Ilori шіркеуі: болып табылады, тарих, фотосуреттер

кімнің меценат Ilori шіркеуі, - Әулие Георгий, көптеген мәсіхшілер Құдаймен диалог орнатуға келді қасиетті болып табылады. Ол 11 ғасырдың грузин сәулет үлгісі болып саналады. Ол Очамчирского жақын Ilori ауылында, орналасқан.

сипаттамасы

Ilori шіркеуі шіркеу, сондай-ақ шаруашылық құрылыстар тұрады. құрылыс ақ тастан салынған. Room бір ішкі құрбандық шалатын полукругам түрінде жасалады. Сондай-ақ, пилястры үшін тірек болып табылады тас арка жиынтығы, оның жабатын бар.

Солтүстік, Оңтүстік және батысында: сіз шіркеуінің жүрекке алуға болады, ол арқылы үш кіреберістер бар. часовни олар әртүрлі уақытта салынды, сондай-ақ бар. ішіндегі қабырғаларында ортағасырлық кескіндеме оның элементтері ЧК өнеріне қатысты, бар. табаққа тыс қабырғаларды қалау крест бейнесі бар, онда қамтиды. мұнда интерьер безендіру әрқашан бай және әсерлі болды. айналасындағы төсемтас бір қоршау бар. колокольня қақпадан жоғары көтеріледі.

әңгіме

Бұл батыс Грузия елеулі сәулет объектісі болып табылады. құрылыс өте ескі. көптеген және қайта қалпына келтіру жүргізілді.

Мысалы, 17-ші ғасырда Ilor ғибадатхана (Абхазия) данышпан Dadianis туралы Megrel ханзада Леван II қалпына келтірілді. 19-шы ғасырда қалпына келтіру жұмыстары иелері Князьдігіндегі Megrel Odishi жүзеге.

Бұл нысан, көптеген ғалымдар мен миссионерлер, күмбез айырылған ғимараттың ретінде сипатталған шағын, бірақ өте жақсы және бай безендірілген. Сондықтан, оның жұмыстары 18 ғасырдың қайтадан бізге көктен түстім тарихшы Vakhushti Багратион.

Ilori шіркеуі, сондай-ақ осындай Chardin, де Monpere, Brosse, Павлина, және басқа да Bakridze ақ басқа да көптеген зерттеушілер, шығармаларында айтылады. 20 ғасырда жергілікті сәулет Абхазия Katsiya бастап өнерін оқыған. Бұл мәселе тақырыбында ғылымдарының кандидаты, сондай-ақ монография ретінде өз диссертация құрады. 11 ғасырда Грузия типтік сәулет мысалы ретінде емес, осы басқа - Ол сол нысан бекітеді.

необъяснимых

қастерлеуі болып кез келген адам, әрине, Абхазия Ilori шіркеуінің сияқты, сәулет өнерінің сенімдеріне тиесілі. Әкесі Сергей мұнда діни қызметкер қызмет көрсететін, белгілі бір адамның жүзеге жын жүргізуге қабілеті есептеледі. Бұл адамдар, сондықтан жиі және көп мөлшерде осында келіп, ол үшін көптеген себептерінің бірі болып табылады.

Кейде жақын адамның сауығу барлық сенімін жоғалтқан адам, ол Ilori шіркеуінің жіберіледі. Әкесі Сергей жиі олар үміт тапсыра алатын бір ғана болып табылады, және ол оны ақтайды. олар психикалық аурулар ең ауыр дәрежесі емдеуге мекен есе болды. Сондай-ақ, бұл орын ауылдық үйлерінде, шіркеу жанында қажылық, ауыл бару сияқты. Олар храмовник жұмыстардың барлық түрлері бойынша қабылдайды.

ерекшеліктері

ғибадатхананың ішкі ережелері өте қатаң болып табылады. Мысалы, бұл жерде суретке түсіруге және бейнелерді түсіруге тыйым салынады. Әйелдер тек жабық басы мен юбка баруға болады. Еркектерге арналған шорт және қақпақтарын рұқсат етілмейді.

Бұрын сақталған ұқыпты орындалған литургиялық ыдыстар, Баграт III шіркеу сыйға neprestolnuyu алтын тостаған бар еді. қызықты және ерекше көп заттарды Ilori шіркеуінің туралы айтып. Mirotochaschie белгішелер - еркін Леван Dadianis бола отырып, бұл ерекше бір кереметі. Енді олар жиі қоғамдық дисплейінде қоймаңыз. Ол қасиетті жүздері осылайша жылай деп саналады. Егер сіз осындай көрген кезде, бұл шынында да мықты сияқты.

