Әулие - бұл киелілік ... православие Атақтары

Құдай өзінің таңдап алғандарды береді сыйлықтар, өте әртүрлі, және қасиетті, өйткені - адамдардың олардың барлық көріністеріне бірінші болып табылады және бұл ұғым нысандарын түрлі қамтиды. Байланысты тарихи, христиандық, бірнеше салаларда олардың канонизация әрбір бөлуге, бұл шын мәнінде, Құдайдың қасиетті Әйгілі яғни , әулиелер бет , ол белгілі бір ерекшеліктері бар.

Қасиетті және киелілік

The тұжырымдамасы киелілігін келіп ішіне пайдалану тіпті The Dawn христиандық. Содан кейін, осы санаты Мәсіхтің атына зардабы мен өлім қабылдауға, Ескі өсиет Патриархы, пайғамбар, елшілер және шахидам кіреді. Христиандық мемлекеттік дін болған кезде кейінірек кезеңде, бұл тақуалық билеушілері, патшалар, ханзадалар және басқа да көптеген енгізілген.

Православ киелілік - IS қарыз бастап Византия мен Ресей алынған The одан әрі дамыту The жүйесі, астында, оның The әулиелер Құдай, ең анық белгіленген оның сыйлықтар мен істеген істерін лайықты канонизация, бөлінген бірнеше санатқа немесе шендер. әулие жердегі өмірінің күндері ерліктері түрлі даңқын болады Мұндай бөлу, өте шартты болып табылады.

Шәкірттерінің Мәсіх сатып киелілік

осы сериясы құрметіне біріншілігі дәстүрлі елшілерге беріледі - Иса Мәсіхтің жақын шәкірттері мен ізбасарлары, Ол, Құдай сөзін уағыздап бейшаралар шипалы, жындарды қуып шығарып, және өлі тіпті қайта тірілу туралы арнайы сыйлықтармен ие. Христиан таралуына үлкен миссиясының отырып, олардың барлығы өмір азап аяқтады.

біз шіркеуінің қызметі Оған белгіленген білгенде жазған ізгі хабарда Иса Оның он екі жақын шәкірттерін қасына шақырып, бірақ кейінірек олар көп жетпіс сайланды, және қосылды елші Пауылдың. Олардың барлығы Апостолдар атағы қағидаландырылды. ол Иса Мәсіхтің өзі куәландырған бері Апостолдар қасиетті, ерекше сипатқа ие. Бұл олардың абырой жасаған ғибадат, ІІІ ғасырдың ортасында, тіпті үстінен язычеством христиан жеңіске дейін, яғни белгілі, және мемлекеттік мереке VI ғасырда құрылған.

Христиан тарихы аскетизм бірқатар атаулары язычеством шырмауында тайпаларының арасында даңқы таралуын христиан, сатып біледі. оның министрлігінде негізінен елшілерге меңгеріліп жатыр, өйткені, олар СС атағы шіркеуі даңқын және, осылайша, жеке санатын жасалды. Олардың киелілік - Мәсіхтің ақиқат ерлік тәрбиелеуге халықтар жеңіл.

Saints мәсіхшілерге дейінгі дәуір

әулиелердің мынадай екі санаттары - пайғамбарлар мен ру басылары, қазірдің өзінде осы бапта аталған, біз Ескі өсиет заманнан бізге келді. бұрынғы арасында Жаратқан Ие оның еркіне адамдарды ашу, немесе, басқа сөзбен айтқанда, пайғамбарлық үшін арнайы миссиясының қаланды, ол сайланады. Жылы православ шіркеуінің олардың әрқайсысының еске алуға арналған (негізінен желтоқсанда) жылына олардың қастерлеуге үшін арнайы тәртібі белгіленді, және бірнеше күн.

Ескі өсиет пайғамбарлардың бірнеше кітап, олар бастапқы күнә қарғыс адамдардың құтылу жіберілген Мессии әлемде сөзсіз құбылыс, бір болжау құрамында табылатындығында оның арнайы мәні бар. Осы әулиелердің құны олардың біреуі де үлкен - «. Бесінші евангелист» VIII ғасырда өмір сүрген Ишая пайғамбар, тіпті деп аталатын жасады

ата-, ескі өсиет заманда өмір сүріп тақуалық ру және Пресвятой Мария bogoottsami ата-аналарын деп аталады - Йоахим және Анна. Олардың киелілік - IS The нәтижесі актілері, көмектесті Usher жылы Дүниежүзілік туралы Мәсіх кім әкелді адам құтқарылу мәңгілік өлім.

