Диалог - бұл қандай? Диалог: мәні, формалары, түрлері және мысалдар

«Диалог» түсінігі берік біздің өмірімізде белгіленеді. Біз тіпті оның шынайы мағынада туралы емес деп ойлаймын, бір сөз айтуға жатыр.

Диалог - бұл күрделі құралы

әңгіме екі - латын сөзі «диалог» мағынасы. Бірақ бұл, менің ойымша, сондықтан анықтау қарапайым түсіндіру айта алады, егер. диалог ең жоғары мағынада - монолог қарсы. ескі күндері, ең жиі бұл құрал философия, риторика, логика, манауи сияқты күрделі және күрделі заттар пайдаланылады. диалог жүргізіп отырған мақсаты - бұл әртүрлі көзқарас бастап саналады, сонымен қатар, тыңдаушыға үшін есеп идея ретінде түсінікті. Олардың сайып келгенде ең дәл тұжырымын таңдалған болады, не, немесе авторы жағдайын жауапты Бас көрсету. Мұнда, жалпы, ол диалог сезімін бар. Пунктуация диалог есте оңай: әрбір көшірмесі жаңа жолда басталады, және ол сызықша қойылады дейін.

бірнеше жеңілдету

Ұзақ уақыт бойы, диалог, яғни қарапайым чат болды, қарапайым түсіндіру ғана өмір сүруге қалды. Біздің заманымызға дейін бірнеше мыңжылдықтар бойы өткен философиялық-әдеби құралы ретінде жанр ретінде оның бірінші пайдалану. Айтпақшы, қазір ғана забвения бірнеше ғасырлар кейін, өнер ауыр диалог үшін қайтару атап өтті.

дана Азия

біз Еуропа тұрғысынан, еуропалық өркениеттің көпшілік әлі бола отырып, және біз диалог туралы айтуға болады. Бірақ ұзақ уақыт бойы бар, сондай-ақ құралы мен әдебиеті ұғымының шығысында атап дұрыс емес. Ал біз осы жоғары мағынасы туралы айтып отырмыз байланыс түріне. Таяу Шығыс және Азия философиялық мағынада диалогты пайдалану бірінші нақты ескертпені екінші ғасырда б.э.д. тиесілі. Белсенді құралы Rig Veda және Махабхараты гимні пайдаланылады. Жалпы, біз Шығыс пен Батыста түсіну, ең жоғары мағынада, диалог сол деп айтуға болады.

Платон ізбасары

философия және әдебиет диалог бірінші пайдалану, әдетте, Платон жатқызылады. Бұл деп түсiнiледi грек философы жүйеленген және осы құралдың тәуелсіз әдеби нысанын құрады. нүктесі ретінде ерте жұмыс «Laches» өз эксперименттер болып саналады. Бірақ Платон негізін қалаушы, және ол былай деп жазады ізбасары болған жоқ, және оның еңбектерінің кейбір. Туралы жарты ғасыр сицилиялық ақындар Sofron және Коса Epicharmus пайдаланылатын құрал дейін. Және де шебер деп Платон өшпес әсер қалдырды, және оның бірінші жұмыстарға, ол осы шеберлері еліктеуге тырысты.

ұмытып мұғалімі

Осы уақытқа дейін, өкінішке орай, осы екі авторлардың жұмыстары әлі жоқ, сондықтан олар сондықтан Платон таң, егер біз тек, олардың күші туралы айтуға мүмкін. Айтпақшы, қайраткерлері бірқатар құттықтау ретінде диалог пайдалануға, жоғарыда сипатталған жағдайларды қоспағанда, бар деп ұйғаруға негіз бар. Бірақ тарих, өкінішке орай, тіпті олардың аттары сақталады жоқ.

