Spaso-Преображенский манускриптер Өскемен Medveditsk тарихы мен көрнекті

Серафимовича Волгоград облысының қаласында ерте жылдары болды ғибадатханалар, Дон казактарының рухани орталық болып табылады. өзінің ұзақ тарихында ол жағымсыз көптеген өтті, бірақ Құдай мен провинциясының терең діни тұрғындары патронаж арқасында әрбір уақыт жаңғыруының үшін күш тапты. Бүгін ол толық атеистік мракобесия көптеген онжылдықтар бойы аяқ асты, оның ұлылығын қалпына келтірді.

Дону жағасында монастырь

Өскемен Medveditsk Spaso-Преображенский ғибадатханалар бастапқыда ерлер болды. Оның іргетасы 1638 байланысты. болашақ монастырь үшін орны дала аймағының банктерге іргелес, төмен Дону жақын таңдалды. Болашақта ол ғибадатханалар осындай схема елеулі жағымсыз ұрындыруы пайда атап өткен жөн. Кей жерлерде өзен төсек тарылтады, және көктемгі мұз жиі олардың тұрғылықты үшін өз жағалауларын таңдады бәріне өлімге, төгілуіне әкеледі, оның барысын жабады.

Казактар шетіне негізгі халық қашқын шаруалар Ресейдің орталық аймақтарда басым крепостничества зардабынан қашып, XV және XVI ғасырлар тоғысында жерде шешіледі бастап құрылды. Олар өзендер Яик, Орал, Еділ және төменгі Дон жағалауларындағы созылу байтақ бағыттарын алды. 1570 жылы, Иван Грозный, оның агрессивті көршілес мемлекеттік шекараны қорғауды тапсыру, оларға ресми мәртебе берді.

1636 патша Михаил Федорович бағытталған казактары өтініші бойынша құрылған Өскемен Medveditsk Өзгеріп Monastery, кәрілік туралы немесе байланысты жарақат тоқтады олардың әріптестері арналған. тиісті рұқсат алу, армия ауданы аузында, Дону сол жағалауында орналасқан жер монастырь елеулі учаскесін салу үшін бөлді Bear River, аты ғибадатханалар атауы төмендеді.

Монастырь-бекініс

Құтқарушы Өзгеріп Өскемен Medveditsk монастырь құрылған уақыты, өте Мазасыз болды, және казак ауылдары жиі татар рейдтер жататын болды. Нәтижесінде, олардың бірі жаңадан тұрғызылған ұяшық бауырлас отқа өртеп, 1652 жылы ол Дону оң жағалауында монастырь беруге шешім қабылданды, қауіпсіз көшпенділердің қиын, сондықтан болып табылады. Осы мақсат үшін, біз жоғары Крутой банкке шектелген кең және жалпақ аймағын таңдаңыз.

жаңа ғибадатханалар құрылысын бастауға уақыт туралы өте қайшы ақпарат қалды. Сонымен қатар, ол сондай-ақ, ол патриарх Никон тәртібі болды деп белгіленген, жұмысты орындау үшін көп ақша босатып, 1565 жылы бұл Дону жоғары жағалауында ағаш Өзгеріп шіркеу салынды бар.

Жаңа сайтында Өскемен Medveditsk Өзгеріп ғибадатханалар салынды сақталған тарихи құжаттар бекінісін ережелерге сәйкес салынды. барлық жағынан көшпенділер ол күшті жер дуалдың және Оның алдында қазып арықтан қорғалған. Ішінде шіркеу және Rectory жасушаларының, асхана және он екі бауырлас жасушаларының қосымша, орналастырылды. Барлық барлық сол уақытта, монахтардың он төрт болды.

