Материализм және идеализм - қарапайым

Әр адам философия философиялық ұғымдардың өте алуан екенін біледі. Тауық немесе жұмыртқа? шынымен бірінші қандай болды? Бұл барлық тараптар материализм және идеализм оқиды, сәл басқаша тұжырымдалған бұл мәселе болып табылады. Әрине, бұл жағдайда біз сана мен материяның, олардың тікелей қарым-қатынас және примате туралы айтып отырмыз. Ал мұндай дихотомия, әрине, оның кез келген көзқарасын күмән жасай аласыз. Әлемдік деректермен белгіленген Тіпті бүгін, сіз де жақтастарын таба аласыз философиялық тренд. басқа - және осы салаларда мәнін түсіну үшін, ол қандай да бір зат, және басқа да сенеді осы фактіні түсінуге жеткілікті болып табылады. Сіз тағзым қандай дүниетанымдық үшін фактісі негізінде сіз айналасында әлемнің қабылдау мүмкіндіктерін анықтауға болады.

Материализм және оның мәні

Олардың кез келген болмаған жағдайда қарама-қарсы дүниетаным, біріншілік сұраққа, материалдық, мұраттар мен басқа да философиялық санаттарына жеке көзқарасы туралы шешім өте қиын болар еді - материализм мен идеализм болғанына қарамастан. историзма қоғам жағдайында жағдайлар адам бастапқы әлі маңызды деп санайды мәжбүр болды, мұндай болды. адам белгілі бір іс-әрекеттер жасауға мәжбүр, өйткені мен, қиын дау. Сіз қабылдауға және егер, мысалы, психикалық процесс (ол сіз таңдаған қандай мүлдем маңызды емес: жады, назар, ойлау) - бұл өте анық (өте материал болып табылады) мидың бар болса, онда бұл процестер болуы мүмкін емес деп факт болады. Сондықтан, материализм тұрғысынан, сана - жүйке жүйесінің қызметінің өнімге, бірақ ештеңе емес.

Осы мағынада, ол белсенді түрде биологиялық, химиялық, психикалық, және т.б. қоса алғанда, табиғи процестердің, түрлі, қарапайым механика және оның заңдарына бәрін азайтады механикалық материализм, таратылды. Бірақ әрқашан материализм теріске, көзқарас мүлдем басқа нүктесін бар ғалымдар санаты қалды. Ал идеализм қарсы Outlook болды.

Basics идеалистік әлемдік

Бұл бағыт материализмнің барлық мүмкіндіктеріне мүлдем қарама-қарсы болды. бүкіл материалдық ағынының өкілдерінің айтуынша - қайтадан. Бастапқыда, мысалы, Платон, Akvinskiy Фома, кейінірек Гегель сияқты өкілдері, кез келген тамаша бастау материалдық және, атап айтқанда, кез келген материалға байланысты, бұл мүмкін емес фактісі туралы айтуға бастады. Бұл болды объективті идеализм, субъект ауыстыру келді, әлі күнге дейін сыртқы әлемге адам ақыл қарым-қатынас болатын негізгі идеясы, оның қарым-қатынас және негізгі қасиеттері. Кейінірек субъективті идеализм Фихте адамның белсенді мәні жүйесін құру, осы дүниетаным қосылған. Шын мәнінде, Fichte «Мен» емес, «Мен» ұғымы енгізілді, онда «Мен» - ерік-жігер мен іс-шаралар бар, олардың арасында өзін-өзі тану нақты актілер болып табылады. Бірақ «Мен емес,» - бұл тек қана «таза I» көмегімен білуге болады, ол бізге айналасында бүкіл әлем болып табылады. Сондықтан, идеализм тұрғысынан әлдеқайда маңызды, ол материалдық емес нәрсе болды, ол, әрине, сынға алды.

деректер философиялық бағыттардың негізгі идеялары өте түсінікті. Олардың әрқайсысы белгілі бір дәлелдер мен теориялар, өмір сүре және әсіресе құқығы бар. біз тренд кез келген бастамашысы әңгіме бар Сонымен қатар, егер ол әркім ол негізделген теориясы дұрыс болып сенімдіміз екені түсінікті. Сондықтан, материализм және идеализм әрдайым үрдістерді қарсы, және, барабар пайдалы немесе правдоподобна артық, әрине, кез келген адам болуы мүмкін емес болып табылады, олардың қандай анықтайды. Өйткені, ешқандай мәселе өтті қанша уақыт, тауық және жұмыртқа мәселе болып қалады, және онымен бірге мәселе, кез келген жерде материалдық және материалдық емес бара, және олардың негізгі өзара іс-қимыл жоқ.