Омар Хайям: өмірбаяны. Омар Хайям: қызықты фактілер

Омар Хайям, осы бапта берілген қысқа өмірбаяны, Nishapur 18 мамыр, 1048 жылы дүниеге келген. Nishapur Хорасанның мәдени провинциясында, Иран шығысында орналасқан. Бұл қала әділ Иранның әртүрлі аймақтарынан, тіпті көрші елдерден келетін адамдар көп жиналды орны болды. Сонымен қатар, Nishapur Иранда уақыт негізгі мәдени орталықтарының бірі болып саналады. жоғары мектептер мен орта түрлері - қалада бастап 11 ғасырдың медреселер сөйледі. Олардың бірінде ол оқыған және Омар Хайям.

Орыс Өмірбаян тиісті атауларды аудару көздейді. Сіз ағылшын тілінде материалдарды табу қажет болғанда Кейде, алайда, оқырман, қажетті және ағылшын нұсқасы, мысалы болып табылады. Қалай аударамын еді: «Омар Хайям: A Өмірбаян»? «Омар Хайям: өмірбаяны» - дұрыс нұсқасы.

Балалық және жастық шағы Хайям

Өкінішке орай, олар туралы ақпарат көне заманнан көптеген атақты адамдардың өмірі туралы ақпарат сияқты, жеткіліксіз. ол Nishapur өмір сүрген фактісі белгіленген балалық және жасөспірім Омар Хайямның өмірбаяны. оның отбасы туралы ешқандай ақпарат болып табылады. Nickname Хайям, өздеріңіз білетіндей, «шатыр мастер», «демалушылардың» дегенді білдіреді. Бұл зерттеушілер оның әкесі қолөнер топтарының өкілі екенін болжам жасауға мүмкіндік береді. отбасы, кез келген жағдайда, оның ұлы лайықты білім беру үшін жеткілікті қаражаты бар.

Білім оның одан кейінгі өмір белгіленген. Омар Хайям алғаш рет жоғары лауазымды тұлғаларының мемлекеттік қызмет көрсету үшін дайындалған ақсүйектер мекеме ретінде белгілі болды медреселер Nishapur, ғылымды үйренді. Осыдан кейін Омар Самарқанд және Балхия оқуын жалғастырды.

Білім Хайям жинақталған

Ол табиғи және нақты ғылымдар түрлі тиесілі: геометрия, математика, астрономия, физика. Омар, сондай-ақ арнайы уақытта білім беру тұжырымдамасын бөлігі болды тарихын, koranovedenie, Теософия, философия және филология ғылымдарының орнату, зерттелген. Ол араб тілін еркін меңгерген, араб әдебиеті білген, және versification негіздерін білетін. Омар емшілік және астрология білікті болды, және музыка теориясын зерттеген.

Хайям мінсіз Мен кез келген аятты түсіндіре алмады, жатқа Құранды білген. Сондықтан, Шығыс тіпті ең көрнекті дінтанушы кеңес алу үшін Омардың шағым. Оның идеялары, алайда, оның православ мағынада Исламға кірді жоқ.

математика Бірінші жаңалықтар

математикадан алғашқы жаңалықтар Оның кейінірек өмірін белгіленген. Омар Хайям осы ғылым олардың зерттеулердің негізгі фокус жасады. 25 жасында ол математика бірінші ашу етеді. 11 ғасырдың 60-жылдарында ол көрнекті ғалым ретінде оған даңқ әкеледі осы ғылым жөніндегі жұмысты, жариялады. Патронат билеушілері оған қорғауды беруге бастайды.

Сот Хакан Шамс әл-Мулк Өмір

11 ғасырдың билеушілері Suite даңқының бір-бірімен жарысты. Олар білімді аталады шендер тарттым. ең ықпалды жай танымал ақындар мен ғалымдар болды сотқа талап етті. Осы тағдыры мен Омар аман емес. сотқа және қызмет көрсету, оның өмірбаянын марапатталды.

Омар Хайям, бірінші Бұхара, ханзада Хакан Шамс әл-Мулк сотта оның ғылыми мансабын бастаған. 11 ғасырдың жылнамашы айтуынша, Бұқара әміршісі Омардың намысын қоршалған, тіпті қасында тағына отырғызды.

Исфахан шақыру

Осы уақытта бұл өсті және Ұлы Селжұқ империясының құрды. Tugulbek, Селжүк билеушісі, 1055 Бағдат жаулап алды. Ол өзіне жаңа империясының, сұлтанның сызғышты жариялады. Халифа күші жойылды және ол Шығыс Ренессанс деп аталатын, мәдени даму дәуірі белгіленген.

Бұл оқиғалар Омар Хайям тағдырын әсер етті. Жаңа кезең оның өмірбаянын жалғастыруда. Омар Хайям 1074 жылы Исфаханда қаласында қызмет етуге корольдік сотқа шақырылды. Осы уақытта, Сұлтан Мәлік Шах ережелері. Биыл оның жемісті ғылыми іс-шаралар 20-жылдық кезең басталғанының тамаша шықты нәтижелерге қол жеткізді. Осы уақытта Исфахан қаласы Қытай шекарасына Жерорта теңізі дейін созылып селжүк билік, астанасы болды.

Мәлік шахтың сотта Өмір

Омар ұлы сұлтан құрметті шамамен болды. Аңыз бойынша, Низам әл-Мулк, тіпті Nishapur және қоршаған аумақты басқару үшін оны ұсынды. Омар, ол тыйым салу және адамдардың басқару үшін қажет қандай жүктеуге мүмкін емес екенін айтты. Сұлтан 10 мың. Бойынша жалақы тағайындады Алтын динар Хайям үшін жыл (үлкен сомасы) еркін ғылыммен айналысуға мүмкін.

