Бірінші орыс патриархы: тарихы, өмірбаяны

XVI ғасырдың аяғында бірінші орыс патриархы сайланды. Олар бұрын Мәскеу Митрополиті және бүкіл Ресей болып Әйүпке, бастады. The кезеңдегі оның Патриархы болды көп қоғамдық дағдарыстар.

ерте жыл

Болашақ бірінші орыс патриархы 1525 жылы дүниеге келген қала маңындағы қала Старица. әлемде оның есімі Иван болды. Ол қала тұрғындары келді. бала Staritsky Успен ғибадатханалар тиесілі, мектепке барды.

Сондай-ақ, 1556 жылы, Иван Әйүп есімі берілді, оның қиылған, алды. шіркеу өз өмірін арнау оның шешімі тікелей Архимандрит Герман әсер. Әйүп Орыс православ шіркеуінің ең білімді және көрнекті адамдардың бірі болды. Оның жеке қасиеттері рұқсат етілген The монах болды айтарлықтай тұлға өзінің ғибадатханалар.

Кезде Иван Грозный

1571 жылға қарай 1566 аралығында болашақ бірінші орыс патриархы өзінің туған Старица Успен ғибадатханалар игумен болды. Мәскеу жер жақын oprichnina Ivana Groznogo сәйкес реформалау бөлігі болды емес, егер Мүмкін, Әйүп, ұзақ уақыт бойы осы жерде қалды еді. Сондықтан игумен патшасы кездесті. Иван оған ғибадатханалар игумен құрады. Әйүп ұзамай Мәскеуге көшіп.

80-жылдардың басында шіркеу көшбасшы Коломна бірінші епископ болды, содан кейін Ростов архиепископ. The бірінші ресейлік патриархы, бұрын болып негізгі бет туралы The шіркеу, саяхат айналасында The ел. Ол сондай-ақ, қоғамдық ортада облигациялар саны айтарлықтай болды. Соңғы жылдары, билігі Ivana Groznogo Вакансиялар Борис Годунов дос болды. Бұл қарым-қатынастар архиепископ тағдырын анықтайды.

бір Патриархы алғышарттары

1584 жылы, Иван Грозный қайтыс болды. тағына оның ағасы-Борис Годунов туралы денсаулығы нашар және тәуелді ерекшеленеді болды, оның ұлы Теодор болды. Шамамен монарх Мәскеуде өз тапсырыстарын жасауға бастады. Ол жауларының қысқа жұмысын жасады және маңызды мемлекеттік лауазымдар достар қойылады. Олардың арасында болашақ бірінші Орыс православ патриархы болды.

1586 жылы Борис Годунов Вакансиялар Мәскеу Митрополиті сайланды фактісі ықпал етті. Сол уақытта, ол орыс православ шіркеуінің Жоғарғы қадiр-қасиетiне болды. Митрополит содан кейін Еремия II болды Константинополь Патриархы, тек тәуелді.

Орыс православ шіркеуі өзінің құрылған сәттен бастап Византия империясының грек епископ бағынуға. алғаш рет Митрополиті тіпті туған-туған Славяне болған жоқ, және Константинополь келді. Алайда, XVI ғасырда, жағдай мүлдем басқаша болды. 1453 жылы, Константинополь түріктердің жаулап алды. Православие Ислам қаланың әлемдік астанасына айналды. Константинополь шіркеуінің бұрынғы ықпалын жоғалтып, және оның Патриархы қуғынға тұратын болды.

Бұл Мәскеуде көңіл-күй әсер алмады. Иван Грозный бірінші болып орыс патшасы, сол атағын алды (шын мәнінде, ол Imperial, яғни Византия тең болды). әлі де - Бірақ егер саяси Мәскеу оның биіктік, діни ұшақ атап өтті.

реформа ұйымдастыру

1586 жылы, Мәскеу органдары, сайып келгенде, өз Патриархаты құру ұйымдастыруға ыңғайлы предлог тапты. Осы уақытта, батыс Ресей Йоахим аралады. шығыс шіркеулер бір басшысы - Ол Антиохия патриархы болды. Йоахим корольдік капиталға жазбаны мүмкіндік береді өтініші бар Мәскеуге хат жолдады. Бұл қалай болды The бірінші рет өткеннен кейін The күз туралы Константинополь, қашан The патриарх аралады The Кремль. Мәскеуде сұрау қуанды. Иоаким ғана үш елшіліктер күтіп жол.

