Сыбайлас жемқорлықты қалай жоюға болады, қандай салт-жоралар, қасірет және оның жолдары

Жиі адамға зиянды жою әдісі туралы мәселе қойылады. Шіркеу мұндай жағдайларда түрлі салт-жораларға баратын адамдарды қатты айыптайды. Ол бұзақылық адамның таза жүрегімен мүминге жұмыс істемейтінін айтады. Жаман рухтардан қорғанудың және бүлінуді жоюдың жалғыз жолы тек рухани және физикалық тазартудың дұғалары мен салттарын ұсынады - ораза.

Егер сіз әлі де шіркеулерді ғана емес, көшбасшыларды да, колундарды де алмастыра алмасаңыз, үйдегі зақымдарды алып тастай аласыз.

Осы рәсімдердің көбісі міндетті түрде шам жанып тұрған шырақтарды қамтиды. Таза балауыздан жасалған шіркеу шамдарын қолдану жақсы. Өйткені айқындылықты тек айдаған айда жою мүмкін болса , онда рәсімнің уақытын алдын-ала есептеу қажет. Заклинание оқылғаннан кейін және шам күйіп қалғанда, қоқыс төгетін жердің қасында орналасуы керек.

Жиі адамдар үйден келтірілген зиянды жою туралы ойлайды. Ең қарапайым жолы - ата-бабаларымыз бұрыннан бері пайдаланатын. Ормандағы төрт сопақ коланы кесіп, оларды периметрі бойынша өздерінің бұрыштарына апару керек. Нәзік күш өздігінен асфальт төгілетін орындардан қашып кетеді.

Бірақ процесті күшейту үшін сіз арнайы рәсімді пайдалана аласыз. Оны жүргізу үшін материалды дайындау керек. Наурыздың бірінші жексенбісінде біз асфальт тармағын таңдауымыз керек. Келесі күні филиалдар қайнаған суға пісіру керек. Қайнаған суға 12 рет араласады:

Құдайдың анасы, Богатырь Мария,

Сіздің туған жеріңізді еске түсіріңіз,

Мен қай жерде тұрдым,

Таңертең намаз оқығанда,

Мен ішетін жерім және нан қай жерде жейтіні,

Киелі жазба күтіп тұрған жерде.

Благодать ең нағыз, ал менің үйім құтқару үшін,

Құтқарылудың барлық түрін бұзып, ластаудан.

Төсек үшін маған көмектес.

Менің баспана - бұл үй, Құдайдың анасы, батасын бер!

Әкесі, ұлы және Киелі Рухтың атынан! Аумин.

Конфириядан кейін сіз суды суытып, терезенің шірінуін жууыңыз керек. Сонда есіктер мен қабырғалар жуылады, егер олар боялған. Пауыл бөлмелерден жууды бастайды, бірте-бірте табалдырыққа және кіреберісте жүреді. Жұмысты аяқтағаннан кейін киімді бір түсті таза киіммен ауыстырып, қиылыстарға қиылысу керек. Бүкіл рәсімдеу кезінде су төгілмейінше сөз айтуға болмайды.

Кейде, бақытсыздықтардан арылуға шешім қабылдағаннан кейін, адамдар да оларды жіберген адамға қиындықтарды қайтарғысы келеді. Бұл жағдайда бүлінуді қалай жоюға болады ? Наталья Семенова өзінің коллекциясындағы мұндай рәсімді ұсынады.

Жануардың жүрегін, балғамен және 12 жаңа тырнақты қабылдаған жөн. Түн ортасында толық айдың бірінші түнінде тырнақтар жүрекке бітеліп, әр кезде «Мырзалар, құтқару, қорғаныс, сәтсіздікке жіберген адамға құтқарылсын!» Деген сөздерді айтады. Салтанатты рәсімнен кейін жүрек төбенің төбесінде (шатырда) тоқтатылуы керек.

Бұл рәсім үш рет қайталанады, яғни үш күн қатарынан. Әр жолы, біріншіден, шегелер жүректен алынып тасталады және тырнақтардың тесіктері жоқ басқа жерлерге түседі. Осыдан кейін оны ауладан ашық отқа өртеп жіберу керек. Бірақ жазда мұндай іс-әрекетті үш күн бойы созу қиын - жылу, шымылдық, жағымсыз иіс. Сондықтан, сирек кездесетін жағдайларда, алғашқы ритмден кейін таңертең жүрекке жағуға болады.

