Қазан Богоматери Орыс Православ белгішелер имиджін арасында ең маңызды бірі болып табылады және құрметтемейді. адам, ол үлкен құрмет пен махаббат ұнатады. белгішесін сенімнің электр күн сайын ол адал және мирян ауыратын қажылық мыңдаған тағзым тура келді, сондықтан жоғары.
Тарих белгішесі
Құдай Қазан Ана Белгіше жылына екі рет өзінің мерекесін тойлайды: жазда, 21 шілде, қараша, 4 (немесе 22 қазан, қайтадан ескі стиль бойынша) (ескі стиль саны 8). суретте негізінен оның төтенше танымал шыққан жатыр қызықты әңгіме бар. ортасында 16-шы ғасырда, Қазан хандығы Ресей мемлекет Ivanom Groznym қосылды. Үлкен Сол күндері адамдар саны нағыз наным, содан кейін айналды. Ал Қазан көпес тегі леггинсов қаласында атақты үйінде оқиғаның кейін 27 жыл ауданда барлық жалындаған ағаш ғимараттар барды өрт, орын. Өрт сөзбе күлге қаланы қайта. кейінірек түсінде көпес кішкентай қызы үш есе Virgin Mary болды және ұзақ уақыт бұрын, бұл тек қана жанып кеткен бықсып көмір астында үй деді Бірақ, оның бейнесі жасырын татар хандығының кезінде болды. Бірінші ешкім осындай деп ойлаймын еді Creed адам «Құдайдың Қазан Ана иконасының» деп, қыз дәл қайда балл. Алайда, бұл Матрена өз халқын ашу суждено он болды. Бұл ақталды 8 шілде күні православие және осы күні мерекесі болып саналады, өйткені. белгішесі ол тек жазылған болса, онда, айқын, сондықтан айқын қарап, әлі кеуіп үлгерген жоқ бояу. Діни қызметкер туралы Қазан арқылы сүйікті. Ермолаев, шеруге қала арқылы жол асырылады, және оның құрметіне қасиетті әнұраны-намазын жазды. сурет оның орнына он жылдан кейін, жергілікті ғибадатханада қалды монастырьға ашты, және Matrona оған Доменика болды. Содан бері, белгішенің ту астында даңқты істерін және кереметтер көп жасады. Ол милиция әскерлері жалған Дмитрий қорғауға Мәскеуге Минин және Пожарскийге өттi бастаған көмектесті. Бұл заттар 22 қазанда (имиджін туған екінші күні) даңқты оқиға болды. Содан бері ол «Қазан Құдай Ана» иконы одан да дiндi ұстанушылар болды. Ал оның құны Құдіреті шексіз ыстық және Жалобно шапағатшы Хауа Poltavsky шайқас дұға етті табылады Петір 1, танылған. Санкт-Петербург, жаңа астананың perevoz патшаның жолында тізімдер бірін салынды кезде. Құдайдан көмек Қазан анасы мен бір рет шіркеу қызметтері Кутузов шағым астам қолдайды. ол қасында оның қатысуын сезілген ретінде Бородино шайқасы кезінде орыс солдаттары. Қасиетті Виргин оларға белгі жіберген еді, егер Айтпақшы, француз әскерінің үстінен алғашқы ірі жеңісі, небары 22 қазан жеңіп алды. Барлық одан әрі - қайғылы бірінші, содан кейін орыс және кеңестік мемлекет өмірінің дәуірі, билік тонап қарапайым адамдар мен адамдар, Аян және жасырын мүсінге табынудан ма, даңқты, оған олардың үміті мен көз жасын асырылады. Ол Ресейдің шығыс бөлігінде бүкіл деп белгішесі «Ана Қазан Құдай» маңыздылығы мен әсері олардың таралуына деп саналады. Бірге Владимир, Pochaev және Смоленск Богородицы қасиетті бейнеленген, ол бүкіл ресейлік жер кеңістігін және оның халқын затмевает көрінбейтін Қасиетті Крест, түрін қалыптастырады.
Жаратқан Иенің керемет істері
Богородицы басқа суреттер астам - Казань белгішесінің тізімі соншалықты көп бар. Бұл адамдар да оған арналған бар ерекше сенім туралы куәландырады. Ол, ең алдымен, «Қазан Құдай Ана» құндылығы шапағатшы және көрпе белгішесі бар. оның намаз алдында қатты ауырып - өз денсаулығына және олардың отбасы мүшелері үшін - олардың жақындарының сауықтыруға арналған. олар жеке қайғы, отбасылық проблемалар, балалармен түсініспей сөйлесуге жолында. Жаратқан Иенің алдында Оның шапағат сұрауға. дұға желілерінің бірі және естіледі: «Егер сіз қызметшілерін қамтығандығыңызға ...» Ленинградты қоршаудан барысында сондай-ақ алыс жергілікті діни қызметкерлер күштер Wonderful Бетке асырылады, оның көшелері арқылы таусылып дене бітімі және рухани қала тұрғындарын қолдау үшін. Бұл іс-шара маңызы зор болды: адам, болашақта сенім алынған жеңіске үміт және бұл аман болады. Ал осы күнге дейін құбылыстың мәні «Қазан Құдай Ана» туралы белгішесі болып, Санкт-Петербург, оның ағымдағы негізгі қасиетті мойындайды. Қалай болғанда да, сурет, әрбір шіркеу әрдайым кіші және үлкен, қалалық және ауылдық болып табылады. Ал көптеген үйлерде, үй белгішесі алдында шам жаққан, ақырын және мейірімділікпен халқының, оның көз алдында тазартатын жыртылса, былай деп отырып «рақымы, бұршақ толық!» Атты
Момындық және кішіпейілділік, рухани тазалығы бізге православ қасиетті әкеледі.