Киелі фразеологизмдері, олардың мағынасы мен шығу тегі

екі танымал, және сол құндылықтар ешқандай құралдармен барлық түсіндіруге болады - мақала кейбір інжіл идиомы ұсынады. Киелі кітапта - бұл, әрине, барлық уақытта ең үлкен кітап бірі болып табылады. Оның түсіну - көптеген ғасырлар бойы созылды болды шексіз процесс. Бүгін кімнің өкілдері оның мазмұнын түсіндіру үшін осы кітапты оқып жатқан көптеген мектеп бар.

әдебиет ескерткіш ретінде Киелі кітап

ол ғана емес, христиан баннер, «Жазбаларда,» өмір ережелер жиынтығы болып табылады - ол Киелі кітапта айтты тиіс. Ол сондай-ақ үлкен әдебиетке тарихи рекордтық және ескерткіш болып табылады. Киелі кітапта (оның грек мәтіні) біздің ата-бабаларымыздың белгілі болды Көне славян тіліне аударылған. Қазіргі заманғы оқырман өзінде орыс тіліне аударылған мәтінмен танысып отыр. Алайда, орыс және ескі славян нұсқалары қазіргі тілдің тұрақты комбинациялары және афоризмов көздері болып табылады.

Мифологиялық және інжіл фразеологизмдері біздің өміріміздің бөлшегіне айналды. Бүгін, орыс тілі мәсіхшілердің қасиетті кітаптың мәтініне қатысы 200-ден астам тіркелген өрнектерді табылды. Көптеген інжіл фразеологизмдері алынған болатын Жаңа Өсиетте, әсіресе Ізгі хабарларда. Волхвов, адасқан ұл, баптистік J., Яһуданың Kiss, бойынша кесімді бас туралы ақылсыз және дана қыз туралы астарлы әңгіменің табынатын , кешкі Соңғы, Петірдің бас тарту, Мәсіхтің қайта тірілуі - бұл мәсіхшілердің басты қасиетті кітап үзінділерін күнделікті дискурс басым толық тізімі емес. Осы сахна Киелі фразеологизмдердің байланысты кең таралған; және олардың мағынасы мен шығу тіпті алыс дін жойылады адамдарға белгілі. Өйткені, осы әңгімелер көптеген жазушылар, ақындар, суретшілер, кинематографистер, және басқалар елегінен өткізіп. Олар жаһандық мәдениетіне үлкен із қалдырды.

Кейбір інжіл фразеологизмдердің қарайық. Сіз олардың әрқайсысының мағынасы мен шығу тегі не екенін білеміз.

моншақтар лақтырып

Киелі фразеологизмдері, бапта келтірілген, оның мысалдары, ол сөзінде пайдаланылады ғана емес. Олар жиі жазушылар мен ақындардың шығармаларынан баға ұсыныстарын жіберуге және кейде жұмыс істейді өздерін атаңыз. Романов Герман Гессен Мысалы, бір - «Шыны шарды ойыны». Бұл жұмыс 1943 жылы алғаш рет жарияланған, және 1946 жылы ол авторы мен басқа да жетістіктері әдебиет бойынша Нобель сыйлығын алды.

Әрине роман атауы өрнек «құйылған інжу» қатысыңызды тудыратын. Ол «қорлауды болуы лайықсыз адамдарға назар аудару» дегенді білдіреді. Егер сіз доңыз інжу бұрын жаздап, онда сіз ішкі сезімдері мен, бағалауға түсіну және оларды қабылдай алмайды, кім ойын көрсетеді. Осы фразеологиялық Киелі кітапқа шығу. Біз Иса ізбасарларының әңгімелер дейді кезде, Матай жазған Ізгі хабардың оған кездеседі. Христиан жылы «бағдарламасы» болып саналады Таудағы уағызында, жылы, ол бір «, иттерге былай қасиетті» беруге тиіс емес және шошқалардың алдына інжу лақтырып қажеті жоқ, немесе олар аяғын оны таптап, ал сізді алауыздық екен.