монастырь және оның экономиканы нығайтуға қалыптастыру

ешқандай жолмен қажет өткен ұрыстар онда ардагерлерін қашып қамтамасыз ету үшін барлық күш-жiгерiн әмір кімнің тарихы өзінің құрылғанынан бастап армия ауданы қамқорлыққа болды, өйткені тығыз, Дон казактарының байланысты Spaso-Преображенский Өскемен Medveditsk Monastery,. өз аумағында, жер қазу жұмыстарын қорғалатын жараланғандар үшін ауруханаға ұйымдастырылды - Сонымен қатар соғыс жылдарында монастырь таза практикалық құндылығы болды. Бірақ ең бастысы Ресей ғибадатханалар алыс кезегі православие темірқазығы болып қызмет атқарды және оның рухани орталығы болды.

XVII ғасырдың аяғында және XVIII ғасырдың бірінші жартысында Spaso-Преображенский манускриптер Өскемен Medveditsk жан-жақты оның экономикалық жағдайын нығайтуға. Айтарлықтай оған тиесiлi жер холдингтер өлшемін өсті. құжаттарды 1705 жылы ол жер астам алпыс бес жарым мың акр ғибадатханалар меншік бар екенін белгілі. егістік жер қатар, олар орман жер және балық аулау болды.

материалдық бастап монастырь өмір оның ағасы қарттар казактар ғана емес толықты, сонымен қатар жабын қабылдауға барлық тілек болды деп, тұрақты және орнықты сатып алды. Тиісінше, осы кезеңде тұрғындарының саны айтарлықтай өсті.

1707 жылы көтеріліс Дон казактарының құқықтарын шектеуге бағытталған Петр I саясаты, туындаған атаман Булавиндер басшылығымен басталған кезде, ғибадатханалар, қабырғалары казактары мемлекеттік күштермен қақтығыста қаза баспана жетім табылған. Олардың көпшілігі, тиісті жасқа толған, ғибадатханалар мен ант алды отырып.

Пасха қарсаңында проблема nagryanuvshaya

, XVIII ғасырдың ағаш шіркеу, бірінші монашеским ғимараттардың бірі ортасына қарай нашар шіриді, және анық, жаңа тас шіркеу салу туралы мәселе болды. Осы жақсы ниеттер апат ескере орындала болған жоқ, бірақ, белгілі тұрағы болатын себебі апат үлесімізге.

Жоғарыда айтылғандай, Көктем ол жергілікті тұрғындардың көптеген бақытсыздықтарға тудыратын, орын төгілуін тудыратын, Дон өзенінің арнасын жиі құлыптаулы тар бөлігін бұзып. Осы табиғи құбылыстың ең ауыр салдары 1752 жылы болды. Дон және Bear - екі өзен бір рет әкетіліп. жер тұрақсыз болды және көптеген жерлерде көшкін құрылған бұл Spaso-Преображенский манускриптер Өскемен Medveditsk болды осындай дәрежеде жоғары және тік банктің ауыстыру, су ерітіңіз.

күн сайын өршиді. ғимараттар қабырғаларында пайда және тез жарықшақтар өсті, және олар баяу жерге суға бата бастады, кенеттен өзенінің жағына ығысып және сусымалы және тұрақсыз массасының ұқсастығын қабылдайды. толық трагедия оған тұрғызылған барлық ғимараттар орнынан қозғай отырып төбеден бейім монастырь, болды онда кезде, Пасха қарсаңында өтті және толып Дону соқтығысты.

Соңғы оқиғалар осындай дамытуға ғибадатханалар монахтардың дайындады, олардың ешқайсысы зардап шеккен жоқ. Сонымен қатар, ескі хаттар, кітаптар мен қоса алғанда, барлық ең құнды белгішелер шіркеу ыдыс қауіпсіз жерге көшуге алға мүмкін. Бірақ су суық сәуір түнгі байқаған бірнеше ұрпақ қатты жұмыс көптеген жылдар ішінде салынған, және бұл ғибадатханалар өмірдің негізі болды келеді бәрін тіркейді.

