Өнер мен сауықӘдебиет

Әдеби үрдіс. Әдеби үрдістер мен ағымдар

Әдеби үрдіс - бұл көбінесе мектеп немесе әдеби тобымен анықталған қандай болып табылады. олар бағдарламалық қамтамасыз ету және эстетикалық бірлігі, сондай-ақ идеологиялық және көркем сродством сипатталады шығармашылық жеке тұлғалар тобы болып табылады. Басқаша айтқанда, ол (кіші топтың сияқты) белгілі түрі болып табылады әдеби қозғалысы. сілтеме жасай отырып, мысалы, орыс романтизмі үшін, ол «психологиялық», «Философия» жатады және «азаматтық» ағымдар. Орыс әдеби қозғалысы ғалымдар, «социологиялық» және «психологиялық» бағыты анықтады.

классицизм

Еуропа 19 ғасырдың басында бұл бағыт және өнер мен әдебиетте көркем стилі. тамаша - атауы латын сөзінің «classicus» шыққан.

19-шы ғасырдың әдеби үрдістер өз сипаттамалары бар:

эстетикалық стандарт ретінде ежелгі өнер және әдебиет нысандары мен суреттердің 1. Апелляциялық, осы негізде, ежелгі эстетика алынған қатаң ережелерінің сақталуына білдіреді, «табиғат имитациялау» принципін алға қойды.

туралы пікір бекітетін ұтымдылық принципі 2. эстетика негіздері (латын тілінен «қатынасы» ақыл білдіреді) көркем жұмыстар әдейі құрылған, ұтымды салынған қисынды ұйымдастырылған - жасанды құру.

суреттер 3. классицизм олар көптеген рухани және әлеуметтік күштердің көрінісі ретінде қызмет рулық, тұрақты, сайып келгенде, ұзақ белгілерін түсіру үшін, ең алдымен, әзірленген ретінде ешқандай жеке қасиеттер.

4. өнер, әлеуметтік және білім беру функциясы. Әкелді гармоникалық тұлғалық.

сентиментализма

Сентиментализма (ағылшын тілінен аударғанда сентиментальды «сезімтал» дегенді білдіреді) - Еуропадағы 18 ғасырдың әдебиет және өнер. Рационализм ағарту ағарту дағдарысты пайдаланып қорытынды кезеңі болып табылады дайындады. Негізінен хронологиялық Мен оған олардың кейбір ерекшеліктерін бере алмады, романтиканы алдында.

Әдеби қозғалысы, осы кезеңнің поэзиясы өз ерекшеліктері бар:

1. сентиментализма нормативтік тұлғасын мұраттарына адал болып қалады.

2. ақыл мен сезім жарияланған классицизм және оның білім беру Пафос негізгі «адам табиғаты» салыстырғанда кезде беріледі.

3. кемелді адамның қалыптасу жағдайы «құзыретті халықаралық қайта құру», және «табиғи сезім» жетілдіру және босату болып саналады.

4. Әдеби кейіпкерлер жеке үлкен сентиментализма: шығу (немесе наным) олар демократиялық болып табылады, қарапайым адамдардың бай рухани әлемдік сентиментализма жаулап бірі болып табылады.

5. сентиментализма «иррационалдық» туралы ештеңе білмейді: қайшы көңіл-күй, албырт эмоция қолжетімді ұтымды түсіндіру ретінде қабылданады.

романтизм

19 ғасырдың басында - Бұл кеш 18 Еуропа және Америка әдебиетінің ең көрнекті әдеби үрдіс болып табылады. кітаптарда ғана табылған, ол романтикалық ой осы дәуірінде барлық, ерекше оғаш, біртүрлі.

Ресейде 19 ғасырдың романтикалық әдебиет сипатталды:

алдын-ала романтизм және сентиментализма әлі proyavivlyalas, және романтизм максимумына жетті 1. Antiprosvetitelskoy бағыт. Әлеуметтік және идеологиялық алғышарттар революция нәтижелері және ескі, кәдімгі және прозалық буржуазиялық өмір қарсы жалпы, наразылық қоғамның жемістер разочарование деп атауға болады. тарих шындық «себеппен», иррационалдық, құпиясын толықтығы мен күтпеген, және жеке адам мен оның табиғи бостандығынан дұшпан типтік әлемдік тәртіпке жатпайды.

2. жалпы пессимистік бағыт «ғарыштық пессимизм» (және т.б. мысал ретінде, J. әдеби кейіпкерлер. Байрон А. Vigny,), «Weltschmerz» идеясы болып табылады. зұлымдық жатыр субъектілерінің қорқынышты әлемдік тағдырын драма «немесе» тағдыры қайғылы «(ЕТА Хоффманн, Poe)», әсіресе айқын көрініс табады «.

