«Антиуведенный» талдау және жиынтық

Бүгін, бұл мақала ежелгі дәлірек қайғылы, оның талдау және олардың қысқаша мазмұнын тақырыбы болады. «Антигона» - ежелгі грек драматургы Мифтердің Theban циклінің учаскесін идеясын қарыз Софокл, бір бөлігі.

Алғы

Өтетін орны дана - ежелгі Фивы. Алайда, бұл қысқаша білдіру бастамас бұрын, Алғы қараңыз тиіс. Жоғарыда атап өткендей, «Антигона», ежелгі миф әңгіме негізделген. Бірақ бұл мифологиялық негізінде автордың ғана жұмыс емес. Біз драматург, осы аңыз арналған цикл жазды деп айтуға болады. Ал «Антигона» - бұл бірінші өнім емес. қажеттілік біздің қайғылы басталғанға дейін не болып жатқанын фонын қысқаша сондықтан.

Бұл серия Theban патшаның Эдип туралы әңгімелейді. Бұл даналық, күнә мен азап біріктіретін адам болды. үлесі азап оның үлесіне тиген - ол бағынбай өз әкесін өлтірген, содан кейін менің ана өз жесір, үйленді. Бұл туралы біліп, ол әлемді көруге ретінде емес, сондықтан, пек қара өзін жазаланды, сондай-ақ оның қылмыс көрген жоқ.

Бұл оқиғалар Софокла арқылы басқа трагедия сипаттайды. «Антигона», төменде көрсетілген, оның қысқаша, Эдип құдайлар арқылы кешіріледі кейін өзінде өтті оқиғаларға жатады. Сонымен қатар, біздің бас кейіпкер бейнесін анасымен Эдип күнәкар одағының қызы. Polynices және Eteocles мен қарындасы - - Ismene Сондай-ақ, Антигона екі ағайынды болған. оның әкесі қайтыс болған соң патша Eteocles болып, бірақ Poligonik оның органының қарсы бүлік. Осы әскери қақтығыс нәтижесі екі ағайынды қайтыс болып.

Осы сәттен бастап біздің қайғылы сипатталған оқиғалар басталады.

Софокл «Антигона»: жиынтық

Polynices және Eteocles өлтіріп кейін, оның әйелі кеңесшісі және ағасы болды Фивы, Creon, эдипов, үстінен билік тәркіленді. Ол өз елінде соғыс бастаған, өйткені, грифтер және иттерді мейірімділік кезінде шығу үшін оған қарсы көтерілісіне заңды патшаны Eteocles және Polynices жерлеу толық үздік жаңа билеушісі тапсырыстар бірінші Жарлығы. Ол unburied жаны мәңгілік кезбе ұмтылмаған деп сенген болатын сияқты, қорқынышты жаза болды, және ешқашан қабірге тыс патшалығына алуға болмайды. Ол сондай-ақ лайықсыз өлі, мұндай акт адам мен зұлым құдайларды нұқсан үшін кек алу деп сенген болатын.

Алайда, Creon құдайлар мен адамдар туралы ойладым. алынған қуаты және олардың жаңа мемлекеттің өркендеуіне сақтай отырып, оның көп мүдделі.

Антигона

қысқаша сипаттау үшін барады. Антигона - Creon айырмашылығы Эдипа қызы, және құрметіне туралы ой, мен құдайлар, және адамдар. Polynices Eteocles бірдей оның ағасы болды, сондықтан ол оның дене және жан қамқорлық міндетті болды. Ал бұл үшін ол патшаның бұйрығына бағынған дайын.

Антигона Ismenio шақырып отыр. ол жай ғана әлсіз қыз, өйткені Бірақ әпкесі, үкіметке қарсы баруға келіседі емес. Содан кейін Антигона жалғыз әрекет шешеді. Бұл көріністе, Софокл бір нәзік, бірақ батыл Антигона асыратын, құдайларға беріктігі, батылдық пен шексіз берілгендік көрсетеді.

Түйіндеме кімнің даусы естіледі қуанышты жылы Theban ақсақалдар хорының көрінісін, сипаттайды - қазір сақталған Фивы, мемлекеттік ашуланып тәңірлерге құрбаны емес. қайсы опасыздық кейіпкерді және злодея жерлеу: ақсақалдарға қарай оның шешімі туралы хабарлайды Creon, келеді. біреу бұйрық бұзған болса, онда ол қайтыс күтеді.

Осы тұрғыдан, онда қарауыл, ол жарлық ғана бұзылған айтты. қызметшілер дене жер жабылған болатын, уақыт жоқ.

қаһары Creon

әрқашан анық, оның кейіпкерлердің Софокла іс-әрекеттерін жоғары бағалайды емес. «Антигона» (қысқаша сәтте ұсынылған) - баяндау ішіне хор ендірмелер қаптап кетсе классикалық трагедия. Сондықтан, разъяренный Creon кінәлі табу қажет болғанда, хор ән бастайды. ән, бір ғана критерий арқылы бағалануы мүмкін жаулап жер үсті және теңіз болғанына қарамастан мықты адамның дейді - «шындықты дәріптейді Ол жақсы; кім өтірікке түсіп -. «Wanted Және бұл анық емес - қылмыстық немесе патша хор ән.

Guardian тұтқынға Антигона әкеледі. Ол қылмыс мойындап және оған артта шындық деп есептеп, тәубе жоқ. Онда Ismene, ол жазықсыз, бірақ оның әпкесі тағдырын бөлісуге дайын. оларды екі құлыптау үшін Creon тапсырыстар.