Сіз сұраңыз: «Неге моншақтар орнына інжу істеу керек?». бисер Ресей шағын деп аталатын бұл факт тұщы інжу. Ол солтүстік өзендерде біздің ата-бабаларымыз арқылы алынды. Біраз уақыттан кейін, моншақтар кесте үшін пайдаланылатын кез келген шағын сүйек, шыны және металл бисер қоңырау бастады. Жемчужины жіп зашнуровано және киім әшекейлеген, содан кейін бұрғыланған. Сондықтан басқа өрнек (Киелі кітап туралы емес) болды - «. Тігілген өру үлгісі»

жәрдемдесу

Сондықтан олар, атап айтқанда, кез келген жағдайда белсенді қатысты адам туралы, дейді. оның шығарылған, бұл өрнек Евангельдік болып табылады. Олардың бірінде қайырымдылық жинау кезінде тек 2 шағын тиындар салып кедей жесір әйелдің, жатады. сөз грекше «монета» «кене» сияқты естіледі. кажущуюся қарапайым қарамастан, оның қайырымдылық маңызды, және көптеген бай сыйлықтар астам болуы. Өйткені, ол шын жүректен жасалды. барлық көрінетін және орасан зор мінез-орындау емес, біреуін қабылдау ортақ ісіне қосқан үлесі, адал және шын жүректен әрекет етеді.

Өте қызық және басқа да інжіл фразеологизмдері. Мысалдары және олардың мағынасы, әрине, көптеген қызықтыратын. Біз басқа білдіру кездеседі ұсынамыз.

Шөл далада Voice

Ежелден бізге келді бекер болған қоңырауларды білдіретін білдіру болып табылады, және жауап қалды. Киелі кітапта Ишая пайғамбардың дейді. Ол Құдай келе жатыр деп ескерту, шөл исраилдіктерге (шағым) дауыстап, сондықтан сіз оған жол дайындау үшін қажет. Оның сөздері, содан кейін Иоанн Krestitel қайталанды. Ол Иса Мәсіхтің келгенге дейін айтып берді. Киелі кітапта, сондықтан, бұл өрнек қарағанда, бүгін бірнеше мағынасы бар. Ол тыңдауға, ақиқат дауысына құлақ қоңырау болды.

Адамдар жиі мұны істемейді. Сондықтан, айналыстағы назар қоңырау уақыт өткіншілік және үмітсіздік орналастырылатын бастады, басқа біреуге айналды.

допотопные рет

тарихқа дейінгі, көне заманнан қараңыз орыс тілінде, көптеген өрнектер бар: ежелгі заманда, былые күндері, ұзақ уақыт бұрын, уақытта ол. Киелі кітапта басқа келді - допотопные есе.

Әрине, біз Құдай жерге жіберген адамдар ашулы екенін су тасқыны туралы айтып отырмыз. көктен Abyss ашылды және жаңбыр басталды. Киелі кітапта былай делінген, өйткені 40 күн, 40 түн бойы созылды. жер жоғары тауға су басып қалды. Нұх пен оның отбасы ғана қашып. ол жұп барлық құстар мен жануарларды орналастырылған арнайы кеме, - Құдайдың бұйрығы бойынша осы әділ адам Нұх кемесі салынған. Топан су аяқталған соң, жер қайтадан олардан overspread.

жерге талант жерлеу

Бұл өрнек адам туралы әңгіме болғанда, олардың табиғи қабілеттерін дамыту емес, қолданылады. Ол дарынды қарағанда елеусіз фактісі. Сіз сөз осы өрнекте «талант» бастапқыда ақша бірлігін білдіреді білесіз бе?

алыс жерлерге бара қалай бір адам, шамамен Інжіл астарлы әңгімесінде, қызметшілеріне ақша берді. 3, және соңғысы - - бір ғана талант Ол басқа осы бес таланттарды бірі, берді. Ол қайтып келгенде, саяхат адам өз қызметшілерін деп аталады және олар сыйлықтар тапсырыс қалай айтып, оларды сұрады. Бұл талант бизнесте инвестиция бірінші және екінші пайда шықты. Үшінші қызметші ғана жерге оны жерленген. Әрине, ол ақша сақталады, бірақ көп ие емес. біреу сотталған деп айтуға қажеті жоқ, және кімге ол иесіне жоғары бағалады?

Бүгін, осы өрнек біз оларды жария етуге таланттарын және сыйлықтар пайдалануға керектігін есімізге салады. Олар жеміс емес, бізге қауыпы тиіс.

Біз фразеологиясы 5 Киелі кітапты қарастырдық. Келесі өтіңіз.

жаза

ұзақ уақыт бойы Мысырдың патшасы өз елінде құл ретінде өмір сүрген адамдардың еркіндігін беруге келіседі емес, қалай туралы айтқан кезде, бұл өрнек, сондай-ақ, Киелі кітаптан табуға болады. Аңыз бойынша, Құдай бұл үшін онымен ашуланып. Ол 10 ауыр жаза, дәйекті таң prinilskuyu елді жіберді. Көне славян «жазалау» жылы - «. Айыппұл» а Ніл қан суларының айырбастауды, Египет бақа басып мен бауырымен жорғалаушылардың түрлі, көптеген масалардың, шыбындардың «жиналатын» (әсіресе зұлымдық) келетін, мал жоғалуын, жабылған қорқынышты эпидемиялық, отты жаңбыр нәтижесінде үзілген барлық халықты, бұршақ, қайнайды: Олар мынадай. Бұл көп күн бойы, тұңғышы өлім, және адамдардың, сондай-ақ мал ғана емес созылды шегіртке оба, қараңғылық, жүргізілді. Мысырдан кетуіне рұқсат осы апаттардан зәресін Перғауын, адам құлдықта. Бүгін «Египет пәле» кез келген азаптау, ауыр азап қоңырау.