жаңару оның қоңырау адамның Құдіреті шексіз рухында 3. Сенім. Litkratory тұлғаны белгісіз күрделілігі, тереңдігін ашылды. олар үшін Адамдар - бұл микрокосм, сәл ғаламның. Демек absolutisation тұлғалық, даралық философиясын бастады барды. жұртшылық, оның моральдық-этикалық нормалар мен заңдарға қайшы романтикалық жұмыстарды орталығы әрқашан, күшті, ерекше адамдар болды.

натурализма

табиғатқа Латын - сайып келгенде, АҚШ пен Еуропада дамыған Күміс дәуірінің әдеби үрдістер.

Ерекшеліктер:

1. тікелей қаржылық және ішкі ортасы ретінде объективті, салдарынан физиологиялық қоршаған орта мен табиғатқа, көп жағдайда түсінуге болады деп адам сипаты мен шындық дәл және қозғалыссыз имиджін, ұмтылу. Бұл әлеуметтік және тарихи факторларды кедергі келтірмейді. натуралистер негізгі міндеті - натуралистер табиғатын зерттеп, онда сол толық қоғамның зерттеу, көркем, ғылыми білім сияқты болуы.

2. Барлық өнер туындылары «Адам құжаттардың», толық қарастырылады негізгі эстетикалық өлшемдер мен танымдық актілерді ол аяқталғаннан ретінде қарастырылды.

3. Әдеби өзі бұл суреттер шын мәнінде өте мәнерлі болжайтын, моральдық тастанды. Олар жазушылар немесе жарамсыз субъектілерінің жоқ лайықсыз егер әдебиет, сондай-ақ ғылым, материалды таңдау құқығы жоқ деп ойладым. жиі уақыт пайда жұмыстарға осы қоғамдық енжарлық және plotless байланысты.

реализм

Реализм 20 ғасырдың басында өнер мен әдебиет деп аталады. Ол өз Ренессанс шыққан ( «Ренессанс реализм»), сондай-ақ ағарту ( «Ағартушылық реализм») қабылдайды. Реализм ортағасырлық және ежелгі фольклор, ежелгі аңыздар бірінші рет белгіленген.

ағынының негізгі ерекшеліктері:

1. Орындаушылар әлемнің құбылыстардың мәні сәйкес тәртіппен сыртқы әлемді бейнелейді.

2. реализм әдебиеті жеке адам мен қоршаған қоғамның білім құралы көрсетілген.

3. Білім салдарынан ( «типтік таңбалардың тән атмосферада») шындыққа фактілерін теру үшін құрылған суреттер көмегімен бүгін.

4. шынайы өнер тіпті қайғылы дау-дамайларды тоқтатуда, өмір-растай өнерін қызмет етеді. Гностицизма, қоршаған әлемнің көрінісі таным және жеткіліктілігі бойынша беделі, романтизм ерекшеленеді - бұл философиялық негізі болып табылады.

күміс жасы

Күміс дәуірінің әдеби үрдістер сияқты ерекшеліктері бар:

  • екі әлемнің (нақты және extramundane) бар екендігіне болжам;
  • шындығында сәйкестендіру рәміздер;
  • әлемнің суретте медиатор және оның түсіну ретінде табиғи интуиция арнайы көзқарас;
  • razrabatyvanie жеке қабылдау поэзиясы zvukopisi;
  • мистификация тарапынан әлемнің түсіну;
  • мазмұнына әртүрлілігі (намек, аллегория);
  • Hunt діни нысаны ( «діни сезім тегін»);
  • ottritsaetsya реализм.

Ресейде 19 ғасырдың әдебиеті

Бірінші дүниежүзілік соғыстан кейін ұлттық өрлеу - Ресейде көркем қозғалыстардың шығу орыс халқының өмірі әлеуметтік және идеологиялық атмосфераға байланысты. Ол ғана емес, қабылдау басталуы, сонымен қатар жұмыс мемлекеттік қызмет идеяларын анимациялау болды декабриста ақындар (мысалы, В. К. Kyuhelbeker, KF Ryleev А.И. Odoyevski қолдайды), бағыттарын арнайы табиғат болды, күрес және volnolyubiya рухына астасады .

Орыс романтизм тән ерекшелігі

ең маңызды аспект «ығыстыру» және әр түрлі кезеңдері басқа елдерде кезеңдерін бастан біріктіру арқылы туындаған 19 ғасырдың басында Ресейде әдебиетінің дамуына, жеделдету болып табылады. Әлемнің барлау рөлі туралы күмән, табиғат табынушылық, сезімталдығы, жанрлар мен стильдердің классикалық жүйелеу, жұмсақ didacticism, сондай-ақ, «гармоникалық дәлдігі» үшін артық метафора қарсы күрес элегические melanholizm комбинациясы: орыс романтизмі ағарту және классицизм үрдістері бірге predromanticheskie үрдістерді сіңеді .