жаңа орынға құрылысы

Мұндай апат тағы да орын алуы мүмкін, өйткені Әрине, сол жерде ғибадатханалар қалпына келтіру, мағынасы жоқ. Сондықтан, монастырь үшін ағысты өрлеп жартысынан мили бұрынғы бөлініп, жаңа сайт ретінде таңдалды. Онда, 1754 жылы, көктем суларды жетпейтін, төбеден және Spaso-Преображенский Өскемен Medveditsk ғибадатханалар біздің күнге дейін сақталған қаланды.

оның аумағында алдағы бірнеше жылда Иеміздің өзгеріп құрметіне освященном тас шіркеу, және настоятель, бауырлас жасушаларын және шаруашылық құрылыстардың бірқатар салынды. Inoki үнемі ол осылайша ауыр бақытсыздық аман қалу үшін оларды берген күнәлары, кешірілуі үшін Жаратқан Иеге мінажат етіп отыр.

әйел монастырь трансформациялау

Қасиетті Синод тәртібі, ол әйелдер ғибадатханалар, қайта құрылды кезде ғибадатханалар өміріндегі жаңа бет кейінірек онжылдық ашылды. Бұл іс-шара маусым 1785 жылы пайда болды. Ол Синодального жерде байланыс көп болды Санкт-Петербург әскери сержант А. И. Ilovayskim назарына шешім сұрауына шенеуніктерді сұралады деп саналады.

Сондықтан, бұл болды немесе жоқ - белгілі бір белгілі емес, бірақ тек клеткаларындағы ұзамай бұрынғы тұрғындарын тастап, ауылдың қырық дев орналасқан Sirotinskaya жанында орналасқан әйел православиелік қауымдастықты қалыптасқанын. Олардың барлығы өздерінің жыныстық қатынасқа прайя өмір салтын беруге келеді, және бүкіл әлем үшін ғибадатханалар қабырғасында жабу. septuagenarian әкесі диакон шіркеуінің Василий (Михайлов) - олардың алғашқы Доменика әскери сержант Мария Карпова және мойындаған қарындасы болды.

ғибадатханалар, уақытша жою

Алайда, Мәсіх ешкім де болжап еді қиындықтар, үлесімізге, және өзенінің монастырь көктемгі су тасқынынан үшін жойғыш болып шықты, ол ретінде жаңа орынға қоныс жақсы қалыңдық алмадым. Ол шіркеуге қарай, оның билігі қатаң саясатының жады қалдырып, императрица Екатерина II сол уақытта ережелер астанасы, келді. Ресейде оның тұсында императрицы болады Секуляризация (кірісті) шіркеу мемлекетке жер, сондай-ақ көптеген монастырьларды жабу кезеңі болды.

1788 жылы, ол дәлелденген және Өскемен Medveditsk Құтқарушы-Өзгеріп Әйелдер ғибадатханалар, оның ішінде Воронеж епархиясы монастырьларды бірқатар, күшiн жою туралы жарлық шығарды. оған сақтаңыз мүмкін емес еді. ғибадатханалар, храмдар аумағында приход шіркеуінің мәртебесін алды орналасқан, монах әйелдер барлық төрт жағына таратылды, және мүліктік сатылды. Аббат ның төрттен болуы үшін пайдаланылатын бірдей үйде, жылы, қазыналық мекемесі орналасқан.

монастырь қалпына келтіруден кейін жыл

Ресей тағым Екатерина II, император Павел I ұлы көтерілді қашан он жыл өткен соң, ол тәртібі анасы жойылған, және Серафимовича Өскемен Medveditsk Spaso-Преображенский манускриптер қалпына келтірілді. Ол ғасыр шайқас-жараланды казактары жүзеге өмір сүре алады, сондықтан, сондай-ақ бұрын, бір ер, оны жасауға болжанған, бірақ содан кейін ой бас тартты, және монастырь тақуалардан қайтарылды болды. Тіпті prioress сол қалды - бәрі бірдей Мария Карпов. Кейінірек, оның жұмысы үшін, ол өте құрметті марапат Аббат таяқшасын марапатталды, ғибадатханалар монастырская өмір жайластыруға қойды.