күрделі студенті

Платонның диалог жұмыстарға - бұл өте күшті философиялық және әдеби элементі болып табылады. Бірақ сол уақытта авторы тұжырымдамасын өзі жеңілдетілді болды. өз еңбектерінде ол тек дәлел пайдаланылатын фактісі, оның мұғалімі, ал кем емес маңызды мимикалық және тіпті құрамдас бөлігі болды. ұзақ уақыт бойы қандай да бір себептермен, дерлік тастанды оған ежелгі грек философы, және оның ізбасарлары үшін және бұдан былай оны қолданады. Немесе одан кем анықтамасы оның «өнертапқыштар» қойылады, ол әлі күнге дейін мүмкін бастапқыда қандай диалог және түсіну.

ерте ізбасарлары

Платонның қайтыс болғаннан кейін, философия, сонымен қатар әдебиет ізбасарларының хост ғана емес. Олардың бірі Samostaty туралы Lucian болды. Осы автордың жұмыс істейтінін уақыт керемет ирония, және сол уақытта тақырыптар маңыздылығын қамтылған. О қайтыс, courtesans және махаббат құдайлар, философия, сайып келгенде, тек әлем туралы, екінші ғасырында өмір сүрген ежелгі грек ақыны деп өз шығармаларында жазды. Және ол төлеуге мәжбүр болды, оның туындысы кейбір, олар болды тым тарт болды. Диалог XII ғасырға дейін «ақылды» әдебиет сүйікті жанры болды.

ұмытып құралы

біз «ақылды» әдебиет және философия туралы айтып, тіпті егер Сән құбылмалы нәрсе. мұндай Бонавентуры және Фомы Аквинского қатаң ретінде авторлары сомаларды оны ауыстыру, әдеби нысаны ретінде диалог тұғырға өшіру алды. жарты мыңжылдықтағы ауыр жазушылар кейінірек негізінен ойладым, дәлелдерді және оларға рефлексия Мумбайдағы. сомалар көзқарасы барлық ықтимал нүктелерінен Зерттелетін объект болып саналады, ол рет энциклопедиялық деректерге жетекші, талдау жасалды. Мәселе мынада, бұл жаратылыстардың түсіністік үнқатысу мен жеңілдігі динамикасы жасырынған болып табылады. философияның негізгі жанр ретінде сомасының қалыптасуы негізінен Орта ғасыр «қараңғылықты» түсіндіреді. олар ұлы данагөй туралы не ойлайтынын табуға, өмір мен өлім кешенді процестерді түсіну үшін, ол білім үлкен дүкен болуы керек еді, қол жеткізу осы форматқа шектелді. диалог қарапайымдылығы және түсініктілігі жоғалған болатын.

оралудың салтанатты шағы

Ренессанс және қазіргі уақытта оның заңды орнына жанр ретінде диалог оралды. XVIII ғасырдың басында - көрінетін және маңызды жұмыстар XVII соңында пайда бола бастайды. білім мен тіпті оларды қосылуға философтар, теологтар, жазушылар, музыкатанушылардың арасында осы жанр танымал жасауға тағы бір рет адамдардың барынша ауқымды олардың ой жеткізуге ниет деген құштарлық. сол өнімнің Fontenell және Фенелоне сияқты қайраткерлері жазған диалогтар, шын мәнінде, жанрдың жаңа танымал туғызды. жаңа итальяндық сән ізімен, авторлары тіпті одан әрі баруға шешім - олар кейде оларды толық көшіру, Платонның трактаттарын бейнесі өз жұмыстарын салу, әрине, өз ой қосыңыз. Итальян Олардың диалогтар осындай Galileo, Tasso және LEOPARDI ретінде атақты жазған.

Жаңа уақыт, революция және Кешірім

Өнеркәсіптік революция, танымалдық диалог келесі шыңы кезінде басталды, забвения басқа түпсіз тұңғиыққа лақтырып тастайды. Өмір сондықтан ұзақ зияткерлік әңгімеге уақыт көп емес екенін жедел табылады. «Анық және нүктесіне сөйлес!» - негізгі ұраны болып табылады индустриялық революция. Әрине, бұл тұрғыда диалог қайтадан қалыпты әңгіме priravnyalisk. New Era сөзбен және іспен арасында тікелей қарым-қатынас орнатты. Яғни Платон еңбектерінде осы болды тек идеологиялық құрамдас ғой, түссіз жоғалып. Диалогтар нәрсе түсіндіруге ешқандай жолы болды, мен түсіну, және әрекетке қоңырау, байланыс құралы.