Елшілер қасиетті мұрагерлері

жер бетіндегі Құдайдың Ұлының құбылыс Апостолдар мұрагерлері болған және христиан қауымының бастаған әулиелер, бір көптеген жиналыстар пайда туғызды. Бұл епископ кім, ауқаты бойынша The ең жоғары деңгейі дінбасы, көрсетті үлгі терең тақуалық және өзін-өзі құрбан, The шіркеуі үшін екі мың жыл The атағы Әулие.

Бұл сенімнің нығайту және тұрақты қарсы бөлінуінің және ересей ықпал ететін, епископ, епископ, астана және рубасының үлкен санын енгізілген. мұндай иерархияның айқын мысал шіркеуі Sts Николай Chudotvorets болып табылады Иоанн Златоуст, Григорий Bogoslov және басқалар.

Ол жұмыс кереметі қабілеті болып табылады, олардың бірі, Құдай қызметшілерінің анықтаған әділдік және тақуалық, жиі жоғарыдан жіберілген сыйлықтармен марапатталады белгілі. көптеген әулиелердің өмір оқу, сондықтан сіз оларды құрылған кереметтерін сипаттау таба аласыз. Әдетте, ол, ауруларды сауықтырып өлі арттыру, болашағын болжау және табиғи элементтердің жолын кесу болып табылады.

Мәсіхтің шахидам Dobropobednye

Арнайы санат тұрады Бағалар киелілігін байланысты бар The азап Мәсіх. Бұл нөмірленген арасында кімдер дайын үшін қабылдауға, олардың азап және өлім куәлік сенімі The Son Құдайы жеңісі астам мәңгілік өлім. бірнеше санаттарға бөлінеді осы өте үлкен тобын, қатысты Saints.

Бұл кімдер лайықты үшін төтеп The ең ауыр және ұзақ азаптау, деп аталатын азап шегушілері (қасиетті - Pantelimon, Георгий Pobedonosets, Velikomuchenitsa Варвара). Егер осы проворачивающемся жүзеге болуы ерікті страдальца епископ немесе діни қызметкер, онда ол деп аталатын Киелі Hieromartyr (Ермоген, Игнатий Bogonosets). Мәсіх қайғы-қасірет пен өлім сеніммен алды монах, почтенный (Grand Duchess Элизабет Федоровна) атағымен атап өтіледі. мучеников санаты, сондай-ақ бар. Ол сенім (қасиетті әміршілері Борис және Глеб) өз бауырларының қолынан қаза тапқан және азаптаған кім кіреді.

ХХ ғасырдың дауылдар жылы туған Әулие

ол христиандықтың алғашқы ғасырларда төзуге тура келді, бұл олардың қатыгез асып, шіркеуінің қудалау кезеңі болды, олардың көпшілігі айтарлықтай ХХ ғасырдың кеңейтілген православ азап шегушілері, Host. Бұл кезең, әлемге жаппай қуғын-сүргін құрбандарын мучеников мен дінді бір галактика көрсетті, бірақ сенім бас емес.

дінді үшін түрмеге қорқыту немесе тіпті өлімге қарамастан, ашық (деп танылады) сенімі жариялау жалғастырды кім қатарына. мучеников қарағанда, бұл адамдар күштеп қайтыс, бірақ соған қарамастан, ауыр зардап қудалау жоқ. Олардың киелілік - жанқиярлық көрінісі болып табылады.

Мұндай ерліктері мысалдары Ресейде Құдайсыз режимінің барлық дерлік ондаған толтырылады. жоғарыда аталған санаттағы, сондай-ақ Құтқарушы сияқты болуы, қасиетті оларға ұлылығы сияқты тікелей азап өтеуден, Мәсіхтің азап байланысты, sainthood қатарында деп сипаттауға болады.

өмір періштелерге теңеген Saints,

киелілік одан әрі баға жасай отырып, біз кімнің өмірі ерлік монашеским қызмет айналды сол сияқты орында өте кең санат атап өту керек. жердегі саяхат аяқталғаннан кейін, олар әулие атынан даңқын жатыр.