Август - 1827 жылы кейіннен оның қайтыс кейін, монастырь жаңа Prioress басқарды. Оның abbacy сегіз жыл созылды және бұл өте маңызды инновация атап өтілді. Оның жергілікті казачество ғибадатханалар дейін өседі, олардың жас қыздарын жіберуге рұқсат берілді. оның қабырғасында өткізген жылдар ішінде қыздар шіркеу ән мен Құдайдың заңын үйретті ғана емес, бірақ тақуалардан кейбір жасушаларының тұратын, рухани тазалық пен мораль ережелерін игерді.

осы дүниенің өмір, содан кейін қайта оралсақ, олар шынайы добродетель үлгілері болып табылады. Бұл бүкіл өңірдің рухани климат өте тиімді әсер болып табылады және оның тұрғындары алдында өз тақуалық көзін стендтер - Spaso-Преображенский манускриптер Өскемен Medveditsk. Ресейде, білім беру, сол жылдары бұл тәжірибе әлі де жаңалық болды. Тамыз Доменика Оның жердегі саяхат 1835 жылы аяқталды, және оның қайтыс болғаннан кейін орны күтпеген апат игеруде.

Архиепископ Игнатия шапағат

факт, бұл жылы, яғни Қасиетті Синод ғибадатханалар қаралған жағдайы, ол 1798 жылы жарияланған, және жаңа редакцияда ұпай теңдестіруден, және оған мемлекеттік жәрдемақы алуға құқығы берді емес. Ол апа нақты соққы болды. Қазірден бастап, олар тек (білім казак қызы қоса алғанда) қайырымдылық айналысуға мүмкіндігі айырылған емес, бірақ сондай-ақ аш болуына ұмтылмаған.

Сол жылдары епархиясының архиепископы Игнатий жылы бастаған құтқарылды монах әйелдер. Ол жеке өз Мәртебелі өтініш берген, және байланысты тәртіпке, император Николай Павлович берді, ғибадатханалар монахинь олардың құқықтарын қалпына келтірілді және болашаққа қорқады жалғастыра алмайды.

Доменика - тәрбиеші Донецк облысы

1864 жылы Өскемен Medveditsk Өзгеріп ғибадатханалар бастаған Арсен, - XVIII ғасырдың ортасында алпысыншы бастап монастырь өмір оның Ана бастығы ең танымал тұсында белгіленген. Сол жылдары оның суреттері Мақалада ұсынылған. Анасы Пікірлер Афиша, сол жылдардағы атақты қолбасшы қызы, Бас М.В. Sebryakova, оның уақыт ең білімді әйелдердің бірі бола отырып, ғибадатханалар тақуалардан арасында сауаттылықты тарату барлық күш-жiгерiн, олардың көпшілігі оқып, не жазып еді де, мен көп уақыт арнады бүкіл өңірдің тұрғындарын оқыту алаңдаушылық.

ғибадатханалар Доменика Арсен еңбектерінде ақсүйектер мен бюрократия, оның ішінде қоғамның өте әр түрлі әлеуметтік топтары, отбасы балаларының оқитын, бастапқы төрт жылдық колледж ашылды. Онда, бірінен Құдай заңына және славян тілі, сондай-ақ математика, орыс тілі, тарих және география пәндері оқытылады. Онда сондай-ақ, ол өнер саласындағы табиғи талант болды сынып Доменика, бастаған өнер студиясын, ашылды. мектепте Сыныптар 1918 жылға дейін жалғасты.

ғибадатханалар, екінші жабу

Қазан революциясы әпкелер әлі қандай да бір Құтқарушы Өзгеріп Monastery Өскемен Medveditsk ұрындыру жабылуына ұмтылмаған сақтау үшін тырысып кейін он жыл ішінде. Сол жылдары өмір сипаттамасы оқиғалардың өз көзімен көрген қалдырған естеліктер арасынан табуға болады - жергілікті мұғалімі теледидар Полякова. Ол монах әйелдер ауыл шаруашылығы коммунасының қалыптасады және оның орнына олардың үй-жайлар, олар бірге өмір сүрген және Құдайға дұға еттім, ол шағын үй сатып алды қалай туралы айтады.

