«Жұбының сайын жаратылыс» - тұрақты білдіру маңыздылығы

біздің бастапқы көзі Киелі кітаптың ең маңызды қарастырайық (Ескі өсиет), алғаш рет (- «барлық», басқа аударғанда) тіркесін «әрбір тіршілік жұп» пайдаланылады. Ол бүкіл жерді (Жаратылыс 7-тарау) жабуға, біз Топан су туралы астарлы әңгімені оқып ескі өсиет болып табылады. әділ, және оның отбасына - тек Нұхты сақталады. Және, әрине, жануарлар мен құстар - жұп әрбір жаратылыс! Ал Құдай зор қасірет бар деп алдын-ала Нұх хабарлайды, және оған идеясын әңгімелейді - жер бетіндегі барлық өмірін сақтап қалу үшін кеме-сандығын құру. Сондықтан Жаратқан Ие тағы да әділ тұрады адам, оның мақсатын ашады, Құдайдың заңдарын оқып. Ол егжей-тегжейлі сипатталған болатын: сызбалары кемесі, ұзындығы, ені, биіктігі, сыйымдылығы.

Мандаттық және Тағаланың азабы

мақсатында «арам» - - ерлер мен әйелдер, сондай-ақ - аспан құстардың жеті жұп «таза» және екі кеме бортындағы «таза» және жеті екі арақатынаста «арам» жануарлар жұбын алуға: Құдай әділ мандат береді ретінде барлық жер жарысты және руын сақтаңыз. Осыдан кейін Жаратқан Ие қатарынан жер бетінде қырық күн мен түннің жаңбыр құйып! Ол Құдай мен бір-біріне бұрын ауыр күнәлары үшін сол уақытта адамзат кем бар барлық автокөлік болды.

әрбір жаратылыс бу

ол бортында оның кеме оларды ескере отырып, жануарлар мен құстардың түрлі жинап, айтты-ақ Нұх, жақсылық сандығы өте сыйымды шықты жоқ. Топан судан кейін, әрбір жұп біз қазір оның айналасында қараңыз онда көрінісі, өмір жандандырып арналған болатын. Яғни кейіннен ақталды. Ал «жұбының әр жаратылыс» - бұл білдіру мағынасы - осы күнге дейін өзгеріссіз қалды!

Ковчег қанша жануарлар орналастырылды?

Көптеген атеистер Дегенмен мен жануарлардың осындай саны (жұп әрбір жаратылыс) физикалық кемеге сай емес еді талап, бұл сұраққа, әрине, бірнеше жауап бар. Біріншіден, біз Киелі кітап сөзбе қабылдануы тиіс емес, қалай жұмыс бұл түрі, фактіні назардан тыс қалдырмауы тиіс. көптеген жолдармен, бұл кітап өзі метафоралық табылады. Ал (сол ескі өсиет), екіншіден, ешқандай кем атақты Мұса берілді «таза» жануарлар, сондықтан көптеген түрлері емес. Сонымен қатар, мұхит тұрғындары сулы ортада өз тіршілік бар, сондай-ақ осы тұжырымдамалар жатпайды. Өсімдіктер, сондай-ақ назарға алынбайды. болады: Сондықтан жұбында әр жаратылыстың сандығының іштей қалай сұрақ, Киелі кітап оң, бірақ барлығы қолайлы жауап береді!

Ал тағы бір, ешқандай кем қызықты мәселе

Ал әмбебап су тасқыны болды? Киелі кітапта, өрнек «барлық жер» кейде ретінде қарастырылады «тұтас досы (еврейлер) әлем.» Осылайша, Жақыптың күндері аштық туралы есеп, Мұса ол бүкіл жер бетіндегілердің барлығынан басым екенін мәлімдейді (бірақ ол әлемнің барлық бес бөліктерін білдіреді екіталай)! Жер еврейлер көбінесе олар белгілі болды осы елдердің шеңберін шақырды. Топан су, адам қоныс аудару орындар әлі кішкентай болғанда, адамзат тарихының басында орын алады ретінде кең емес. Ал «әлемді су» толық үшін ол адам жай ғана емес, бар сол жерлерде толтыру қажет емес еді! Тиісінше, оның Ковчег Нұх бүкіл алуан түрлі жер бетiндегi фаунаның алуға емес еді, және «бір аптаның ішінде жиналған мүмкін» адам (Жаратылыс 7) келесі өмір сүрген ғана тұрғындары.

Сондықтан диакон Кураев, мысалы, кітап «Мектеп теология» ғажайып ені мен су тасқыны кешендік соншалықты көп емес жатыр деп көрсетеді. Ең бастысы - ең әділ - адам мырзалар ескертті, және нәтижесінде сақталған деп, ең батыл, ең қуатты, бірақ, ең қу емес.

Ал әзіл ретінде, және шын жүректен жылы

Ал фраза «жұбында әр жаратылыс» бүгін Пестрое, адам тобының аралас құрамы, қауымдастық, қаптай анықтайды. Әрине, тікелей бірінші қарағанда сыйыспайтын көп жинаған Нұх өте Ark, байланысты Бұл идиома, бір жерде жануарлар. өрнек олардың келбеті, талғамын, және белгілі бір жерде жиналған керісінше бір-бірінен ерекшеленетін адамдардың алуан түрлі сипаттау үшін қолданылады. тегін сөйлеу және көңілді барлық түрлері «өзгерістер» және сөз тіркестерін парафраза, сондай-ақ бар. Мысалы, немесе «жаратылыстардың әрбір жұбының» «қоян жайлы әр жаратылыс.» Яғни тек азайтылады осы көне әмбебап танымал, өрнек, бірақ ең уақыт сынынан өткен мұқият растайды!