Rapid ХХ ғасыр

Жаңа уақыт соңында соңғы келді. Бұл, бәлкім, адамзат тарихындағы ең қорқып, жылдам және қанды кезеңі болып табылады. рефлексия уақыты дерлік кетті, соғыс жолы бір-біріне, сондай-ақ революция берді. ауыр жанр ретінде диалог қайтару үшін алғышарттары жай жоқ. Біз бұл қолданылған, ол абсолютті ұмытылмайды болды деп айтуға, бірақ тек бірнеше мүмкін емес.

«Қайтару» Платон және Сократ

жиі осы грек философтарының әңгімелесушіні ретінде пайдаланылатын диалог тәжірибе Сирек жазушылар. Ол жиі жеткілікті болды. Нәтижесінде, тіпті осы әдеби құрылғының, аты жаңа кіші құрылған «Платон диалог».

Ресей мен тұжырымдамасы

Ол сондықтан тұжырымдамасы мен жанр ретінде диалог туралы айтып, біз Ресейге мүдделі емес екенін болды. факт біздің елімізде бұл құрал, шын мәнінде, танымалдық жоғалтқан ешқашан деп. әрқашан осы жанрында жазып авторлары болған. Сонымен қатар, ол еуропалық мәдениет және өнер Михаил Бахтина отандық философ, әдеби сыншы және теоретик, сайып келгенде, «диалог» тұжырымдамасын толық анықтама бере алды болып табылады. ол Достоевский шығармаларында табылған зерттеулер мысалдары. Нәтижесінде, Михаил белгілі қорытындылар жасады. Атап айтқанда, Бахтин диалог нысандарын анықталады. Тек екі Олардың. Бірінші түрі - кешенді болып табылады. Бұл жағдайда, құрал әмбебап адам шындық түрі ретінде саналады, сіз адамның қалыптастыруды аяқтау қажет. Екінші түрі - тікелей диалог. адами қарым-қатынас - бұл жағдайда, ол іс-шара жатады.

қазіргі заман

ХХ ғасырдың соңына қарай, диалог біздің өміріміздің басты құралы болып отыр. Бұл адамзат қырып қорқытқан «қырғи-қабақ соғыс», ортасында екендігіне байланысты, олардың болашағы туралы ойлануға тоқтату еді. Бұл жанрының қайтару үшін серпін болды. Сонымен қатар, бүгін диалог - бұл мемлекеттік мекеме болып табылады, философтар, жазушылар мен ғалымдар ғана құралы емес. Педагогика, мұғалім және оқушы әңгіме жоқ өздерін елестету саясат және осы онсыз мүмкін емес қарым-қатынас түрінде мүмкін емес. , Адамзаттың проблемаларын сөз атауында болып шешуге арналған халықаралық ұйымдардың бірқатар ескеріңіз. Мысалы, «азаматтық қоғам диалог». тең, құрылымдау, талқылау және егес: Сонымен қатар, сайып келгенде, әлемнің өз бірегей көзқарасы ортақ процесінде осы құралдың сұлулығын және әлеуетін жоғары бағалаймыз, адам диалог нақты түрлерін ажырата бастады. Және олардың әрқайсысы, адамдар түрлі мәселелер бойынша консенсус келе немесе көзқарасы өз нүктесі туралы әлемге хабарлауға, максимум үшін пайдаланылады.

Диалогтар - Алда жол

Бүгін, артқы монологтар деңгейіне кейбір байланыс тілектер қарсы, «екі адамның қарым-қатынас» көбірек дамып келеді. Адамзат, сайып келгенде, ол алдағы «қараңғы уақыт» деп, бір дауыс диктатура келу қажет екенін бізге көрсететін, тарих сабақтарын білген, ең жоғары мағынада барлық қуаты мен диалог мүмкіндіктерін іске асырды. Бұйырса, барлық тұрғыдан естіген, онда диалог, және, әрі қарай тек осы жолды дамыту жалғастырады гүлденуіне адамзат әкеледі.