арналған Ахматованың

сыртқы тілді көркін үшін әдеби Ахматованың, логикалық өте қарапайым ой (Acmeism өзі сол жылдары әдебиет басым тоқырау құтылу ұмтылады, өйткені) дыбыс екі тарту.

Лирикалық кейіпкері Ахматованың нақты өмірде қарап неғұрлым прозалық. Олар әр түрлі санаттарға ойлаймын. Олар - олар өмір сүрмесе сияқты махаббат құпияны ашты деп сезінемін ғашық көңілі әйел. Бірақ көп жақында, Батыр барлық масайратады надандығымыз, көз қызғылт көзілдірік бірге тұрдым. Олар сондай-ақ жақындарыңыз ажыратады қорқып, ол «Love Songs» шырқады, тағайындаулар күтеміз. Бірақ ол сәтте астам болды. Өз Insight оларды ұнамды емес. «Бәрі ауру көрінеді бері.» Өлең желісін сырғып Тіпті, күрделі шифрланған хабарлар өте түсінікті. махаббат шығынмен тап болды Әрбір әйел, бұл жолды сезінетін болады.

Маяковский

Поэзия Ресей процесі, сондай-ақ (1920 жылға дейін) екі онжылдықта әдеби үрдіс Маяковский нақты байлығы мен сан алуандығы сипатталады: осы жылдар шығармашылық атақты суретшілер дамыту байланысты гүлдену олардың тарихымен, ең заманауи әдеби топтар мен ағымдардың пайда болуы мен қалыптасу басы болды сөздер. Тек оқиғалардың өз кезегінде үшін уақыт мансап жазушы Владимир Маяковский алды.

Есениннің

Есениннің оған қиын заманда әдебиет білген. Ресей тартылған болатын империалистік соғыс, одан күрт бөлуді анықталды. өнер қатарында сплит 1907 жылы революция тереңдету, соңғы екі ғасыр бойы орыс зиялыларының жоспарланған болатын. Есениннің decadentist үшін әдеби екенін уақыт дәстүрлі әдебиетпен прогрессивті азаматтығын бұзуға, түпнұсқа бағытын білдіреді, оның жұмыстары pryzvami бойынша біріктірілді «ащы соңына соғыс». Сондай-ақ, Ресейде соғыс қолдауымен ресейлік зиялы топтардың үлкен әсер етті Оң СР және меньшевики, болды. Ол соғыс және ұлы ақын қолдады. Сонымен қатар, оның қорларымен Күміс дәуірінің әдеби үрдістер опералары бар. Зиялы қауым өкілдері мен әсіресе орыс әлеуметтік демократия ұлғайту немесе өзгерістер жылжыту үшін, әдебиет және өнер ұстанымын қасарыстырып алмады.

Ресей Acmeism

Әдеби үрдіс Acmeism ол алдыңғы әдеби дәуірге бар орама енген, мәдени бірлестіктер қызығушылық көтерілді. сондықтан O.E.Mandelshtam кейіннен анықталған Acmeism - «ubyvshey әлемдік мәдениет мөрі». Көңіл мен мотивтер «экзотикалық романдар» және Л.Н.Гумилев жылы Лермонтовтың «темір аятта» дәстүрі; ескі орыс әдебиеті Данте және Анна Ахматованың психологиялық романдар бейнесі; табиғи философия Зенкевич идеясы; ежелгі әлемдік Мандельштам; Нарбут GSSkovoroda жылы Н.В. Гоголь мистикалық әлемдік - және бұл acmeists қозғалатын мәдени қабаттарының бүкіл тізімі емес. Acmeists әрқайсысы осылайша шығармашылық басын болды. Оның поэзиясының N.S.Gumilev «күшті тұлға» анықталды және M.A.Kuzmina әрекетсіз тән acmeism aestheticism жұмыс істейді кезде, шығармашылық Анна Ахматованың және Yesenina біртіндеп өзінде тар шектері acmeism шиеленісіп дамыған, шынайы бастау және патриоттық сарындар басым онда. өнер түрінде Acmeists ашу әлі кейбір пайдаланылады заманауи ақындардың.

20-шы ғасырдың әдеби үрдістер

Біріншіден, ол классикалық, көнерген және күнделікті мифологиясы бағдар болып табылады; циклдік уақыт моделі; мифологиялық бриколажам - белгілі композициялар Reminiscence коллаждар және дәйексөз ретінде салынған жұмыстар.

Осы уақыт ішінде әдеби, 10 құрамдас бөліктері бар:

1. Neomifologizm.

2. Autistizm.

3. елесін / шындық.

сюжеттік желісі астам 4. Басым стилі.

мәтін мәтін 5..

учаскесін 6. бұзылуы.

7. Міндеті емес, семантикасы.

8. Синтаксис гөрі лексика.

9. бақылаушы.

мәтін қайшылықсыз принциптерін 10. бұзу.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 kk.birmiss.com. Theme powered by WordPress.