Биосфера және адам

Біз білетіндей, эволюция теориясы әр түрлі зерттеушілер ұсынған және негізінен вариация ұғымдардың негізінде жануарлар патшалығының және олардың генезисі түрлердің шығу тегі мен себептерін мән-түрлі, саналады, тұқым қуалаушылық және қоршаған ортаға организмдердің эволюциялық бейімделу мутация заңдар.

жануардың өзі жүйке жүйесінің күрделі сериялық нөмірі фактісі сыртқы қоршаған ортаға байланысты емес эволюция өзі белгілі бір риясыз импульсінің, биосфера және адам бейім деген идеяны итермелеуде. Бұл жетілдіру артында ешқандай түпкілікті ғылыми тұжырымдамасы бар, ал, әлі күнге дейін ол қажет және өз тарихы мен мәселенің теориясы. Вернадский, сондай-ақ тірі морфология революциялық өзгергіштік сыни байланысты ұсынды геологиялық кезеңдер планетаның тарихы, алыс жердегі құбылыстардың тысқары жерлерге барып импульсінің. процесінің қарқындылығы, оның пікірінше, әлі толық зерттелген жатыр мүмкін, бірақ ол бізге, ғарыштық әсерлерге анық емес, өйткені.

Ол геологтар арасында бірінші пайда және ғылыми адам құны мен Жердің трансформация басқаруға өз қызметін пікірін білдірді, бұл қызықты. Мәселе өзі және дәл, өйткені олардың белсенді жұмыс биосфералық адам мәселесі шын мәнінде ғылыми сипаты болды. Мысалы, американдық зерттеушісі Чарльз Шуберт және орыс ғалымы Алексей Петрович Павлов, дербес геологиялық дәуірде Жер бетінде адам пайда дәуірі бөлектеу үшін қажеттігі туралы қорытындыға келді. Psychozoic - Павлов оған техногенді, Шуберт атын берді. Өзі Вернадский, XVIII ғасырда, Буффонның, он тоғызыншы ғасырда Л. Агасси Мұзтану Ж. тіпті қалаушы атап адам дәуір туралы жазған, ал оған дейін -. «Адам патшалығын».

Бірақ философиялық ой тарихында, біраз уақыт бұрын, Вернадский Әлемнің өмір рөлі мен орны түсіну байланысты ой көреді. Ол сондай-ақ идеялар оларды қосатын тірі материяның. бұл ұзақ Дарвин мен Дана бұрын, XVIII ғасырдың екі ұлы ойшылдарының тақырыпқа байланысты еске алсақ та жеткілікті туралы өз дәлелдер көшірілді адамның табиғаты және терең эволюциялық идеялар табиғатта оның орнына. ол шығармашылық әсерлер, өйткені биосфера адам қызметінің сипаты мен әсерін арттыру таусылмайды процесінің жоғарғы деңгейі, шексіз - бұл ойшылдардың бірі «Адам туралы, оның өлім-жітім мен Мәңгілікке» оның жұмысына адам деп жазды Александр Николаевич Радищева, болды. өзі Бұл функция физикалық мінді жеңуге көмектеседі және белгілі бір дәрежеде биосферадағы адамның орын анықтау кезінде өтемақы фактор әрекет етеді.

Тағы бір осындай ғалым оның жұмысына кім, Гердер неміс ағартушы болды «Тарих философиясының идеялары,» бүкіл жер бетінде өмір сүріп жатқан барлық жаратылыстардың Әлемнің оның мақсатқа жету жалғастыру, бұл адамдар екенін бекітеді. Объективтілік одан әрі дамыту әлемнің қалыптасуына, оның өмірлік нысандарын сатып алу анықтайды күшіне бастап Гердер және Радищева келеді.

сол проблема - сенімді ұтымды және басқаша В.И. Вернадский еңбектерінде естіген арманы предшественников сияқты биосфера және адам,. пікір кейбір утопизм бас тартып, бірақ эволюциялық логикасын сақтай отырып, ол қазіргі адамның пайда, әлі өте кемелсіз тiршiлiк ету ортасының шектелуі мүмкін емес өмір сүру мақсаты бағытын мәлімдейді.

биосфера және адам эволюциялық процестің тек эмпирикалық жалпылау болып табылады идея, бұрын қаралған немесе қазірдің өзінде шешілді немесе ғылымға қарама-қайшы болды ғылым проблемалардың, үлкен қабатын ашады. осы қисынына сәйкес, Homo Sapiens психикалық аппарат тамаша үлгісі бола алмайды. Бұл өткен мен болашақ екі эволюциясы үшін дайындалған тіршілік тізбегі ғана сілтеме болып табылады.