әулиелердің бейнесі

Екі суреттер күміс жалған жатыр. олардың алдында әкеледі ант, мызғымас деп саналады және қасиетті мағынасы болды. адам, ол ауыр және қатаң жаза алу perjured сатқындық секілді сөз сөйледі. әулиелердің countenances даңқы бүкіл ел тарады.

Осындай ерекше мүмкіндіктерге соншалықты танымал элемент Ilori шіркеуі (Абхазия) болды. Mirotochaschie белгішелер мен тамаша сәулет туристер үлкен ағындарын тарту.

Eustace Apsilsky атындағы мученика бейнесі, сондай-ақ бар. Ол 738 жылы Apsils билік жүргізді. Ол араб Воеводы Сулейман ибн ISAM жаулап алды. Харан қаласының оның қуып жетті азап мученическая жылы. Енді сіз әулие шірімей сақталған кезде орын кереметтер шипалы туралы әңгіме естуге болады.

Ол Санкт-.. Джордж кеңінен алыс Абхазия тыс шіркеуінің белгілі қызықты. Мұнда шындыққа айналды ұмытпаңыз, сұрау жерде Құдайға жолданған деп есептеп, саяхатшыларды және қажыларды келеді.

өмір ғибадатханада қалай туралы көптеген мақалалар бар. Мысалы, 17-ші ғасырда ол адам Батыс Кавказ түрлі аудандарынан келді жүргізіледі түрлі үлкен әділ болды деп мәлімдеді Италиядан саяхатшылар, келді.

саяси аспектісі

мемлекеттік мәселеде мәдени және тарихи құндылықтарды ерекше қорғауында болуы тиіс екенін бірнеше рет көтерілген болатын. Ilori Church - солардың бірі. осы мәселеде асқынулар Грузия Абхазия ешқандай бақылау жоқ фактісі байланысты, және, шын мәнінде, ол билік үшін өз ережелерін кезінде біз мүмкін емес.

Соңғы жылдары, қалпына келтіру бірнеше рет жүргізілді. Алайда, әрқашан нәтижесі оң болды емес. Мысалы, 2010 жылы Абхазия мен Грузия органдары арасындағы, ауыр қақтығыс шықты. оған себеп Грузиядағы жұмыстарды түпнұсқалылығы атындағы Тарих және сәулет ескерткіші зақымдалған деп сену болды. Дәстүрлі және өзіндік ерекшеліктері ғимараттың қасбеті өшіріледі, ағымдағы орындау таза орыс мәнерде еске түсіреді.

Бұл олардың жұмысы тағылық деп аталатын грузин Сыртқы істер министрлігінің мәлімдеме жариялады. Онда сондай-ақ бағалы тарихи ерекшеліктері рет Грузияға тиесілі аумағында қалды кем дегенде сақтау үшін, Тоқтату осындай іс-әрекеттері үшін деп аталады.

өзгерістер

Барысында реставрациялық жұмыстарды ешқашан күмбезді, пайда болды. Бұл функция Орыс шіркеуі сәулет тән болып саналады. Сонымен қатар, қасбет түсі сыланған ақ, шығыс қабырға болды. Бұрын, жазулар грузин тілінде болды, олар ғимараттың тарихы туралы айтып берді.

қызыл боялды Arches, ұлттық сәулет стилінде тоқылған емес, егжей рельеф қосылады. Бұрын ғибадатхана Фреска ағартады ішінде сақталады.

Абхаз органдары ғибадатхананың ішкі және сыртқы енгізілген өзгерістер, бірақ грузиндер келісесіз емес, бұзақылықты қоңырау, бұл шын мәнінде фактіні жоққа шығармаймыз. 2011 жылы, жыл кездесу Ilori шіркеуінің Грузияның қатысу мәселесін талқылады Грузия мен Абхазия үкіметтері арасында өтті. Алайда, бұл ұсынысқа жауап қабылданбады.

Кез келген жағдайда, қасиетті кәдеге кімде-кім, мен қарап өткім келеді және мазмұн тарихи түпнұсқалығын үшін мүмкіндігінше жақын қалады.