бекер әлемді бас тартып, құмарлықтың қозғалысын алымдары, бұл шын мәнінде дәлелі болып табылады Бұл жоғары атақ, олар оның тірі кезінде секілді, бұл Құдайдың періштелер іспетті болу болып табылады. Олар Радонежа Әулие Сергей, Серафима Sarovskogo, Феофана Zatvornika, және басқа да көптеген атауларының хост безендірілген.

тақуалық билеушілерін Host

, Билік шыңында жатқан қайырымдылық сенімдеріне нығайту үшін пайдаланды, олардың балалары сол еске ретінде православ шіркеуі үздік. Кейін аяқтау өз мансабын, олар орынды иеленді жылы The атақтар The адал. Бұл санатта қамтиды The патшалар, The Queens, бекзадалары мен ханшайым.

Бұл дәстүр императоры белсенді өмір шіркеуі тартылды Византия, Ресейге келді және ең маңызды діни мәселелерді шешу үшін кең мандат болды. киелілік символы - Маңдай құпияшылдықтың безендірілген Мәскеу тақуалық ханзада Дмитрий Донской, Александра Невского және Даниял, бейнеленген Қазіргі таңда, көптеген таныс белгішелер.

Әділ және риясыз, періштелер атағы жарқырайды

Әділдікті әрбір әулие өмір ажырамас бөлігі болып табылады, бірақ тіпті олардың арасында әсіресе осы күшіне шеберлігін және ұрпақ Қара үлгі көрсетті кім бар. Олар жеке атағы енгізілген және әділ арасында даңққа отыр. Мұндай атаулар орыс шіркеуі біледі көп - бұл Джон Кронштадт, Омбы және Стивен Alexis (Mechev). Олар сондай-ақ, мысалы, Адмирал Ушаков және Симеон Verkhotursky ретінде мирян тиесілі болуы мүмкін.

әділдік салдарларының бірі халқына қалтқысыз қызмет қажеттілігі болып табылады. Saints, сіздің өмір бұл ерлігі безендіруге, жеке тобын құрайды, сондай-ақ риясыз және шақырды. Бұл принципін іс жүзінде негізінен дәрігерлер, қамтиды «Құдай берген әрбір талант, мен Оның ұлылыққа пайдаланылуы тиіс.»

Олардың хост сансыз, және осындай риясыз немесе Panteleimon Cosmas және Дамиан ретінде әулиелердің аттары естіп емес, әрең адам. түрлі ерліктері арқылы Құдайға кезде сол қасиетті даңқы Олар өте жиі болып табылатын, мучеников атағы қағидаландырылды.

Менсінбей Құдайдың ақиқат тасымалдаушылар атқылап

жарылқанған - Ақыр соңында, көптеген ғасырлар бойы тағы бір атағы, Ресейде арнайы намысын ұнады. киелілік Бұл нысаны кереғар көптеген жолдармен өте ерекше болып табылады. Пресвятой, немесе, ежелгі рет показной сыртқа тақуалық қоса алғанда, барлық ортақ дүниелік құндылықтар, аяқ асты сыртқы исступления жамылып, кім, сол болды, өйткені Ресейде Басқаша айтқанда, қасиетті ақымақтар, жылы.

Жиі, олардың мінез басқалардан олар қудалауға және қорлауды, бірақ шоқалақ болды ғана емес, соншалықты арандату болды. Алайда, нәтиже осындай өзін-өзі effacement және ерікті азап көрген ретінде мыналар Мәсіх үлгісі. Арасында The орыс қасиетті The бет бойынша The жарылқанған Даңқты жиырмадан астам адам, The ең атақты болып табылатын Василий Блаженны, Ксения Петербург және Андрей Konstantinopolsky.

сөз «қасиетті», бірақ дүние тіршілігінде таза діни маңызы жиі объектілер мен ұғымдардың қараңыз үшін пайдаланылады, арнайы және құрметпен, тіпті сезімімді талап етеді. Әрең, мысалы, біреу «Ана қасиетті» немесе сияқты өрнектерді жарамдылығын даулауға болады «қасиетті кейіпкерлері құлады жады.» Осы мысалдарда, киелілік әрқашан рухани ұлылығын және тазалығы көріністеріне бізбен байланысты болды атап, дегенмен онда ешқандай діни астары бар, бірақ.