Әдетте рәсімнен кейін үш күннің ішінде зұлым адам құрбандығына барып, кешірім сұрауды талап етеді - ол өз ісін міндетті түрде мойындамайды, бірақ кешірім сөздері сөзсіз айтылады! Егер сиқыршыға жасырындық жасаған адамға хабарлау мүмкіндігі болмаса, онда ол қайғылы жағдайға дейін, қайтыс болғанға дейін.

Жұмыртқаны бұзуды қалай жою керектігін айтатын тағы бір әдіс бар. Бірақ бұл үшін сіз тек қана үш данада ерлер мен әйелдердің ұрықтандырылған нақты ауылдағы жұмыртқаларын қолданыңыз. Жұмыртқалар таза ақ болуы керек.

Әлі күнге ақ түсті зығыр дастарханын, күлше шамдардағы үш шіркеу шамды, қасиетті судың үштен екісіне толтырылған ыдысқа, үш иконға мұқтаж: қамқоршы Ангел, Благодать Богородицы және Құдіретті Құдай, қара намаз матасы. Салтанатты алдын-ала мұқият жуып, барлығынан сырлас және құпия түрде өткізу керек. Кәдімгіге дейін бір апта бойы ораза ұстау керек, ет, сүт, жұмыртқаны пайдаланбаңыз, күнделікті таңертеңгі және кешкі намаз оқып шығыңыз. Сіз тіпті қарым-қатынастың шіркеуін де өткізе аласыз. Сіз «сыни» күндер мен жүкті әйелдерге арналған рәсімді орындай алмайсыз.

Кесте ақылға салынған кернейдің бұрыштарындағы секілді иконкалар орналастырылған үстелдің жәшігімен жабылады. Олардың әрқайсысының алдында шам шам орнатылған, су жұмыртқалы табақшаның жанындағы үстелдің шетіне орналастырылған. Судың үстінде үш рет «Біздің Әкеміз» туралы оқып беруіңіз керек. Одан кейін үстелге дейін дұға киімі жабылады, ал көзді жоятын адам тізесін көтереді.

Үш рет крест белгілерімен өзіңді қиып, жердегі үш садақаны беру керек. Содан кейін ол «Біздің Әкеміз» делінгеннен бұрын оқылады. Забур жырын қолданып, «Құдайдан кек алу, Өзіңді аш!» - Ол өте күшті. Исаның дұғасы және Ең қасиетті Теотоко әні өлтірілмес бұрын ғана оқылады:

Мырзаға дұға еткеннен кейін,

Ол кілемде тізе бастады,

Мен пайғамбарлық сөздерді білемін,

Өзіммен бірге зұлымдықты түсіремін!

Қара қара денемен айналысады

Олар үш жұмыртқа алады,

Зұлым көзді қасқырға қайтарады.

Содан кейін жұмыртқалар кресттің шетіндегі шетіне қарай сыпырылып, судың ішіне құйылады, сондықтан сарысы өзгеріссіз қалады. Банк төсек басына қойып, төсекке кетеді. Шамдарды сөндіру мүмкін емес, олар өздерін жерге тастайды. Ұйықтамас бұрын, құдіреті шексіз Құдайға шүкірлікпен дұға ету керек.

Келесі күні таңертең жұмыртқалардың құмырасын қарастыру қажет. Егер бәрінде өзгеріс болмаса, онда ешқандай жаман көз жоқ. Егер сарысы ақ жабынмен жыртылса, онда жаман көз өте күшті. Мүмкін, бұл салыстырмалы немесе жақын дос.

Салтанатты рәсімнен кейін сіз банкте: «Зұлымдық жиналған, зұлымдық алынып тасталды. Және ол не істеді, ол оны ұрып-соғып жіберді «және мазмұнын дәретхана ыдысына немесе қоқыс құтыға құйыңыз. Дәретхана жуылады, шелек ауладан алынады, әлдеқайда жақсы. Содан кейін дәретхана мен шелек таза және таза тазартылады. Өзен суларына жүгірумен шөлді шайып тастау жақсы.

Егер біраз уақыттан кейін қайтадан күмән тудыратын болса, рәсімді қайталай аласыз. Бірақ ең бастысы - Иемізге деген сенім. Ақыр соңында, шіркеудің қызметшілері дұрыс: жүрегіндегі зұлымдыққа ұшырамайтын терең мүмін адамға, ол ұстанбайды!