манна

аспаннан нәпақа сияқты күтіп - қазіргі орыс тілінде тағы бір қызықты фраза бар. Ол құмарлықтың және ұзақ күту, және керемет ғана үміт білдіреді. Шынында да, манна ғажайып болды. Оның арқасында, бүкіл ұлт аштықтан аман алып қалды.

Киелі кітапта Шөл далада бірнеше жыл бойы ашаршылық, еврейлер дейді. аспан кенеттен көктен манна емес күйреп бастады, егер адамдар сотталу үшін болады. Бұл не? Ол қазіргі заманғы манная ұқсады. Соңғы Құдайдың таңдаған халқына берілді маннадан, еске аталды.

Алайда, ғалымдар қазір шөл жеуге қыналар бар екенін тапты. ол бiте кезде, ол соққыларын, содан кейін шарлар төсемге. көшпенді тайпалардың көп азық-түлік осы қыналар пайдаланылады. Мүмкін осы жел Киелі кітаптың Аңыз баяндалып жеуге шамдарды әкелді. Бұл түсіндіру қарамастан, әлі күнге дейін мерзімді «Манна» тамаша көмек үстеме болып табылады.

інжіл идиомы және олардың мағыналары сипаттау барады. Origin қызықты кем емес болуы тиіс.

втулка жағу

Сірә, бұл әдемі сурет Еврей дәстүрлерін біздің ата-бабаларымыз қарыз болды. Киелі кітапта, Буш өзінің жалын Мұса сияқты, жанып жоқ жалындаған деп аталатын «жанып тұрған тікенді бұтаның» Құдайдың өзі болған. Бүгін біз сирек осы суретті пайдаланыңыз. оны пайдалану нұсқаларының бірі - сіз кез келген жағдайда (мысалы, жұмыста) қаласында «жарық», бірақ көп белсенді және ескерту болып, күш жоғалтқан емес еркекті бейнелейді келеді.

отыз күміс

Яһуда Исқариот тарихындағы ең жиіркенішті сатқын болып табылады. Ол Иса Мәсіхтің шәкірттері бірі болды. Бұл кісі мұғалімге күміс, т ғана 30 бөліктерін берді. E. 30 күміс монеталар үшін. Біздің уақытта осындай өрнек «қан баға», деп түсінген, сондықтан «сатқындық бағасы». сол Аңыз негізінде, және басқа да көптеген аллегориялық сөздер мен інжіл шыққан фразеологизмдері. өте атауы «Яһуда» сатқындар қараңыз үшін пайдаланылады. А «Яһуда Kiss» Алдамшы ласкам, екіжүзді және алдамшы лести ұғымына жатады.

Бұл інжіл фразеологизмдері мен олардың мағынасы ұзақ әдебиетте қолданылған. және т.б. жыртқыш, мұнафық, мұнафық, мылжың, мучителя, - - кезінде Салтыков-Щедрин, атақты орыс сатирик, оның кейіпкерлердің бірін, Golovleva порфир Владимирович, теріс белгілерінің барлық түрлері берді. Ол кейіпкерінің прототипі Яһуда Исқариот екендігі анық болды. Ол Golovleva Яһуда мен өз бауырларын деп аталатын кездейсоқ емес.

Бұл фраза «жапыраққа ұқсаймыз шайқау» інжіл қайраткерлерінің туралы әңгімелер байланысты деп саналады. Өкініп сатқын ағаштың филиалы оны іліп. Сондықтан бұл қойып кеткен. Енді міс дірілдей мәңгі арналған Аспен.

