Белгіше «соңғы Кешкі» және оның мағынасы

Христиан, көптеген таң-жұмыс және жоғары дiндi ұстанушылар белгішелері бар. Бірақ әрбір үйде табуға болады бір бар. қарсаңында екі мың жыл бұрын пайда болған көріністі бейнелейді «Соңғы кешкі асына», Бұл белгіше распятие Мәсіхтің.

әңгіме

сурет Исаның жердегі соңғы күндері інжіл тарихы негізделген. Яһуданың сатқындық қарсаңында, Мәсіхтің қамауға және распятие тамақтан үшін шәкірттеріне үйінде жиналды. Оның барысында ол нан мен елшілерге беріп, былай деді: «. Eat, осы күнәлары кешірілу үшін сіз үшін сынған менің органы болып табылады» Содан кейін ол күнәлары кешірілу үшін қанын бар екенін айтып, тостағаннан ұрттап алып, сондай-ақ оны өзінің ізбасарларына берді. Бұл сөздер, содан кейін евхаристия ретінде белгілі шіркеу рәсіміне, кірді. Белгіше «соңғы Кешкі», сондай-ақ, бұл алыс күні, Иса өте көп ұзамай ол шәкірттеріне бір опасыздық деп болжаған сенуші еске салады. Елшілер олар кім сұрап, алаңдатып, бірақ Құдай Яһуда нанды берді. Қасиетті бейсенбі күні шіркеуі христиан іс-шара арнайы қызмет еске алады.

белгішелерін Мағынасы

«Соңғы Кешкі» - белгіше, өте анық және сол уақытта болып табылатын мән-ақ түсінікті емес. Негізгі, орталық элементтері - шарап және нан, үстелде болып табылады. Олар өзін құрбан Иса, денесі және қан туралы айтуға. Сонымен қатар, ол Мәсіхтің өзі Пасха яһудилер үшін дәстүрлі дайын болып табылатын, тоқты ретінде әрекет деп айтуға болады.

Ол соңғы Кешкі болған кезде, бүгін айтуға қиын. Белгіше ғана оқиғаның мәнін астарында, бірақ бұл маңызды болып табылады. Жаратқан Иенің дене және қан қабыл кейін бұл мүмкін әрбір сенетін христиан шіркеуінің, оның ең маңызды таинства негіздерін туылды тамақтан, бір бөлігі болуы үшін құрайды. Ол христиан өміріндегі ең маңызды, - дейді, Исаның құрбандық қабылдауға, олардың дене және жан арқылы өтеді, бір данасы оған қосылуға мүмкіндік.

жасырын символизм

Белгіше «соңғы Кешкі» шынайы сенім мен адамзаттың бірлігі нышаны болып табылады. інжіл мәтіндерді зерттеген ғалымдар, қарт және тәуелсіз басқа да көздерден, оларды салыстыру. Олар Иса мың жыл бойы оған құрылды, оның тағам рәсімді, жұмсалған қорытындыға келді. нан шығу, вазаларда шарап ішу - бұл оған дейін еврейлерді жасауға нәрселер. Осылайша, Мәсіх ескі жолдарын бас тартқан жоқ, бірақ тек оларды кемеліне қосылған, оларға жаңа мағынаға әкелді. Ол Құдай оларға барлық қарым-қатынастарды жыртып адамдар алыс жылжыту қажет емес қызмет ету, керісінше, ол адамдарға барып, оларды қызмет керек екенін көрсетті.

ең атақты белгішесі мен оның талдауы

«Соңғы Кешкі» - жиі асхана және ас көруге болады белгішесі. Бүгін субъектісінің суреттердің алуан бар. Және әрбір суретші оған өзінің көзқарасын, сенімі оның түсінігін әкеледі. Бірақ «соңғы Кешкі» ең танымал белгішесі Леонардо да Винчидің салған.

Он бесінші ғасырдың аяғында жазылған, атақты фреска Милан ғибадатханалар орналасқан. Аты аңызға айналған суретші кескіндеме арнайы техниканы пайдаланды, бірақ сырттай тез нашарлайды бастады. Iisus Христос бейнеленген туралы орталығында отырғанда бейнеленген, және елшілері, топтарға бөлінеді. тоғызыншы ғасырдың Леонардоның кітапшаларын табылған соң студенттер сәйкестендіру ғана жұмсауға алдық.

Бұл белгіше «соңғы Кешкі», біздің бапта табуға болады, оның фото, студенттер сатқындық туралы білуге сәт, бейнеленген деп саналады. суретші барлық адамдардың, көрерменге қарай бұрылып тұлғаның, себебі Яһуданың қоса алғанда олардың әрқайсысының жауап, көрсету келеді. Сатқындар (кез келген жасауға емес, ол күміс сөмкені қабыстыра, сидит және үстелге оның Локоть қойды елші). Питер пышақ ұстап, тоқырау. нан мен шарап болып тойына, Мәсіх қолдар балл.

Леонардо санының үш ерекшелігін пайдаланады: Мәсіхтің артта үш терезелер бар, студенттер, үштік отыруға, тіпті Иса сұлбасы үшбұрыш ұқсайды. Көптеген адамдар жасырын хабарламаға, кейбір құпия және оған жауап суретте табуға тырысады. Сондықтан, Дэн Браун суретші Иса Мария Магдалена жанында отырған бұл дауласып, сөздің дәстүрлі емес мағынада кестені көрсетті деп санайды. Оның түсіндіру - ол сылтаулар шіркеу Мәсіхтің әйелі, оның балаларының анасы, болып табылады. Бірақ қалай болса да, Леонардо да Винчи таныс мәсіхшілер, сонымен қатар басқа дінге сенушілер ғана емес, ғажайып белгішесін құрылған болуы. Ол өмір непостоянством туралы ойлау адамдардың тартады магнитке.