Ол наурыз 1927 жылы манускриптер жабу туралы жарлыққа қол, және қанша оның монахини тұтқындалып сотталғандардың автомобильдер мәңгі жоғалып, лагерьге оларды ескере отырып, қалай еске алады. соғыс кезінде осы тағдырын болдырмау білді, кім, олардың кейбіреулері, содан кейін өзінің туған жерге оралды Ростов облысы, жіберілді. Бірден монастырь балалар колониясында жабылғаннан кейін, содан кейін орналасқан бизнес мекемелерінің бірқатар сәтті болды, оның қабырғасында орналасқан.

1933 жылы Өскемен Medveditskaya ауылы қаланың болып қайта құрылды және танымал кеңестік жазушы құрметіне аталды Александр Серафимовича, қайта жылдары кейіннен оның жаңғыру кейін оның аумағы обитель аясында тарту, Өскемен Medveditsk Өзгеріп ғибадатханалар (г деп аталады болды . Серафимовича).

Егер сіз елге келді бұрын Алайда, рухани жаңғыру уақыт, ол негізгі соғыс болатын, көптеген сынақтар мен бақытсыздық арқылы өту үшін арналған болатын. Ол сондықтан бұрынғы орны күрес қалың жылы болған екен, және нәтижесінде барлық дерлік оның ғимараттар қирады. Керемет түрде өте нашар жағдайда біздің күнге дейін төмен түсіп, Құдайдың Қазан Ана храмының жалғыз ғимарат аман.

ғибадатханалар, жаңғырту

1991 жылы, қашан қайта құрылымдау сенушілердің кейін олар заңсыз оның жаңғыру жолын бастап, көптеген қарсы діни науқаны кезінде алып не көп, ал қазір Серафимовича қала ретінде белгілі бұрынғы казак ауылында обитель қайтарылды. Өскемен Medveditsk Өзгеріп Monastery бастапқыда адам жасауға тиіс еді, және оның аумағында қалпына келтіру жұмыстары басталар алдында төрт монахтардың және бірнеше жаңадан шешілді.

болашақта Қасиетті Синод ғибадатханалар мәртебесіне оны қалпына келтіру үшін шешім қабылдады, өйткені олар, ғибадатханалар жылы онжылдық өтеді арналады. Алайда, осы уақыт ішінде монахтар әйелдер қолына кері бұзып, ең өзекті тірлігін сай білді. Атап айтқанда, олар, қалдықтары, соңғы жылдары электр бар бұзып шіркеуінің шатырын қалпына келтірілді, часовня ұйымдастырды және коммуналдық ұяшықтар үшін бос орын салынған.

Сонымен қатар, олар жер жүз тоқсан акр жалға тұрып жыртылған болатын. Осының бәрі қатты Украинаға Патриархы Алексий II жеке тапсырысы бойынша 2001 жылы Өскемен Medveditsk Өзгеріп Monastery (қаланың Серафимовича) қоныс көптеген әйелдер қоғамдастықтардың өмірін жеңілдетті. Қырық үш монах әйелдер өз предшественников бастады, ғибадатханалар, қалпына келтіру жалғастырды.

жаңа монастырь тақуалардан материалдары

Sisters, монах әйел Джордж (гастрономические түсті) бастаған, кең экономикалық қызметті іске қосты. аудандарда бір рет мұнда пионер лагері орналасқан, олар бір тігін цехы, балық дүкен және prosfornya арқылы жасалған астам қалдырды. Сонымен қатар, қалалық биліктің көмегімен пайдалануға монша мен кір жуатын зауытты салып және бетон конструкцияларын, қала Серафимовича өзін-өзі жұмыспен жұмыс істейтін адамдардың өндіру бойынша зауыт салу білді. Осы іс-шаралардың нәтижесінде Spaso-Преображенский Өскемен Medveditsk ғибадатханалар сенімді материалдық базасын қамтамасыз.

