Яһудилер күн сайын жұма сайын күн батқанымен атап өтілетін апталығы бар. Ол «Сәби, сенбі» дегенді білдіреді «Шаббат шалом» деп аталады. Әрбір еврей аптаның алтыншы күніне құрметпен қарайды, бұл оған өмірдегі рухани мақсатын еске салады. Шаббат - бұл қандай мереке және ол Израильде қалай атап өтілетінін білеміз.
«Бейбітшілік сенбі»
Шаббат Шалом - демалыс күніне арналған мерекелік жұма кешкі ас. Неліктен осы аптаның күні яһудилер үшін қасиетті деп есептеледі? Себебі бұл еврей халқының бірлігінің негізі. Бұл қасиетті күн еврейлерге Мысырда бір уақытта құл болды деп еске салады. Кейінірек Жаратқан Ие халықты Синайдағы Тора деп қабылдауға алып келді. Сенбі - еврейлердің жеке құлдықтан шығу және рухани еркіндікке қол жеткізудің символы. Демалыс күнін тойлау - 4-ші Құдайдың өсиетін яһудилердің тікелей орындауы: « Демалыс күнін еске алыңыз, оны қасиетті ету үшін. 6 күн жұмыс істейді, ал 7 күн сіздің ең Жоғарғыға арнайды ... «Діни еврей үшін» Демалыс күні «өте маңызды - демалыс күні. Израиль үшін бұл мереке қандай? Айтуға болады, бұл Израиль «тұр» Шаббатта. Сенбі күні емханалар, мемлекеттік мекемелер мен дүкендердің көбісі елде жұмыс істемейді. Қоғамдық көлік Израильдің көшелерімен әр жұма күнгі сағат 15.00-ден (қыста) және сағат 16.00-ден (жазда) шықпайды. Адамдар орынға тек қана (таксилер) тарифтер бойынша жұмыс істей алады.
Олар мейрамды қалай атап өтеді?
Яһуди діни демалыс күндері тіпті ежелгі Египетте де болған. Мысыр құлдығында болған яһудилер сенбіде дем алуға рұқсат алды. Және Мошқа барлық рахмет. Ол перғауынның отбасында өсті. Бірнеше жыл бойы Моше өз бауырларының сарқылмас жұмысын көрді. Оларға өкініп, перғауынға аптасына бір күн демалыс беріп, құлдарды тапсыруды сұрады. Перғауын да келісті. Сондықтан Шаббат яһудилерге Тəңірдің төртінші өсиетін ғана емес, Мысырдың құлдығынан да шыққанын еске салады. Мерекеге дайындық жұма күні басталады. Кешке күн батқан кезде, бүкіл отбасы мерекелік асқа жиналады. Шаббат күнін жалғастырады: жұма күнінен жұмаға дейін (еврей мерекелерінің ерекшелігі). Әйел мерекеге дайындалады; Ол сондай-ақ «Бейбітшілік Сенбі» алдында шамдарды шамдармен жарықтандырады.
Мереке қарсаңында
Израильдің басты мерекесі - Шаббат. Не болды, біз білдік. Яһудилердің «бейбіт күн үшін» дайындалатындығын білеміз. Исраилде әйел «үйдің жарығы» деп аталады. Ол Шаббатқа дайындықта маңызды рөл атқарады. Яһудилердің ғасырлық дәстүрі бар - ұлы мереке үшін пеш. Әйел өз қолымен мерекелік нан пісіріп, қасиетті мицвалардың бірін орындайды. Мерекеге дайындық жұма күні таңертең басталады. Әйел үстелге галендерді және түрлі ыдыстарды дайындайды. Бұл ретте ол әрбір пісірілген тағамды сынап көреді. Бірақ ол мұны дұрыс істеуге тиіс: тамақ ішпеңіз, тамақ ішіп алмаңыз, Брачиді айт. Мерекелік үстел үстелдің аяғымен аяқталуы тиіс (әсіресе ақ). Шаббаға дейін әрбір ер адам және әрбір әйел ванна немесе душ қабылдайды. Мерекеден бұрын аз уақыт кетсе, онда қол мен жүзге тек сумен жууға рұқсат беріледі.