сөйлем

сондай-ақ қысқаша суреттейді қайтыс жарлық шығаруға қиын Creon. Антигона - оның жиені, бірақ Күйеу жігіттің ұлы, Фивы болашақ патшасы ғана емес. Сондықтан, ол өзінің ханзадасы шақырады және атқарылған бұзу туралы әңгімелейді. Алайда қарсылық, ұлы - Антигона дұрыс емес болса, онда неге бүкіл қала с симпатикалық күңкіл шығарады және жаңа патша қатыгездік. Алайда, Creon Adamant - ол темнице immured отыр. Бұл ханзада оның әкесі оны көре алмады ешқашан дейді.

орындау

Антигона орындау үшін дайындайды. тараумен Жиынтығы қыздың Кешіріңіз жағдайы туралы әңгімелейді. Оның қуаты қалдыру, оның өмір-ден астам, бірақ ештеңе жоқ Батыр аман болды. қыз жылап, ол есте және еңбек сіңірген болады, ол үшін оның тақуалық актінің, күші жатады хор ән, қайта қалпына келтіреді. оның даңқы бұл үшін - Антигона адамдардың заңын бұзып, Құдайдың заңдарын орындады. Алайда, ол дұрыс жасадық, егер неге, қайтыс болса, сұрайды, бірақ ешқандай жауап алды. Оның соңғы сөздер олар үкім мүмкін екенін, құдайлар атына беріледі. ол Антигона оның жазасын алып, оны өтеуге болады деп, кінәлі болса. патша дұрыс емес болса, онда өш оған күтіп тұр.

Guardian өлімге Антигона әкеледі.

құдайлар сот

өлі Антигона. Софокл (тараумен жиынтық оны растайды) оның сипаттағы сахна артында өлім қалдырады. Оның көз, бұл іс-шараның салдарын пайда дейін көрермен immured қызды көріп емес.

Құдайдың үкімі басталады. патша Tiresias, соқыр пайғамбар мен құдайлар сүйікті келеді. өрт шалатын бойынша жанып тұрмаса, пайғамбарлық құстардың белгілерін беруге бас тартады - Ол құдайлар риза Creon қарсы көтеріліс жасауға дайын адамдар ғана емес, дейді. Алайда, патша оған сенген жоқ - адам Құдайға киесін ешқандай билік жоқ. өлі адам unburied тастап, қабірге құлыптаулы тұрады: - Қандай Teresa жауаптар Creon құдайлар заңдар бұзылған. Ол қазір емес әл-ауқатын болады, және патша өз ұлы жоғалтқандар, құдайларға төлейтін болады.

Патша зағипты сөздер ойлайтыны - Teresa рет Эдипа болашағын болжаған, және барлық дәл өтуге келді. Creon оның шешімі ауытқыса. Ол Антигона босатуға бұйрық беріп, Polynices көмгенін болуы.

хор ол отандастарымыздың көмектесті деп, Фивы қаласында дүниеге келген құдай Дионис, көмек сұрайды.

нәтиже

Алайда, бұл ештеңе өзгертуге тым кеш пайда болады. өлі Антигона. Ол жерасты қабірге өзін дарға асылды, және ханзада оның өлі денесін өтті. қойма Creon келгенде, ұлы оған шабуыл. Патша тартып шығарыңыз білді, содан кейін ханзада оның кеуде қылыш батырылады.

Princess, Creon әйелі, үнсіз баласының өлімі туралы хабардың тыңдайды. әңгіме аяқталады кезде, ол қалдырып, сөз жоқ, сондай-ақ Ақтөбе қаласында және. Бір минуттан кейін, жаңа қызметші қорқынышты жаңалықтар есеп, сахнада пайда - Queen баласының өлімін, қозғала алмады өзіне жасаған.

Creon туыстары қайғырып және не болғанын өзін кінәлауға сахнасында жалғыз қалады. Play хор ән аяқталады «, - ең жоғары жақсы ... Тәкаппарлық - даналығы. Hauteur жазасы»

Осылайша Софокла Антиуведенный қайғылы аяқталады. « Жиынтық осылайша аяқталды, және қазір талдау дана өтіңіз.

Антиуведенный бейнесі

Софокл мұндай ерік күші, ежелгі дәстүрлерді адал, отбасына берілгендік, Ерліктің ретінде оның шегінен сипаттағы берді. Антигона оның жағында шындық екенін мүлдем белгілі, және ол оның күш береді. Сондықтан, ол, өйткені құдайлар дегенмен оның иығына, әлдеқайда қуатты жердегі билік қарағанда Фивы патшасының қорқады емес.

Ол саналы ол басқа амалым жоқ екенін біле тұра, ол қайтыс болған барады. Бірақ, кез келген адам сияқты, ол әсіресе, осындай жас, өмір қоштасады ащы болып табылады. Ол әйелі немесе ана, не бола алмады. Осыған қарамастан, өз құқығына оның соттылығының күші тоқталмайды. Батыр қайтыс, бірақ Creon бар дауға жеңімпазы бар.

негізгі қақтығыс

Play тайпалық кез келген жерде жазылған емес, заң, және құқық мемлекеттің қақтығыс негізделген. Діни нанымдар терең өткен тамыры, дәстүр және біздің ата-бабаларымыздың еске алуға шынайы қысқа өмір сүрген жердегі билік қайшы болып табылады. әрбір азаматқа орындауға болды Софокл саясаты заңдар күндері, ол көптеген қақтығыстар, ол асыл дәстүрі қайшы жиі болып табылады. Бұл мәселе бойынша драматург назарын және ол неге әкелуі мүмкін көрсету шешім қабылдады.

Осылайша, тек мемлекет пен діннің сәйкес Мен бұл жағдайды Софокла шығу көрдім. «Антигона», мұнда көзделген төмендету, екі қуатты күштер одағының өтініш түрі болуға, олардың арасында қақтығыстар сөзсіз өлімге әкеледі.