Антиохия Патриархы кездесті патша Федор Иванович. Содан кейін ресейлік Патриархаты құру туралы алғашқы келісім болды. құру рәсімін жүзеге асыру үшін, Мәскеу барлық ірі Шығыс шіркеуінің қолдауына ие болды. Йоахим осы тізімдегі бірінші патриарх болды. ол Ресей кеткен соң, шіркеу маңызды реформа жөніндегі дереу дайындық басталды.

рөлі Годунов

Ресейде Патриархаты құрудың негізгі бастамашысы, әрине, Борис Годунов болды. Ол үшін, ол саяси мағынада сияқты діни маңызды қадам ғана емес, болды. Федор тағына болғандықтан, заңда оның ағасы ел де-факто билеушісі болды. Алайда, ол анық Тақтың армандаған, болашаққа қарайтын болды. мән-жайлар Годунов жағында болды. Федор мен Ирина (Борис әпкесі) күші жылжыту үшін заңды алар еді бала, жоқ.

Годунов жалғыз билеушісі болды. Ол үшін бүкіл мемлекеттік машинаны басқаруға маңызды болды. оған шіркеуі маңызды саяси құрал болды. Сондықтан, заңда патшаның ағасы өз рубасы адал алуға келді.

Бұл рөлін Годунов дереу Әйүпті таңдады. Олардың арасындағы сенім ұзақ тұрған қарым-қатынасы болды. уақыт көрсетіп отырғандай, бірінші орыс православ патриархы да оған ең күрделі сәттерде адал одақтасы Годунов қалды.

Патриарх

Әйүп 5 ақпан, 1589 рубасы қойылды. жаңа рөлі Оның алғашқы ірі іс-шара Грузия патшасы Александр көмектесу болды. Түркия мен Персия - Бұл монарх екі қуатты мұсылман өкілеттігін арасына қойылған болатын. қалай болғанда да, олардың елімізді сақтау үшін жылы, Александр Ресей азаматтығын алды.

Қазір грузин монарх шіркеу істерде тәртіпті орнатуға көмек қажет. Тек осы уақытта, бірінші орыс Әйүп болды. Ол біздің күнге дейін сақталып патша екі үлкен әріптермен жазған. өз хаттарында, Патриарх Грузияда православ шіркеуі бөлуге еретиков күресетін Александр кеңес берді. Әйүп бірнеше суретшілер мен теологтар таңдаңыз. Олар Грузияның христиан өмірін жандандыру үшін Кавказ жіберілді. Орыс православ шіркеуінің бірінші патриарх Александр, оның ұлы оқыту және эрудиция дәлелдемелер жіберіледі аман хаттар. Мен ғибадатханалар өткізді жылға айтады. Сонымен қатар Әйүп сыны еретиков және мұсылмандар, сонымен қатар католиктер мен протестанттар арасындағы ғана емес, сынға алды.

мемлекеттік саясат қатысу

бірінші орыс Әйүп болды кезде, Борис Годунов ол зайырлы билік жүйесіндегі олардың қолдау жасауға үміттенеді болды. Бұл жоспар табысты болды. Әйүп, оның барлық предшественников (тіпті Митрополиті) айырмашылығы, қоғамдық істерге белсене қатысты, бұл факт. Шіркеуінің күнделікті қызметтен кейін, Мәскеу Патриархы отырыстарына барды Боярин Думасының, ол белгілі бір саясат аспектіде Борис Годунов идеясын қорғады және ықпал.

Бірақ тіпті осы пікірді Предшественники Әйүпке алдында көп салмағы. Бүкіл мемлекеттік элиталық қатысты патшасы тақталарда, дәстүр бойынша Орыс Православ шіркеуінің алғашқы патриарх шараның басында сөйлеуге құқығы алды. Федор әрқашан мұқият оның кеңестер мен нұсқаулар тыңдады Құдайдан қорқатын.

тіпті ресми деңгейде бірінші ресейлік рубасы сайлау, айтарлықтай мемлекеттік негіздерін өзгерді. Енді Орыс православ шіркеуінің басшысы ресми елдегі екінші адам болды. иығына оған ұқсас немесе жоқ, үлкен ауыртпалығын және жауапкершілікті жатып. Бұл принцип Византия бастап Ресейге қабылдады. барлық уақытта империясы, патриарх және император дерлік барабар қайраткерлері болды.