Көп жұмыс әпкелері және бір рет гүлденіп ғибадатханалар сыртқы көрінісін қалпына келтіру үшін атқарылды. төсек, сынған төсек және бау-бақша жолдары жабдықталған болатын. ең назар сол уақыттан бастап белгілі Spaso-Преображенский манускриптер Өскемен Medveditsk ежелден объект беріледі. Көрнекті оның кешенінде енгізілген, және храмдар қасиетті, бұл күндері, көп жыл бұрын-ақ, қажылық мыңдаған тартылған.

Мазарлар мен көрнекті монастырь

олар туралы айтатын болсақ, сіз белгілі үңгірлер бастау керек, Ана Superior Арсенді тұсында тіпті қазып. Олар әркім оларға түсіп Мәсіхтің жердегі қызметінің соңғы күн куә болып етіп орналастырылған. оның Крест жол, сондай-ақ Голгофы, Құдай Ана барды жол пайда болады алдында. Онда, үңгірге, сіз Доменика Арсений дұға етті ғажайып тас, көруге болады. Осы намаз бірінде барысында ол Аспан патшайымына көрдім лайықты тапты. Ол тас әлі іздері және қолдар тақуалық Доменика сақталады екен.

үлкен қызығушылық XVIII ғасырда, ғибадатхана салынған жерде тұрған, Belfry болып, билік тапсырысы бойынша 1934 жылы жарылуы болды. Оған тек осы күнге дейін сақталған сәулетті, қалды. Ана Superior Грузия мен ұрады тапсырыстары бойынша оның есіктің ойықтарына орнатылды. тұрғындары Серафимовича, бірақ бүкіл Волгоград облысы ғана емес, мақтан тұтуға және басқа да көрікті, сондай-ақ бар.

Өскемен Medveditsk Өзгеріп монастыры қалпына келтіру және құрылыс жұмыстарының ұзақ уақыт өткеннен кейін оның екі шіркеулер есіктерін ашты: бір - Құдай Ана Қазан Icon құрметіне, 2012 жылы бағышталған, ал екіншісі - өзгеріп арналған. Оның төбесі күмбез отыз үш осьті.

қажылық орынға айналды монастырь,

Волгоград облысы, таулар - оның мекен-жайы Өскемен Medveditsk Өзгеріп Monastery. Серафимовича көш. Өзгеріп, 7, бүгін, өткен жылдардағыдай, қажылық үлкен санын тартты. Олар әңгіме астам барды ғажайып тас, болып саналады кезекте, оның өз қасиетті сайттарға тағзым осында келіп. тұрғылықты алыс ірі қалалар мен федералдық бағыттар орналасқан болғанына қарамастан, ол әрдайым келушілердің толы.

Келесі Өскемен Medveditsk Өзгеріп келуге монастырьларды келетіндерге арналған ақпаратты қамтамасыз етеді. Серафимовича алуға және өмір үшін осы ескерткіш көруге қалай Волгоград облысында нұсқаулықта егжей-тегжейлі сипатталған Орыс Православ ежелгі, жанданды. Қысқаша, біз орынды жеке көлік иелері Ростов тас оған жету деп айта аламын, себебі. Калач-на-Дону айналып, Серафимовича жол көрсететін жол белгісі сәйкес, Surovikino толғанға дейін, оңға бұруға, Дон кесіп тиіс.

Сіз сондай-ақ Spaso-Преображенский манускриптер Өскемен Medveditsk сапар ұйымдастыру, Волгоград көптеген туристік агенттіктердің қызметтерін пайдалана аласыз. Қызықты фактілер мен оның өткен және қатысушылардың ағымдағы өмірі туралы тарихи ақпарат сапарлар Кәсіби гид әдемі тур жалпы әсер толықтырады тарихын хабардар болады.