17 ғасырдың бөліну

Мәскеу Патриархы Nikon Мансап өте тез әзірледі. уақыт салыстырмалы түрде қысқа кезеңде кем монахтардың ретінде ант алды шаруа ұлы, Соловки аралдары, жергілікті ғибадатханалар игумен болды. Содан кейін, Alexis, билеуші патша дос жасаған, ол қазірдің өзінде Мәскеуде Novospassky ғибадатханалар игумен болды. Новгород Митрополит екі жылдан кейін Мәскеу Патриархы болып сайланды.

Оның талпыныстарын әлем орталығында Орыс православие шіркеуі қабылдау бағытталды. Реформалар патриарх Никон туралы бірінші кезекте тәжірибесін біріздендіруді және барлық шіркеу сол шіркеу қызмет құруды әсер етті. Nikon грек шіркеуі жоралар мен ережелерін үлгісін алып. Инновациялар жаппай танымал наразылық жүрді. Нәтижесінде, бір болды ересь 17 ғасырдың.

Nikon қарсыластары - Старообрядцы - жаңа ережелерді қабылдауға келмеді, олар реформа бұрын қабылданған тапсырыстар үшін оралуға шақырды. бұрынғы тірек жақтастары арасында діни қызметкер Аббақұқ атап. Коэффициенттер, 17 ғасырдың бөліну болатын нәтижесі, ресми шіркеу кітаптар біріздендіру грек немесе орыс үлгісінде, бұл дау болды жатыр. Сондай-ақ, шеру жасау үшін күн курсқа сәйкес, немесе оған қарсы, үш немесе екі саусақты шомылдыру рәсімінен өту нені туралы консенсусқа келе алмады. Бірақ бұл бөліну тек сыртқы себептері болып табылады. Nikon үшін негізгі кедергі өзгерістер шіркеуінің мемлекеттік органның төмендеуін, және, демек, олардың билік пен күшті әкеп соғады деп алаңдаушылық болды православиелік епископ және бояр, қастық бастады. Албырт уағыздар-сплиттерлер мұғалімі онымен фермерлер үлкен санын асырады. Олар Сібір, Орал, Солтүстік қашып старообрядцев кенті құрылды. Қарапайым адамдар өзгерістердің Nikon өз өмірінің нашарлауы байланысты. Осылайша, 17 ғасырдың бөліну және танымал наразылық өзіндік нысаны болды.

бір болған кезде ең қуатты толқын, жыл 1668-1676 оны жайлаған Соловецким ғибадатханалар көтеріліс. Бұл монастырь қалың қабырғалары мен реформалау қарсыластарын тартылған тағамды көп жабдықтау, болды. Олар бүкіл Ресей осында ағылып келіп жатты. Мұнда олар жасырынып және razintsy жатыр. Сегіз жыл 600 адам бекініс өтті. Ал әлі ол құпия тесік арқылы монастырьға патшаның күштерін мүмкіндік сатқын тапты. Нәтижесінде, тек 50 монастырь қорғаушылар аман қалды.

Avvakum және оның ізбасарлары Pustozersk жер аударылды. Онда олар жер түрмеде 14 жыл бойы, содан кейін тірі өртелді. жаңа Патриарх - Содан бері, Старообрядцы антихриста реформалар келіспеген өзін-өзі құрбан жүктеледі өздерін әшкерелеп бастады.

кінәсінен Nikon өзі, және 17 ғасырдың бөлінуінің зардап шеккен жоқ, кем қайғылы тағдыры болды. Өйткені ол тым көп, қалтасы үшін тым көп астам қабылданды. Nikon, сайып келгенде, «ұлы билеушісі» деген қалаған атағын алды және ол Ресей тұтастай Патриархы болғысы келеді, деп мәлімдеді емес Мәскеу, жек 1658 жылы капиталды қалдырды. Сегіз жыл өткен соң, 1666 жылы, сондай-ақ, сондай-ақ, Иерусалим мен Константинополь Патриархы барлық өкілеттіктерін болды Антиохия мен Александрия ру қатысуымен шіркеу кеңесінде, патриарх Никон қызметінен босатылды. Ол үшін жіберілді , Ферапонтов ғибадатханалар Вологда жақын, жер аударылып, бұл. Nikon Алексей Михайлович патша қайтыс болғаннан кейін қайтып келеді. Ярославль маңында 1681 жылы бұрынғы рубасы қайтыс болды, және Воскресенский жылы Istra қаласында жерленген , Жаңа Иерусалим ғибадатханалар өз жоспарына сәйкес, және бір рет салынған.

Діни елде дағдарыс, сондай-ақ уақыт сынақтарына тиісті дереу өзгерістер талап басқа да мәселелер бойынша адамдардың наразылығын. Ал осы талаптарға жауап айналды Петр I трансформация 18 ғасырдың басында.