Өнер мен сауықӘдебиет

Өнер үшін шындық немесе көркем ертегі: шынайы әңгіме не?

Бір қызығы, бірнеше адам әдебиетте қызығушылық бар және оның жанр бөлшектенуі, қандай шынайы тарихын білеміз. Сөз өзі өте экзистенциалды бірлестігі болып табылады, бірақ, әрине, әдеби термин ретінде қарастырылады емес. Қалай да елдерде, шынайы әңгіме - ол шын мәнінде проза қатысты әдебиет жанры болып табылады және міс шындыққа өтті оқиғалар туралы кез келген оқиғаны білдіреді.

БЫЛЬ IL фантастика?

Негізгі айырмашылық әңгіме болды бұрынғы жиі ауызша хроникасын қайталап баяндаумен айналысты деп, ал екінші қағаз қолданылады. фантастика - Сіз мерзімінің керісінше пайдаланып, қандай шынайы тарихын түсіндіруге болады. адам «Көркем әдебиет» немесе «көркем» дейді кезде, ол жай ғана оның жатқан дегенді білдіреді, және бұл өтірік анық. Бұл сондықтан кейбір ерекше қасиеттерін жеке тұлғаларды немесе нысандарды ascribing, айқын десек, артық айтқандық немесе төмендеткені көрсетілген, және мүмкін. ол шынайы емес, сондықтан ақпараттық қарағанда орнына ойын-сауық әңгіме функциясы - бұл жағдайда, сізге екі фантастика жақсы біледі.

Ертегі - өтірік, ол тұспал сондықтан

Яғни университетте емес әдебиет әрбір мұғалімі айтады, нағыз тарихы болып табылады. Мәселе олардың оқу осындай жақсы емес екенін іс жүзінде ғана емес, сонымен қатар өзі өте сирек қолданылатын термин. Мысалы, бала қандай ертегі біледі бар студент үшін, «коммерциялық» тек ескірген нәрсе байланысты болады және ұзақ заманауи тілде пайдалану жүзеге болды. мерзімі синонимдер бірі - «byvalschiny» - сондай-ақ, өте ескірген естіледі. Бұл жиі шепот немесе шам, ауылдарда ауыздан ауызға берілетін нәрсе болып табылады. Ал бұл былин, мистикалық рең бар, яғни, табиғаттан тыс өкілеттіктерін іс-шаралар туралы айтуға және Ібілістің зымиян байланысты жиі болады. адам, тіпті, Забур, кесіп және қайта оқып үшін бірнеше рет санайтын, міне, осындай «эпосының» құлақ емес, Құдайдан қорқатын. Бірақ ауыл byvalschiny пересказе жастар арасында - жиі құбылыс.

Кім эпосының жазады және оларға сенемін

Егер сіз 20-шы ғасырдың қарағанда әдебиет асқан оқып, егер қандай шынайы тарихын түсіну үшін, бұл өте оңай. Мысалы, басты кейіпкер мыс олардың интермедии куәсі онда гоблин русалки, орман спирттік және басқа да «жамандық» туралы әңгімелер, түрлі - бұл бағынуға оларды мәжбүрлеуге Ұйықтар немесе бұрын балаларды тамақтандырып эпикалық, болып табылады. Осы Әрине, қазіргі заманғы адам үшін барлық - мифологиясы және өткен қалдықтарын құнынан аспайтын. Бірақ әлі күнге дейін өткен ғасырдың «түпнұсқа» тыныс, эпикалық сезінетін кім үшін - нағыз қазына. ол қандай да бір ауылдың жастарды көңіл көмектеседі жалғыз нәрсе - ол осы жерде өте жиі осындай ертегілер, сондай-ақ факт болып табылады. Шөптер кескілескен масалар және кене - Олар компанияны қауіп төндіруде ең қорқыныштысы өрт, бойынша кездесулер үшін өте қолайлы болып табылады. -мыс немесе олармен немесе олардың отбасыларымен орын жыны бар кездесулер, шамамен бір-біріне айтып, олар нағыз адреналин сезінемін. шалғай аудандарының тұрғындары үшін өркениеттен алыста тарту түрі - Сондықтан біз шынайы тарихы деп айтуға болады.

прогрессивті адамдар үшін Ағымдағы коммерциялық

Бұл былин ұзақ сән шығып болды, және олардың орнына басқа форматты әңгімелер келді деп жаңалық емес. лагерлерінде, бұл тәжірибе әлі жүзеге асырылады, бірақ жыл сайын оның қарқындылығы төмендейді. Әрине, біздің уақытта, тым, пайда бар, тек басқаша сәл деп аталады. Мысалы, кейбір көздері сіз «kripipasty» деп аталатын таба аласыз, бұл-мыс, сондай-ақ нақты өмірде орын алған қорқынышты әңгіме болып табылады. Кейбір оқырмандар авторлар, кейбір сенімді шүбә оларды емдеуге жалғастыра сенеміз. олар жұмыс істеуі, оның «pugatelnuyu» әлі жүзеге асырылады Алайда, сондықтан озық пайдаланушылар әлі де қандай шынайы тарихын елестету. оны анықтау, әрине, аздап өзгертілген, бірақ мәні өзгерген жоқ. барлық уақытта адамдар сіздің нервтердің щекотать келеді, бірақ ол деп аталады, егер шындық, тек сол жасайды.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 kk.birmiss.com. Theme powered by WordPress.