Палестина-Израиль қақтығысы

Палестина-Израиль қақтығысы - мемлекетаралық қақтығыс емес. Бұл Израиль және арасындағы қарым-қатынастардың әр түрлі болып табылады араб елдерінің. Entopoliticheskaya және аумақтық компонент іргелі болып табылады , бұл қақтығыс. қақтығыс басшылары ниеті кез келген қысым астында олардың принциптерін таппаса емес, көрсетеді. Мұндай жағдайларда, келіссөздер мәселелерін шешу өте тиімсіз тәсілі болып табылады. Әдетте, олар қатысушылардың үшінші тұлғалардың қолданылады.

Араб-Израиль қарым-қатынастарға байланысты даулар негіздері, және Палестина-Израиль қақтығысының қойды. Ол әлі күнге дейін осы күрделі қарым-қатынастардың құрылымдық элементтерінің бірі болып табылады. Өзара Палестинадағы екі халықтар арасындағы талаптар, олардың тарихы мен мәдени мұра, тіл - барлық осы Палестина-Израиль қақтығысының өсті онда құрылтай болды. Екі халықтар қарағанда басқа жерге бар көп құқығы деп бір дәлелдеуге әрекет күресіп жатыр. барысында кезде бейбіт соңы аргументтер әскери қуаты болып табылады.

Қайшылық құрылымы асимметриялы болып табылады. Оның барысында тараптар әскери биліктің түрлі деңгейлерде жұмылдыру әсері және сыйымдылығы болып табылады. Осы асимметрия көрінісі шын мәнінде, ұлттық қозғалыс бөлігі болып табылады, жанжал милицияны, жылжытылады. Бұл топтар жасаған іс-әрекеттер үшін жауапкершілікті сезіну және ешқандай әскери жабдық бар, террористік әдістеріне жүгінеді емес.

Палестина-Израиль қақтығысы көптеген жылдар бойы жүріп келеді. Бүгінде ол, мүлдем бессмысленно меніңше БҰҰ Бас Ассамблеясының 1947 жылы екі мемлекет құруды ұсынды. Бірақ бұл қарапайым шешім орындалған жоқ. себебі оқиғалар 60-жасар рецепті жатыр. Содан кейін арабтар мен еврейлердің арасындағы шиеленісті қарым-қатынастар, Ұлыбритания егес Араб лагерінде бастады, саяси маневр бастады. қаулы 1948 жылы іске асырылған жоқ, Бұл түсіндіреді, неге

Израиль-Палестина қақтығысын, оның өте басында ғана жер үшін күрес, сонымен қатар тарих, дәстүр, аңыздар мен діни нанымдары емес еді. Еврейлер мен арабтар бағытталған ұлттық сана ретінде Палестина, яғни, олардың әрқайсысының жер айырылған болса, ғайып болады. Бұл жанжал, ірі рөлі себеппен және логика, және эмоциялар мен таңбалар арқылы емес атқарады. Сондықтан, ол кез келген этно-саяси қақтығыс сияқты, сондықтан ол ақылға қонымды шешуге әкелуі қиын.

радикалды ислам Хамас және исламдық джихад екі мемлекетті құру идеясын қабылдауға ешқашан. Олар үшін, Израиль бар құқығы жоқ. олар үшін бұл Палестина жерін қалдыру қажеттігін білдіреді, өйткені сол уақытта, Израиль оңшыл радикалдар түбегейлі, осы идеяны келіспеймін.

Кез келген балама шешімдер, сондай-ақ қайтыс болған соңына қақтығыс әкеледі. екі ел халықтарының бір мемлекет құру, Израиль, яғни осы жаңа мемлекет еврей сипатта емес, басқа да этно-діни топтар бұл жағдайда басым болады, өйткені, қанағаттандырмайды.

2007 жылы, Израиль-Палестина қақтығысы жаңа кезеңіне енді. тараптардың басшылары арасындағы келіссөздер жаңғыртылды. Американдық президент бір жыл ішінде келісім туралы оптимистік болжам жасауға. Бірақ бұл шаралар көп нәтиже жоқ. Тараптар бір-біріне бомба жалғастырды.

Көптеген әрекеттері өзара шабуыл және террористік операцияларды тоқтату жасалған, бірақ олар барлық ештеңе қорғасын болды. Тіпті Baraka Obamy билікке келіп, мұсылман әлемімен қарым-қатынастарды жақсарту үшін бапталған жүзінде ештеңеге әкелген жоқ жігерлі. Бүгінгі күні, Израиль жағдай осы жағдайды шиеленісті және қашып қалады, ешқандай әлі жоқ.