Жаратқан Иенің Шомылдыру рәсімінен өту қандай? Крещение: салт-дәстүр

Ресейде православие тіпті бір-бірінен өз діни маңызы көптеген дәстүрлер мен әдет-басы адам жиналады және шын мәнінде орыс мәдениетінің тәуелсіз құбылыстар ретінде олардың өмір сүру жатыр белгіленген. Мұндай құбылыстардың жарқын мысалы Құдайға шоқыну мерекесі болып табылады. Ол әрдайым яғни Киев Князьдігіндегі қабылдау христиан кезден бастап, Χ ғасырдың Ресейде атап өтті. Шомылдыру рәсімінен өту қандай Иеміздің?

шіркеу мен адамдар Құдайдың көрінісі

Жаратқан Иенің Шомылдыру рәсімінен өту - бұл мәсіхшілердің сенімі салттық жуып өтті отыр мереке Иордан өзені Iisus Христос. Христиандық теология аясында күнә мен өлімнің құлдығынан адамзат өтеу және құтқару үшін айрықша маңызға ие - Иса шомылдыру рәсімінен өткен, ол, содан кейін Крест көтерілді адам күнә тұтас жүк тиеу, на алып, оның қан оларды өтелді. Бірақ теологиялық құрылыстардың Крещение халық салт-қатынас жоқ, және олар, өз кезегінде, кем барлық мерекесі қасиетті мағынасы басшылыққа. әдемі Крещение, және салтанатты намаз қатты құттықтау «жүзу маусымы» ашқанда қоғамдық жад осы күні тығыз аяз байланысты, және мұз суға шомылу мұз-тесік болып табылады. қарамастан діни наным, намыс, және негізінен бір бар - Көптеген осы күнге дейін суық суға батырылады. Ал әлі толық шіркеу дәстүрлерінен жоғалтып жоқ, және үлкен agiasmoy туралы Крещение сақталады кім - шомылдыру рәсімінен өтіп жатқан қасиетті су, арнайы салт осы күні ғибадатханаларды дәріптейді. ол нашарлай емес және гүлдейді емес, және ешқандай зиян ұзақ уақыт бойы сақталуы мүмкін - Бұл су сөзбе сатылмайтын деп саналады. Ал жасалған дәстүрлі бұл жолы, бір-бірін құттықтап, «Жаратқан Иенің шомылдыру.» Карталарын беруге

Іс-шаралар Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен өту

Жоғарыда айтылғандай, мерекелік себебі Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен өту болып табылады. ол уағыз министрлігінің жолын шығып бұрын Інжілде айтуынша, болды. Құдай басшылыққа ала отырып, ол өмір сүрген және Жохан есімді еврей пайғамбар үйреткен Иорданияға барды. ол Иордания суінен туралы ағын су батыру шомылдыру рәсімінен өйткені Оның лақап «баптист» болды. Сіз шіркеуге дәстүрін ойласаңыз Иса Жақияның рәсімінен сұраған кезде, ол, оны тоқтату тырысып Мәсіхті шомылдыру рәсімін орындауға өзі лайықсыз сену болды. Дегенмен, ол мойынсұнған, және судан Мәсіх, аспан ашылып, жаңадан шомылдыру рәсімінен Киелі Рухтың көгершін сияқты төмендеді кезде, Құдайдың дауысы Иса деп мәлімдеді - бағынуға тиіс Тағаланың, сүйікті Ұлы.

Бұл қалай сипаттамалар нақты оқиғаларға сәйкес белгісіз. Алайда, бұл нұсқа ресми шіркеу православие болып, кейіннен біз Құдайға шоқыну мейрамға бүгін білеміз арнайы күні, туғызды.

Мерекенің Birth

Бастапқыда, алайда, осы әңгіме сенді, бірақ мәсіхшілер Исаның шомылдыру рәсімінен еске үшін арнайы мерейтойларын болды. Ертедегі мәсіхшілер Иеміздің Шомылдыру рәсімі қандай? олардың мұғалімдердің өмірбаянының Тек факт. Христиан, жердегі өмірінде Исаның ізбасарлары аз қызығушылық басында ол өзінің табиғаттан тыс тұлғаның мүдделі болды. Сондықтан, олар тек Пасха атап өтіледі - Мәсіхті өлімнен қайта тірілуі. Крещение осы күнге дейін арнайы рәсімдері әзірленген Египет гностиков, тобын аталып өтті алғаш рет, алайда, аз қазір белгілі. Біз олар арнайы кейбір жолмен Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен фактісін оны етене, Ніл өзеніне су бағышталған деп ғана біледі. Православ, сондай-ақ, оның «шынайы» Қасиетті Гностической контрастын, пікірталастық мақсаттар үшін, қазір сенген, гностиков осы тәжірибені қарыз «еретические.» Бірақ плагиат күзету фактілерін кейінірек түсіндіру өте игілікті емес болып табылады. Сірә, Крещение өзі, оны тойлау дәстүрі, сондай-ақ теологиялық түсіндіру, салдарынан Мысырда идеологиялық олар қазір қарағанда бір-біріне әлдеқайда жақын болды, ал христиан осы екі филиалдары, бұл шын мәнінде христиан гностицизма өтті. идеялар мен күзету осы алмасу арнайы және бірегей емес екенін, сондықтан Мысырдың православ қауымдастықтың қатарында, жеткілікті, тіпті ашық filognostikov gnostitsiruyuschih мүше болды деп топшылауға негіз бар. белгішесі ғибадат дәстүрі, София ғибадат, монахтардың және бірнеше басқа да заттар, сондай-ақ «күпірлік» гностицизма олардың тамыры бар - Өйткені, гностики православие Epiphany ғана емес берді.

Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен тойлау Ерте дәстүр

Христиан ерте ғасырларда, Иса Крещение мерекесі күнтізбеде өз күнін жоқ. шын мәнінде ол оқиға орын алған күні белгілі емес фактісі. Киелі Рухтың және Құдай Әкенің үніне құбылыс, мәсіхшілер Құдайдың көрінісі ретінде осы іс-шараның мәні мен Рождество және бір мереке ретінде қасиетті отбасы бару волхвов бірге оны тойлау бастады фактісі негізделеді. Ол Иса Құдайдың жерге келді қандай, православ Мәсіхтің құдайлардың сенеді жерге болды. Epiphany - Сондықтан ол Рождество, волхвов және Жаратқан Иенің Крещение табынатын байланыстыратын мереке деп аталады. Сондықтан ол қазір тарихи дәстүр бойынша деп аталады. 6 қаңтар күні Epiphany тойлауымыз қабылданды.

Дәстүр дамыту

Кейін экуменического кеңесінің Халкидон бойынша 451 жылы уақытында бөлінген осы оқиғалардың күні мерекесі. Рождество 25 желтоқсан жатқызылған және 6 қаңтар Құдайға шоқыну астында картаға сызып бердім. түрлі шіркеулер салт-дәстүрлері, алайда, есе өзгереді бастады, сондықтан бүгін осы оқиғаны атап үш түрлі практикасы бар. Тағы бір - өте протестанттық - барлық Шомылдыру рәсімі атап емес.

Ежелгі шығыс дәстүрі

Халкидон шешім қабылданды және олардың, әкімшілік теологиялық және литургиялық өміріне тәуелсіз қалды емес, шіркеулер, бір аты «Крещение» бойынша Рождество қаңтарда 6 Epiphany тойлау дәстүрге әлі де бар. Сондықтан, олар, тіпті Ресейде емес, бір-бірін құттықтайды және Иеміздің бір фактісі туралы айтуға санайтын, Құдайға шоқыну бар карталар «беруге емес, бір рет әр түрлі іс-шараларға кезінде білдірді. Ол тек қана олар айырмашылығы Копт шіркеуі, Крещение жоқ 6 және 7 қаңтар тойлайды.

Рим-католик дәстүр

Латын Католик дәстүр, Кеңес Халкидон кейіннен Рождество емес 6 қаңтар атап өтті, сондай-ақ 25-желтоқсан. Шындық және суға шомылдыру рәсімі өзі католиктер қазір Мәсіхтің дейін волхвов сапарын және табынатын есте онда бастапқы күнінен бастап көшті. Шын мәнінде, католицизм 13 қаңтарда болған алдын-ала реформалар Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен өту, бұл, жетелеуіне барғаннан кейін бір апта болып табылады. жағдай Екінші Ватикан Кеңесінің кейін өзгерді. Бүгін, Құдайға шоқыну, әдемі су АРНАУ күзету және мерекелік жаппай латын дәстүр құттықтаймыз жылғы 6 қаңтардағы кейін бірінші жексенбісі ұйымдастыру талап етеді. Осылайша, Батыс шіркеуі бір тарап үш бөлек болып бөлінеді болды.

Грек православ дәстүрі

Православтар Жаратқан Иенің шомылдыру рәсімінен өту деген не? жағдайда ғана ішкі бөлігінде олардың назар аударған ежелгі шығыс шіркеулер ізбасарларын ерекше атап өткім келеді емес, бір нәрсе - сондай-католиктер ретінде, ол, ең алдымен, Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен факт болып табылады. Грек православ шіркеулері, бұл Византия дәстүр әрқашан шешім 451 құрметке ие. Сондықтан Шомылдыру рәсімінен өту Gregorian қайталайтын бүгін, оң Revised Джулиан күнтізбесі бойынша, қаңтар 6 атап өтіледі.

Орыс Православ дәстүр

бірге басқа үш автокефалии Ресей православ шіркеуі, әлі күнге дейін оның литургиялық тәжірибеде ұстанатын арнайы дәстүрін тойлауда , Джулиан күнтізбе Григориан дерлік екі апта артта. Сүндеттеу - Сондықтан, Ресейде Иеміздің Шомылдыру рәсімі, тек христиан әлемнің қалған Исаның өмірінде түрлі оқиғаларды атап өтуге дайындалуда кезде, 19 қаңтар нені есте ұстауымыз отыр.

Жоғарыда айтылғандай, орыс шіркеуі өз консерватизм жалғыз емес. Иерусалимде қолдағаны ескі стильде, серб және грузин православ шіркеу және Афон Монастырская республикаға дұрыстығын. Сонымен қатар, деп аталатын отбасылық Византия шіркеулер канондық шегінен тыс бірнеше тәуелсіз православ юрисдикциялары бар, сондай-ақ Джулиан күнтізбе литургиялық тәжірибеде бағытталған. Араларында салмағы грек Ескі Күнтізбе шіркеулер тобы өте консервативті болып табылады.