Шам жарықтандыру
Бұл қасиетті рәсімді еврей әйелдер жүргізеді. Шаббатта шамды жарықтандыру ерекше қамқорлық пен адалдықпен жүзеге асырылады. Бұл рәсім яһуди үйлеріне бейбітшілік пен келісім әкеледі. Үйде мерекелейтін әйелдер әдетте мерекелік үстелде немесе жақын жерде 2 шамды жарықтандырады. Кейде оның орнына майлы шамдар қолданылады . Хост иесінің шамын жарықтандыруы үй шаруашылығына арналған Демалыс күнінің басталуын білдірмейді. Олар әдеттегі заттарын жасай алады. Бірақ осы сәттен бастап әйел жұмыс істеуге және күн батқанға дейін тамақтануға құқылы емес. Шамдарды күн батқанша 18 минуттан кешіктірмей жарықтандыру керек. Оларды орыннан ауыстыруға болмайды. Шаббат үшін мерекелік дастархан аяқталғанша ұзақ шамдар сатып алынады.
Демалыс күні
Бұл мерекенің маңызды сәттерінің бірі. Отбасы жұмыртқа үстеліне жиналады, онда шам шам жанып тұр. Үй шаруашылықтары мен қонақтар мерекелік үстелге жақсы көңіл-күйде отырулары керек, күнделікті өмірдің қиындықтары мен алаңдаушылығын ұмытпауы керек. Тамақтанудың алдында яһудилер «Шалом Әлиеем» әнін орындайды, қылышты жасайды және қолдарын жуады. Демалыс күндері келеді. Жұмыстың басталу уақыты - жұма күні. Бүкіл отбасы ең жақсы тағамнан тұратын тағамға кіреді: балық, ет және түрлі дәмді тағамдар. Кестеде Демалыс күндері келгенде, 2 рет бар. Бұл не және ол екі есе мөлшерде жейді? Халас - еврей әйелдің «Бейбіт күн» үшін дайындалған ақ нан. Мерекелік нанның екі порты үстелдің үстінде көктегі маннаны еске алып, Құтқарушы Мысырдан шөл далада яһудилерге берген. Сол күні Құдай көктегі адамдарға екі есе көп нан берді. Манна - көктен жасалған нан. Демалыс күнінде ол шаламен байланысты. Мерекелік дастарханда яһудилер шабат әндерін ән шырқайды. Сенбі күні үйде қуаныш пен бейбітшілік атмосферасы болуы керек деп есептеледі. Мерекелік үстелге жиналған әрбір адам ағымдағы аптаның оқиғаларын талқылайды немесе өмірден қызықты әңгімелер айтады.
Шалом!
Яһудилер бір-біріне сәлем жолдап, «шалом» сөзін айтады. Аудармада бұл «кемелділік» дегенді білдіреді. Сондықтан «шалом» - адамның ішкі сапасы мен жай-күйінің сыртқы көрінісі. Мұнда жетілу физикалық параметрлермен байланысты емес, рухани күйді бейнелейді. Сондықтан кездесулерде яһудилер «Шалом!» Дейді, осылайша бір-бірін рухани жетілдіруді қалайды. Бөлу кезінде сол сөз қолданылады. Не себепті сенбі күні осындай атау - «Шаббат шаломы» бар екенін түсіну оңай. Яһудилер «бейбіт күн» - бұл Израильдің мақтана алатын керемет мерекесі. Шаббат еврей халқына өмірде жердегі тауарларға қарағанда жоғары құндылықтар және материалдық игілік үшін шөлділік екенін түсінуге көмектеседі. Шаббат мәңгілік және қасиетті өмір сүруге үйретеді. Демалыс күнін құрметтейтіндер сый-сияпатқа ие болады. « Яһудилер Демалыс күнін де жалғастырды, бірақ Демалыс күні яһудилерді ұстады ».