Ұлт дегеніміз не: анықтау үшін іздеу

Кеңес historiosophy және эстетика, сондай осындай термин бар азаматтыққа. Бұл нақтылау және анықтамасын қажет біржақты сөз емес. Бұл ұлт және қалай академиялық әлемде мерзімінің түсіну дамыту деп, біз төменде талқылайды факт.

алғашқы ескертпені

Бұл термин «халық» бірінші Варшавада, А. Түрген сияқты, ол былай деп жазды, хатта П. Vyazemsky пайдаланылады деп саналады. Аулада, ол содан кейін 1819 болды. Содан бері, қандай ұлт туралы пікірталас, осы күнге дейін жалғасып жатыр. Біріншіден, ол тарихын қатысты, сондай-ақ айтарлықтай әдебиет және адам қызметінің және басқа да ғылым салаларын әсер етті. 1832 жылы атақты формуласы бар «православие, автократия, Ұлты». Бұл біз философияның негізгі санаттардың біріне мүдделіміз сөз танылған жеңіл қолмен Уваров, болған.

Социалистік реализм

бір мезгілде эстетикалық функциялары мерзімге ие ретінде идеологиялық тұжырымдама әлеуметтік реализм формула кірді. «Ұлт, идеологиялық, партия».: Бұл естілді Бірақ ол әлдеқайда кейінірек болды, және бұл біз төменде айтуға тиіс. Жалпы, сол ортасында ХІХ ғасырдағы ойшылдардың дейін, көбінесе ұлттық санаттағы табылған қандай ұлтына, сәйкестендіру сұраққа жауап тырысып. Осылайша, «Ұлт» және «азаматтығы» түсінігі жиі синонимі және өзара ретінде қарастырылады.

поляк дәстүр

Бірақ, бір-бірінен жоғарыдан, басқа түсіндіру, Ресей аумағында және шетелде де болған. Осылайша, термині narodowość дауыссыз поляк екі идеологиялық құндылықтар қолданылды. Бірінші ағарту рухы мен адамдар мемлекеттің тұспалданатын сәйкестілік оятуға болды. Екінші романтизм көп байланысты және адамдардың жеке мәдениеті тұжырымдамасын қамтиды болды.

Ресей балама

Ресейде, сұраққа сирек болса да, балама жауап, сондай-ақ болды: «? Ұлт дегеніміз не» Мысалы, мерзімді зияткерлік және Батыс мәдениеті сәйкес көтерілген рұхани айырмашылығы, төменгі сынып халқының сәйкестілік ретінде ортақ нұсқада орындалған деп түсінген болуы мүмкін.

Революцияға дейін әрі қарай дамыту

Бірте-бірте, ұлт болып қандай анықтамасы, барған сайын ұлтшыл, тіпті шовинистического астары сатып айналды. сәл кейінірек мерзімге қарағанда ХІХ ғасырдың ортасында, және сондай-ақ, ұлты сілтемесіз байырғы мәдениетінің анықтау ретінде түсінуге болады жылдары бірден 1917 революциясы алдындағы сөздің позитивизм пайдалану идеялар ықпалына Егер жаман дәмі мен артта белгісі болды. Және бұл тығыз ұлтшыл идеялар анықталды көбірек санасында болып табылады.

кеңестік кезең

Осы сөздің мазмұны бірнеше рет түбегейлі кеңестік идеологияның қайта өйткені қандай, ол, көз үшін айтуға мүмкін емес, Кеңес Одағының тарихында ұлт болып табылады. Алғашында оған мүлдем монархы реликті ретінде танасың еді. «Кеңес халқы» - мерзімді большевиктер XVII съезінде таптық күрес ұшын жарияланды және «класс» санаты неғұрлым жалпы жол берді 1934, кейін өзекті қайтадан айналды. Тиісінше, орнына сынып табиғат ұлты туралы әңгіме бастады. 30-шы жылдардың соңына қарай сөз Кеңес күнделікті өмірдің бөлігі болып және оны даулауға немесе қабылдамау кез келген әрекеті антисоветтік қызмет ретінде қабылданады деп осындай қуатты идеологиялық мағынаға ие болды. Екінші жағынан, ешқандай айқын анықтамасы бірегей қандай ұлты көрсетуге болады, болды. әдебиет, мысалы, «адам құрылған» осындай Пушкин мен Толстой сияқты жазушылар, бұл басқалардың арасында атап өтті және ол ұлттың көрінісі болды. Біреу жазушылар өз сыныпта қарамастан Nation Express айтты. Тағы біреулері бұл сөз іргелі демократия жасырынып жүр деп ойлаймын. ұлтшылдық лебізі анықтау қызметкерінің. Мысалы, білуге қандай халық және азаматтығы, Поспелов тырысты. Ол «объективті жалпыұлттық прогрессивті мазмұны» осы термин деп түсінген жөн деп жазды. анықтау Тағы нұсқасы этникалық және партияға қатыстылығын анықтау әрекеті негізделген. Бірақ Сталин кейін одан әрі, одан түрлі Кеңес Одағының асыру халқы оның қарым-қатынас ұлттық жеке басын куәландыратын болып табылады.

посткеңестік кезеңде Ресей

Санат ұлт Ресейде посткеңестік кезеңде қабылданады және ойшылдар болды. Бірақ, кеңестік заманда-ақ, олардың арасында бірлігі жоқ. Бір жағынан, православие қалпына келтіру монархы ниет, сондай-ақ белгілі формула мәні қалпына келтіру үшін тырысып азаматтығын теңестіруге. екінші жағынан - ұлт, сондай-ақ тығыз олардың арасындағы теңдік белгісін сурет, ұлттық сәйкестікті байланысты. Бұл екі үрдістер олар жеке, жеке тұлға, ұжымдық қоғамның артықшылық постулаттары, бұл атап айтқанда, бірі ұқсас. Бұл реликті бірдей кеңестік және империялық жүйе болып табылады, және осы күнге дейін ол әлі сақталып отыр.

Лысенко қандай ұлты неғұрлым объективті түсінік ұсыныс айтылды бұл термин тек мемлекеттің идеологиясын қалыптастыру бастау үшін, ой-санаттағы және болашақта ажырамас бөлігі ретінде қалуға сенімді болып, болашақта берілетін болады. Бүгін, оның пікірінше, бұл тек барлық-орыс ұлтының жоғары шартты және көмескі анықтау шектелуі тиіс болады. Дегенмен, негізгі ұжымдық «біз» жеке тұлға «мен» үстінен басым, онда интуитивті қарым-қатынас ұлт болып табылады.