шіркеу істер

Әрине, аты Borisa Годунова байланысты бірінші ресейлік Патриархы сайлау. 1598 жылы, ол, ең соңында, сайып келгенде, оның алдындағы, Федор Иванович қайтыс болғаннан кейін патша болды. Годунов Рюрик әулеті билеп-төстеді әлі күнге дейін тиесілі емес. Бұл оның бояр алдында беделін қоспайды. Дегенмен, The New патша бар жиынтығы қатты жалғыз қуат режимі.

Әйүпке (бірінші орыс патриархы) Годунов сайлау ол монархтың ғана жуықтау болды көп қолдау алу үшін қажет болды. Қазір жағдай өзгерді, және шіркеуінің басшысы дерлік қоғамдық өміріне қатысуға тоқтатты.

Оның орнына, Әйүп Поволжья және Сібір шоқыну алды. Бұл жерлер жақында Ресейге қосылды. Көптеген мұсылмандар мен язычников олардың өмір сүру кеңістіктер. осы өңірлерде шіркеулер ашылуымен байланысты бірінші ресейлік Патриархы атаңыз. Сібір христиандыққа және Еділ облысы орталық облыстарынан Ресей халық ағыны параллель болатын.

жау Falsdmitry

Борис Годунов олардың елде бейбітшілік сақтауға алмады. Ресей халық арасында толқулар әкелді бірінші аштық таң. патшаға жойқын соққыны False Дмитрий пайда болды. Impostor Мәскеуге үлкен армия бірге келген. Годунов ол банкетке жазадан табиғи өлім сақталған.

Ол қайтыс болғаннан кейін, Әйүп рубасы абыройын сақтап жоқ екенін анық болды. Жалған Дмитрий жақтастары оны ұстап алып, туған Старицкий ғибадатханалар тұтқынға жіберді. Көп ұзамай Мәскеуде Lzhedmitry жариялады. Борис ұлы, патша тек бірнеше апта болды - оның бұйрықтарын туралы, Fedora Годунова өлтірілген.

қуғынға

Тіпті Мәскеу False Дмитрий пайда дейін қарғыс болды. шіркеу оны бірінші орыс Патриархы жылғы шіркеуінің. Осы Архиерей Өмірбаян әділ патша олардың принциптері мен адалдығын бас тартуға емес, адам бізді тартады. Федор өлтірілген кезде, Әйүп, елордаға оралды Кремль Успен соборының қызмет өтті. Бұл үшін ол қамауға алынды және тұтқынға жіберді. Falsdmitry қолдаушылары сексен жастағы ер адамды қорлайтын үшін мүмкіндігінше келеді. оның өңірін жыртып патриарх одеяний және астананың қуылды.

Оның орнына Iova Otrepev Патриарх Игнатий оның жақтаушысы болып сайланды. Алайда, оны тағайындау рәсімі заңсыз болды. Ол Мәскеу қуылды бірақ формальды, Әйүп (бірінші ресейлік Рубасы), оның қадір-қасиетін, тіпті панасыз емес еді.

Оңалту және өлім

Көп ұзамай Lzhedmitry күшін жоғалтты. Ол қарапайым адамдар сияқты өте емес, поляктар-католиктер, өзін қоршап. Бояре өйткені оның қатыгез сипаттағы үміткердің қарсы, сондай-ақ болды. 1606 жылы көтеріліс Мәскеуде шықты. Жалған Дмитрий қашуға тырысты, бірақ тұтқынға және қаза тапты.

Power Мәскеу бояр берілді. Олар патшаны Василий Shuyskogo таңдады. жаңа монарх Әйүпті ақталған. Бірінші патриарх тіпті Мәскеуге оралды. Алайда, ескі ер тағы бір рет шіркеуінің басшысы болуға бас тартты. уақытта ол шамамен соқыр болды және қатты ауырып қалдым. Әйүп ол 1607 жылы қайтыс болған, оның туған Старица, оралды. Бірінші патриарх жергілікті ғибадатханалар жерленген. Жылы The XVII ғасырда, оның останки двинуты The Успен соборы The Кремль. Орыс православ шіркеуі Әйүп атынан Қасиетті қасиеттілер санына.