ресейде болған. Олар туындаған және оның батыс әлемді сызу, біздің елімізге зиян көп себеп бар.
сенімнің жақтаушылары
өте айтарлықтай Ресей Старообрядцы географиялық Еуропалық Ресейдің солтүстігінде орналасқан шіркеуінің, қазір әсерін қудалау ғасырлар нәтижесінде. Біздің елімізде, шамамен 2 миллион Старообрядцы бар. Бұл Ресейде тұратын басқа да конфессиялардың кейбір өкілдері асып өте әсерлі саны болып табылады. шындық - сенім мәселелерінде төзімділік қажет фактісі. Осы діни бағыттағы мүшелерінің сеніммен нүктесі Маниакальное міндеттеме салт емес, бірақ православ Ескі Сенушілердің шіркеуі өзі «Nikon Жаңалықтар» енгізу дейін болған Орыс Шіркеуінің жалғыз шынайы мұрагері, деп санайды, бұл факт. Сондықтан, ғасырлар бойы өз жақтастары, қорқынышты қудалау қарамастан, осылайша сақталған, сенім қорғады және ыдыс, ескі қолжазбалар, белгішелер, күзету, ән, рухани поэзия және ауызша дәстүр ретінде ескі орыс мәдениетінің осы баға жетпес элементтерін аман. Ресей мәдениет тұтас қабаты.
снисхождения дәуірі
Ресей старообрядцев ашық діни институттарды бұзады кейін екі астаналарында. өз кезегінде кейбір түрлері үшін бөлінеді және popovtsy bespopovtsy, - Ол қозғалысы өзі көптеген сорттары бар екенін атап өткен жөн. Алайда, старообрядцев ең соңғы арманы олардың епископ болуға ниет болды. Ол грек митрополиті Bishops Ambrose ескі сенушілердің үйлестіру бастап, тек 1846 кейін мүмкін болды. Ол Ақ Крыница барлық болды. ауылының атынан қазіргі орыс православ Ескі-ғұрпы шіркеуі болып табылады атындағы Belokrinitskaya иерархиясын, пайда болған.
негізгі ғибадатханасы
Ресей аумағында, осы атаудағы (түрі дін немесе негізгі шіркеу діни ұйым) Покров (Rogozhsky жолақты 29) соборы болып табылады. Бұл Мәскеуде старообрядцев негізгі шіркеу болып табылады. қала сыртында зиратына жүктелген кезде оның шығу тарихы, артқы оба (1771) бастау алады. білігінің Университеттік палатасының үшін Старообрядцы зираттар қалыптасады, ал одан кейін онда есеп айырысу болды, және 20 жылдан кейін өте бай қоғамдастық өз шіркеу қажет болып, құрылыс жобасын өзі Матвей Казаков тапсырды. Старообрядцы кеңінен размахнулся, бірақ оның орнына үлкен бес күмбезді шіркеуінің митрополиттік Жәбірейілдің қарсы іс-шаралар нәтижесінде төмендеді және ғимараттың биіктігі күмбезді салу рұқсат берді. Бірақ тек қана 1905 жылы орыс Старообрядцы Православиелік шіркеуі, сәуір айында 1856 жылы сондай-ақ, оның ғибадатхананы алынған, шіркеу есігіне Митрополиті Филарет жоя Rogozhskoe зират мөрмен болды. 1905 жылы ғибадатхананың ашылуы, Старообрядцы арнайы мереке ретінде атап өтті.
жаңа рет
Ресейде, бұл деноминация діни ғимараттар көп. Осылайша, тек дейін 40 Мәскеу облысының, сол мөлшерде және астананың өзінде. Ресей Старообрядцы православ шіркеуі Мәскеу барлық дерлік аудандарында ғибадат мен шіркеулерге өз үйлерін бар. оларды кеңінен қол жетімді тізімдейді. Мәскеу және Бүкіл Ресей Корнел ағымдағы Патриархы нәзік, ол елдің Президентімен кездесті, нәтижесінде, ресми шіркеу, және билік органдарымен қарым-қатынастарын қалыптастырады. V. V. Putinym. Мәскеу Покровский шіркеуде старообрядцев Басты шіркеуі пен Патриарх Корнел резиденциясы болып табылады. Осы шіркеу үшін тағы бір аты - Киелі Девы Покров Жазғы шіркеуі. ол олардың негізгі қорғаушы және протектор, өйткені старообрядцев шіркеулер мен соборы көп, Қасиетті Богородицы құрметіне аталған. Жоба Кремль Успен кафедралды соборының асатын, ғибадатхананың өлшемін тартылған. Екатерина II бұйрықтары, олар өзгертілген. Rogozhskaya старообрядца шіркеу атындағы ретінде белгілі Мәскеу сол тарихи ауданында орналасқан сол жағалауында пайда болған IEM Rogozhskaya кенті , Yauza өзенінің XVI ғасырда Androhina ауылының маңында. ағаш бірінші храмы XVII ғасырда мұнда пайда, және 1776 жылы ол қазірдің өзінде мұнда Мәскеуде менің алғашқы шіркеу (Николай Chudotvortsa) старообрядца саудагерлерді тұрғызылған, содан кейін М. Казаков Покровский храмы салынды.
Санкт-Петербург қаласында Старообрядцы шіркеуі
Ол ғибадат пен drevnepravoslavie Петербург өз орны бар. Ескі Сенушілердің шіркеу көлік жолақтан орналасқан Солтүстік астанасы Ligovskaia қоғамдастықтың көне. сәулетші П. П. Павлов арнайы жоба бойынша салынған ғибадатхана, тек екі жылда салынған, бірақ бірден революция кейін келушілердің үшін ашық болды, ол дереу жабылды. 2004 жылы жанданды және Әділет министрлігінде тіркелген, Ligovski старообрядца қоғамдастық 2005 жылы олардың ғибадатхана арқасын алды. оның Санкт-Петербург Мәсіхтің православ шіркеуі ежелгі тағы 7 діни мекемелер бар. Сонымен қатар