Понти бастап Пилатқа

Бұл өрнек қате негізделген, көптеген көне бірі болып табылады. Аңыз бойынша, Иса тұтқындалып, сотталмаған, де Ирод (Яһудилердің патшасы), сондай-ақ Понти Пилат (римдік әмірші) орындау өзі үшін жауапкершілікті өз мойнына алуға келмеді. Бірнеше рет олар әр түрлі сылтаулармен бір-бірімен Исаны жіберді. One Мәсіх «Пилатқа Иродтың бастап жүрді.» Деп, сондықтан айта алмады Осы аттары әбден табиғи, бірақ ол, екі рим атаулары, егер ретінде ғой - Алайда, біздің ата-бабаларымыз Понти Пилат болғандығы. Yuliy Цезарь, Septimius Северус, Сергей Katilika сияқты тарихи тұлғалар болды. «Пилат» және «Понти» - біздің ата-бабаларымыз санасында Пилат 2 адам бөлінді. Ал содан кейін әңгіме өзі шатастырып болды. Сондықтан Мәсіх өтті деген идея бар еді «Понти Пилат оған». Бүгін, бұл сөздер істі шешу үшін адам басына дейін бас жетегі кезде қызыл таспа анықтамасын мазақ, орнына ретінде қызмет етеді.

Фома дұрыс

Біз қазірдің өзінде 10 інжіл шыққан фразеологиясы сипатталған. біз назар лайық, айтып жоқ, бірақ бірнеше бір бапта ұсынылуы мүмкін сол көптеген. мынадай өрнек жай қабылданбаған тиіс емес - бұл кеңінен қолданылады, бірақ оның шығу тегі өте қызықты болып табылады.

Өте жиі біз тіркесін естіп: «! О, сіз Фома дұрыс». Бұл біз кейде біз өздерін айта кезде, оған кез келген назар аударады немесе біреуден естіп емес, сондықтан таныс болды. ол қайдан Сіз бір кездері, бір рет ойланып көрдіңіз бе? Сіз кім осы Томас білесіз бе? Бұл Iisus Христос таңдады 12 елшінің бірі деп саналады. Томас барлық және барлығына күдікті болу үшін жүзеге тұрды.

Алайда, онда бір емес, бірақ бұл білдіру шыққан екі түпнұсқа нұсқасы. Иса Томас елшілерін таңдаған бұрын осы бірінші ежелгі Иерусалимнің пайда болды.

Томас кезде Эндрю есімді ағасы болды. Ол бір рет суға жаяу Исаны көрдім, және ол бұл туралы Томас айтты. Пікірлестер, болашақ елші оған сенбедіңдер. Содан кейін Эндрю ол тағы бір рет суға жүріп, бұл онымен бірге барып, Исаны сұрауға шақырды. Олар Мәсіхтің барды. Ол керемет қайталанады. Томас өз қателігін мойындауға бірақ ештеңе істей алмады. Сол уақыттан бері, ол Томас кәпірлерге ретінде белгілі болды.

Екінші нұсқасы көп мағыналы болып саналады. Мәсіх елшілеріне көрінді кезде Киелі кітапта айтылған Иса айқышқа шегеленіп, содан кейін қайта тірілгеннен кейін, Томас болған жоқ. Олар оны тауып, және не болғанын айтып берді. Бірақ Томас оны сену емес. Ол сондай-ақ ұзақ ол Исаның қолында тырнақ жараны қараңыз және жараға өз саусақпен жабысып емес, сондай-ақ сенген жоқ деді. Құтқарушы өзінде Томас қатысуымен елшілерімен бұрын пайда екінші рет, Иса мұны шақырды. Мүмкін, сіз Томас содан кейін қайта тірілуге сену келді сұраса.

інжіл фразеологиясы Мағынасы

Әрине, ол барлық інжіл фразеологизмдері емес. Оларға ұлы бар алуан, біз олардың кейбіреулері туралы ғана айтып берді. інжіл шыққан идиома, сіз көріп, тілінде әлі кеңінен қолданылады. Бұл Киелі кітапта бері, таң қаларлық емес - адамзат тарихындағы ең маңызды кітаптардың бірі. Ол қатты өмірдің көптеген салаларда дамуына әсер. Мен шетке қалып, тілі жоқ. Ол інжіл шыққан көптеген идиомы кіреді. Мысалдары және олардың мағынасы әлі тіл білім алуда. Ал жазушылар мен ақындар інжіл тарихы шабыт сызыңыз. Мысалы, Коллекция Максимилиан Волошин, революция және «Burning Буш» деп аталатын соғыс туралы өлеңдер кіреді.

Лермонтов Михаил, Гоголь Николай, Антон Чехов, Dostoevskiy Федор, Пушкин Александр ... Мифологиялық және інжіл фразеологизмдері олардың әрқайсысының шығармаларында кездеседі. еңбектері, ол кез келген інжіл айналымын табу мүмкін емес болар еді, бәлкім, жоқ мұндай орыс жазушысы.

Сіз інжіл фразеологизмдердің шығу тағы не білеміз? Егер сіз осы мақалаға түсініктеме қалдыра алады, бұл мысалдары.