«Төменгі тереңдігін» талдау. гуманизм проблема, ерекше Горький prepodnesonnaya

Барлық пьесалары Maksima Горький, бір жолы немесе басқа, маңызды ортақ тақырыбы бар. Атап айтқанда - пассивті жанашырлық пен аяушылық сияқты сезім жүгінеді гуманизм, және адамдар, төтеп наразылық, күресуге ниет жасайды, оның белсенді гуманизм қарсы. Ал 1902 жылы суретші құрылған ойнату, ешқандай ерекшелік болды.

Бас заңдылықтары

әлеуметтік драма талдау, ерекше таңбалар ортақ проблемалар, онда терең философиялық еңбегі - «The Төменгі тереңдігін» талдау. бұл жерде көруге болады қалай оңай пьесасы, ірі және ұсақ таңбалардың бөлу. учаскесі кейбір жағдайларда адамдардың қақтығысы, бірақ пікірлері мен ұстанымдарды қақтығысы басым емес. Барлық жұмыстар философиялық қақтығыстың жатады, сондықтан ойын негізі шиеленіскен диалог, жиі спораларын дамушы. монолог драматург азайтады саны, олар, әдетте, көп бөлігі таңбалардың кез келген кезеңін аяқтау болып табылады немесе тіпті (мысалы, бұл монолог Satina қарастыруға болады) авторлық декларация даулауға. Жанжалдасушы тараптардың бір-біріне сендіруге ұмтылады, бірақ біз, жарқын қанық, афоризмами бай таңбалардың әр өйткені.

пьесасы ерекшелігі «Төменгі тереңдігі» - бірнеше пәндер параллель дамыту

сондықтан-салынып, жұмыс өзі - «Төменгі тереңдігі» бір-біріне жуық тәуелсіз, бірнеше параллель төсек жылы жүзеге асырылуы тиіс талдау. Мысалы, Kostyleva (жиhазбен жабдықталған үй иесі) арасындағы қарым-қатынас, оның әйелі, Василиса және оның әпкесі Наташа, және ұры Ash-ақ жеке әлеуметтік және отандық драма негіз бола алады. Тағы бір назар аударылады, қалған жұмыссыздар қарым-қатынасы болып табылады және оның өліп әйелі кенелер слесарь «төменгі дейін» ұрпағы - Анна. Настя мен Барон, илеу және Медведев, әңгімелер Бубнов, актер, Алеша мен басқа да кейіпкерлері: өнім басқа әңгіме компоненттері бар. Бір қарағанда, Горький ғана «төменгі жағында» сүріп жатқандардың өмірінен бірнеше мысалдар боялған, және азаяды немесе өсті, ештеңе шынымен өзгерту еді осындай мысалдар саны егер екенін тіпті әсер.

Екінші жағынан, «Төменгі тереңдігі» талдау арқылы, сіз осы «incoherence» әсері драматург әдейі ұмтылды деген пікір алуға болады. автор өз өмірін сүреді және жаңа кейіпкерлер мекендеген, олардың әрқайсысы бірнеше салаларда, ішіне акциялар сахна сияқты. сахна аудандардың бірінде жасалған көшірмесі, кездейсоқ басқа сол дыбыс сөздер жылы лебізге ие болды, егер оның барысында қызық шулы диалог, қалыптасады. соңы әсері өте күтпеген болып табылады. «Мен ішекті-бір нәрсе шіріген ...», күл жолындағы ирония сияқты естіледі, ол: Наташа ештеңе және ешкім қорқады, содан кейін тағы бір Бубнов, қалайы қақпағы, тіркесін береді сендіреді кезеңде бір бұрышында күл. полиция бар дойбы ойнау кезінде басқа бұрышында мас бір бұрышында тырысады актер, бірақ өлең оқымайды, және Бубнов Медведев қуанышты былай дейді: «Унесенные сіздің патша болып табылады.» Тағы да, бұл Медведев, сонымен қатар ішінара ғана емес жасалады деп сезімі бар - актер үшін, дойбы ойыны туралы, сонымен қатар жалпы адам тағдыры туралы ғана емес, бұл сөздер айтты.

Лұқа сурет - өнім Горький сілтеме

Ойнату ұқсас іс-әрекеттер арқылы өте күрделі болып табылады. оны түсіну үшін, сіз Лұқа атқарады барлық осы қандай рөлін түсіну керек. «Түбінде» талдау барлық жайлылықты әрекеттері жылжымалы уағызшы имиджін сілтеме жоқ жасалуы мүмкін емес, барлық үміт пен сенім жоғалтпау үшін зардап шеккен адамдарға және шақыра бастап жедел азат уәде етеді. Лука - ерекше тұлға. Ол адамдардың қызығушылық және үлкен тәжірибесі бар ақылды адам ғой. Лұқа нанымына «, содан кейін және онда, сіз сенемін қандай.», Өте жақсы сөз тіркесін оны сипаттайды Уағыздаушы шындық жан сауықтыра алмайды деп сенімді, және шын мәнінде ештеңе ауруы жұбаныш өтірік көмектеседі жұмсарту үшін, алайда, мүмкін емес. Ол оларға көмектесу қалайды адамдар үшін Лұқа шын жүректен Кешіріңіз, ал.

