Білім теориясы ретінде Эпистемология

білім теориясы ретінде Эпистемология философиялық пәндер жатады. Ол білім мен сын-зерттеу, теориясы айналысады. Эпистемология Зерттелетін объектіге істеу зерттеуші тұрғысынан білімін тексереді.

оған қарсы таным теориясы ретінде Эпистемология оған танымдық көзқарасы ұштастыра, субъектінің еркі мен сананың тәуелсіз, еркі мен сана ие тақырыпты, және объектінің сипатын қамтиды.

: Эпистемология сияқты мәселелерді қарайды

объектінің және білім субъектісінің түсіндіру,

оқу үдерісінің құрылымы,

ақиқат проблемасы, оның өлшемдерін анықтау,

жауап әдістері мен танымның формалары және басқалар.

Эпистемология білім мен шындық өзара қарым-қатынас, сондай-ақ, сондай-ақ, білімдердің мәнін мәселелерін зерттейді, оның мүмкіндіктерін анықтау және. Эпистемология білім шынайы және шынайы болып табылатын жағдайларды анықтайды. білім теориясы эпистемология негізі болып табылады. Осы ғылым міндеттері, шынайы білдіреді, ол білім білім нәтижесін қарайды мүмкіндік әмбебап негіздерін талдау заттарды нақты жағдайын қоса беріледі.
Эпистемология тіпті қазіргі ғылымның қалыптасуы дейін философиялық білімнің ауданы ретінде әзірленген. Теориялық түсіндіру және танымдық gnoseology яғни, сәттен бастап олардың шынайы шындыққа лауазымынан алынған құрылымын теориялық түсіндіру басталады олардың мәртебесі белгілі бағзы объектілерін болуымен түсіндіруге болады. Эпистемология сенімді және проблемалық білім оларды анықтау және талдау, олардың орындылығы тұрғысынан теориясын қолдайды эмпирикалық дәлелдерге негізделген.
таным процесі адамның негізгі қажеттіліктерін бірі болып табылады.

философия бір бөлігі ретінде, гносеология ежелгі шыққан. оның туған жағдайы таным көрінісін өзгерту, өтпелі болды. Ол адамның табиғаттың тіркелген табиғи процесс ретінде қарайды, және танымдық қызметін басқару үшін ниет туралы көшіп жоқ. зерттелген факторлардың білімін тарату салдарынан, эпистемология дамытуға белгілі бір кезеңдерін бөледі.
1. Біріншіден, ақыл қызметін екі талдау білім. ойлау және логика әдістемесі негізгі гносеологиялық пәні болып табылады оқыды.
Осы сәтте 2. әдістемесі ірі гносеологиялық пән енгізіледі. Эпистемология зерттеулер мен практикалық сенсорлық тәжірибесі, сезімдері мен интеллект байланыс, технология және эксперименттік пилоттық зерттеу.
Бұл кезеңде 3. білмей негіздерін және жолдарын түрлілігін, негізінде гносеологиялық жаңа мектеп берілді: бейресми білім теориясы, герменевтика, феноменология, семиотика, ғылымилығы.
ұтымды және сезімтал: Білім тараптар танымдық іс-әрекет деп екі нысандарын, кездеседі.
сенсорлық органдар мен жүйке жүйесі арқылы ақпарат алуға байланысты сенсорлық қабылдау. шындығында Білім көрнекі суреттер түрінде сақталады және өңделеді.
Ұтымды білім негізделген реферат, логикалық ойлау. жалпылама символдық белгісі арқылы қол шындыққа түсіну.
Танымдық адам қызметі негізінен ұтымды білім қабілеті негізделген. жоғары жануарлар білімге салыстырмалы ұқсас сезімтал адам білім ал. осындай одақ, айырмашылық, деректер салыстыру, ұтымды және сенсорлық қабылдау үшін бірдей ретінде операциялар.
Негізгі сенсорлық қабылдау нысандары қабылдау, сезім және ұсыну болып табылады.
ұтымды білім негізгі формалары сот шешімі, тұжырымдамасы, талдау болып табылады.