Сорокоустың денсаулығы туралы: бұл сенушілер туралы білу керек

Дұға «Сорокоусте денсаулық туралы» жақында көптеген пікірталастар туындады, өйткені кейбір діндер адамдарға осындай дұға оқылмайды деп есептейді. Дегенмен, тарихи деректерге жүгіну орыс православие дәстүрлерінде іс жүзінде бірдей аталмыш қызметтердің екі түрі бар екенін көрсетеді.

Тек Ресейде

Солардың бірі Ресейде ғана дамыды. Өлгеннен кейін қырық күн ішінде қайтыс болған адам қырық сағатқа созылады. Бұл жағдайда діни қызметкер немесе жақын адамдар Псалтирді қырық есе оқуы керек. Әдетте бұл өлімнен кейінгі үшінші, тоғызыншы және қырық күнде жасалды. Мұндай дұға денсаулығы туралы сұрақпен ешқандай қатысы жоқ. Бұл өткен ғасырлардағы шіркеу ұйымын зерттеу арқылы үйренуге болады.

Содан кейін шіркеулер аудандарға бөлініп, олардың әрқайсысында қырық шіркеу бар еді. Қажетті рәсімді орындағаннан кейін бір күнде барлық қырық шіркеулерде қажетті жерлеу рәсімін жасауға болады. Бұл атаумен жерлеу рәсімі пайда болды.

«Қырық» саны

Дұрыс айтсақ, денсаулығына қатысты сұрақ пайда болды. Бұл не? Бұл қызмет, сондай-ақ, «қырық» санымен байланыстырылады, бұл өз кезегінде Мұса пайғамбардың ораза күндерінің санына, яһудилердің шөл даласында жүретін уақытқа, Құтқарушының шомылдыру рәсімінен кейінгі шөл далада, Мәсіхтің Қайта тірілгеннен кейін Апостолдарға тәлім беру уақытына байланысты болғанымен байланысты.

Сауықтыру денсаулығы (әрбір мүмін адам білуі керек) - ескертуде көрсетілген тірі де қайтыс болған қырық күн бойы қызметте (литургияда) айтылады, өйткені «бәрі Ең Жоғарғы үшін тірі» деп саналады. Просомедиадағы адамға арналған профора бөлімі шығарылады, содан кейін Мәсіхтің Қанына түскен күнәлардан тазарту туралы дұғаларымен, яғни дұға етіп жүргендердің бәріне Құдайға ризашылық ұсынуы ұсынылады.

Намазға тапсырыс беру

Бүгінде барлық адамдар денсаулығы туралы қателікті қалай дұрыс реттеуге болатынын білмейді. Бұл «ұйымдастырушылық» тұрғыдан не? Өтініш кез-келген уақытта жіберілуі мүмкін, бірақ, Литургия кезеңінде, әскери қызметшілер аз болады. Айтуынша, әр адамның осындай дұға етуі мүмкін емес, өйткені литургияға шомылдыру рәсімінен өткен адамдар ғана рұқсат етіледі, сондықтан просоидтық жазбалар ешқандай атқа берілмейді.

Магия немесе жоқ па?

Кейде денсаулығы туралы сұрапылануға өтініш беру үшін бірден бірнеше шіркеулерге баруды өтінген жөн. Зерттеулерге сәйкес, адамдар үш, бес және одан да көп діни ұйымдарға бүлінген, зұлым көзді немесе қиналған қиыншылықтарды немесе ауруларды жою үшін жүгінеді. Бұл тыйым салынбайды, бірақ кейбіреулер мұндай әрекеттерде «шіркеу сиқыры» элементтерін көреді, басты элемент (дұға) сандарды таңдау немесе шіркеулерді белгілі бір тәртіпте (үшбұрыш, жұлдыз және т.б.) таңдауға қосылса. Діни қызметкерлер дәстүрлі қызметте жазба жіберілетін адамның есімін белгілеу жеткілікті деп есептейді, бұл қиын өмірлік жағдайдағы емдеуге көмек көрсетуді немесе көмек көрсетуді талап ететіндіктен, оның қажеттіліктерін («ауыртпалықты», «азапты») білдіреді .