Мұндай соқтығысуы ойын іс-қимыл арқылы нысанын көмектеседі. Осы мақсатта, авторы және түрлі кейіпкерлердің параллель әңгімелер дамыту қажет. Бұл адамдар өміршеңдігі мен қарсы тұру үшін адам сену қабілетіне өзара ерекшеленеді. Уағыздау Лұқа, сондай-ақ Сіз осы сынақ одан да айқын етеді, ол өте әр түрлі адамдарға қалай әсер ететінін көруге мүмкіндік береді.

ол қайтыс етіп Анна, оның тірі кезінде қалған білмеген, әйел өліп, Лұқа, дейді «мазасыздану жоқ, қуанышпен.» А әйел науқас, керісінше, өмір сүру үшін ашқарақтық өсті. жоқ ұн бар болса «,» пациент бар болуы мүмкін, - дейді ол. Ал бұл - Лұқа алғашқы жеңілісі. Наташа оның деструктивті шындықты сендіру ниет және алдау қуатын үнемдеу, «әділ жер» туралы астарлы әңгімені айтады уағыздаушы болып табылады. Бірақ Наташа, оның сөздерін есту, дәл қарама-қарсы қорытындыға келді - бұл өзіне қол жұмсап астарлы әңгімелер кейіпкері, жай ғана «. Алдау тұра алар емес» деп саналады Бұл сөздер, өз кезегінде, жұбаныш Лұқа сенемін актерлердің қайғылы жарық құймаңыз және бұзылуы төтеп алмады.

Ащы «түбінде» Өнімнің талдау бізге өнімдегі шиеленіскен ішкі қозғалыс құру, бір-бірімен ұштасып, оның «протеже» қалай ескі қысқаша сөйлесулерін көруге мүмкіндік береді. авариялар елес үміт артып, және сондай-ақ жақын арада иллюзия тарай бастайды ретінде, Лұқа тыныш жоғалады.

Ол Satina - алғаш рет өмір әнұраны, «түбінде» айтылды

ірі жеңіліске Лука А.А. зардап шегеді. уағыздаушы бір алушысы үйде болмаған кезде соңғы актісінде, адамдар ол және қандай жету тырысады кім туралы дау бастайды. Тугой тірі қазір қандай алаңдатады, сондай-ақ. Ол Барон жалпы жағдайын білдіреді. пайдаланылатын «арман» сияқты өмір сүруге мойындайды және ол мечтательно созерцать бастайды, ештеңе түсіне бермейді: «... қандай да бір себеппен Мен дүниеге келген, өйткені ...». Адамдар бір-бірін тыңдай бастайды. Сәтен бастапқыда Лұқа қорғау және уағыздаушы саналы барлығына алдап деп жоққа шығарды. Алайда, бұл қорғау өте тез басталуына айналды, ал қазір Сатин барлық осы Лұқа адамдар жалостьи жасады дейді. шындық - Hero өтірік құл мен шеберлерінің дін болып табылады, және еркін адамның құдай дейді. Сәтен, оның сөзге сөз жалғастырды, ал қазір бұл оған бір сөз естіп, «тек адам, қалғандары бар -. Оның қолымен істелгенге және ми» Және тіпті спикер өзі осы сөздердің көп, ол ауыр естіледі алғаш рет алушысы үйде, жасауға, және жоғалған өмірін қайғырды емес деп қарамастан.

ойын соңғы үш актілер қайтыс аяқталады. екінші акт соңында Сәтен айқайласу «өлі есту мүмкін емес!» «өлі тірі» ояту байланысты драма қозғалысын, олардың эмоцияларын, есту қабілетін. ол қайғылы аяқталады, бірақ осы құжатта ойын іргелі, моральдық маңыздылығы, жатыр.

қорытынды

Осы уақытқа дейін, пьесасы «Төменгі тереңдігі» туралы пікірталас көп. Егер сіз жай ғана оқып, өнімнің, талдау, дәуір мен олардың біртіндеп даму өткір философиялық және адамгершілік қақтығыстар Скала, бұл шынында да терең дәстүрлі емес жұмыс екеніне көз етеді. Горький үшін өзі адам, ояту ой оның қабілетін итеріп, мәнін түсінуге жету өте маңызды болды.