басқару Observatory

Хайям сарайы обсерваторияларды басқару шақырылды. Сұлтан сотқа Астрономия үздік жиналған және қымбат жабдықтарды сатып алу үшін үлкен соманы бөлді. Жаңа күнтізбе жасау міндеті Омар алдында қосылды. Күн мен Айдың күнтізбелер: Орталық Азия мен Иранда 11 ғасырда бір мезгілде екі жүйелері болды. Екі тамаша болды. Наурыз 1079 жылға қарай мәселесі шешілді. Хайям күнтізбелік нақты қадамдар бүгін Григориан (16-шы ғасырда дамыған) 7 секунд болды ұсынды!

Омар Хайям обсерватория астрономиялық бақылау әкелді. астрономия өз дәуірінде ол тығыз Орта ғасырларда, практикалық қажеттілігі туралы ғылым болып табылады астрология, байланысты болды. Ал Омар оның кеңесші және астрология Мәлік шахтың свиты бөлігі болды. провидце ретінде Оның даңқы тамаша болды.

математика Жаңа аванстар

Исфаханда сотқа, Омар Хайям, сондай-ақ математика айналысты. 1077 жылы, ол қиын жағдайға Евклид түсіндіру арналған геометриялық жұмысты құрылды. Ол бірінші теңдеулер негізгі түрлерінің толық жіктелуін берді - текше, шаршы, сызықтық (жалпы 25 түр), және текше теңдеулер шешу теориясын құрды. Ол бірінші алгебра геометрия ғылымын арасындағы қарым-қатынас туралы мәселе көтерді кім ол.

Ұзақ уақыт бойы Хайям кітаптар евклидтік емес геометрия және жаңа жоғары алгебра құрылған еуропалық ғалымдар белгісіз болды. Және олар барып және олардың алдында 5-6 ғғ қазірдің өзінде Хайям қаланды деп қайта-алуға ұзақ ұзақ жол тура келді.

философия Сыныптар

Хайям, сондай-ақ Авиценна ғылыми мұрасын зерделеу, философия мәселелері айналысты. Осы уақытта ғылым тілінің ролі араб атқарды, өйткені ол, инновацияларды көрсетіп, араб парсы тіліне, оның кейбір жұмыстарды аударылған.

ол ( «өмір сүру және міндеттеме бойынша трактат») 1080 жылы құрылған бірінші философиялық трактат. Хайям ол Авиценна ізбасары болып табылады деп мәлімдеді, және шығыс aristotelianstva тұрғысынан Ислам туралы пікірін білдірді. Омар, заттарды негізгі себептер ретінде Құдайдың бар екеніне мойындай отырып, заттарды белгілі бір тәртібі табиғат заңнамасымен айқындалады, ол Құдайдың даналығына нәтижесі емес екенін бекітеді. Бұл көріністер қатты мұсылман догмалар келіспейді. трактаттары олар қысқа баяндалған пен ұстамдылық, Aesopian тілі аллюзий және Innuendo бар болатын. Әлдеқайда батыл, кейде батыл өрескел, исламға қарсы көңіл Омар Хайям поэзия білдірді.

Өмірбаяны: Хайям өлең

өлеңдері, ол тек Rubaie, яғни жазды 1-ші, 2-ші, 4-ші, немесе барлық төрт лымдық рифмованные онда четверостиший. Ол өмір бойы оларды салынған. Хайям хвалебные ОД билеушілерін жазбаша емес еді. ақын, Омар Хайям замандастарының танылған емес, сондай-ақ поэзия Rubaie ауыр нысаны, емес. Ал ол, өз өлеңдері көп мән жоқ. Олар кездейсоқ, ең алдымен, қараусыз пайда болды.

сотқа Омар шаткой позиция

1092 соңында ол Мәлік шахтың сотта өз өмірінің 20 жылдық тыныш кезеңді сындырып. Осы уақытта, сұлтан белгісіз жағдайда қайтыс болды. Ал Низам әл-Мулк бір ай бұрын өлтірілді. екі меценаттардың Ismailis жатқызылған Хайям деген ортағасырлық көздерін, түрік ақсүйектерінің қарсы бағытталған діни-саяси қозғалысының өкілдері қайтыс. Мәлік шахтың өлімінен кейін, олар Исфахан біледі үрейін. Зорлық-зомбылық және денонсациялар қорқыныш қала кісі өлтіру құпиясын су басқан дүниеге келді. билік үшін күрес үлкен империяны күйреп бастады.

Нашарлады және Омар Мәлік Шах Turkan Хатун жесір әйелдің сотқа жағдай. әйел шамамен Низам әл-Мулк сене қоймады. Омар Хайям обсерваториясын біраз уақыт жұмыс істеген, бірақ, ешқандай қолдау кез келген алдыңғы мазмұны алған жоқ. Сонымен қатар, ол Turkan қатын кезінде дәрігер және астрология ретінде қызмет атқарды.

Сот мансап қысқа Хайям кесіп айтылғандай

оның сот мансап апатқа қалай тарихы, енді оқулық айналды. Ол 1097 тиесілі. Санжар, оны өңделген Мәлік шахтың кіші ұлы, бір рет келісім-шарт желшешек, және Хайям, абайсызда 11 жасар бала қалпына деп күмән білдірді. Скутер айтқан сөздер қызметшісі арқылы естіп, және мұрагерге науқасты берілді. Кім 1157 арқылы 1118 жылғы селжүк мемлекетін билеген болашақ сұлтан, жылы, Санжар оның барлық өмір Хайям дұшпандық көңілінде.

Мәлік Шах Исфахан қайтыс болғаннан кейін негізгі ғылыми орталығы мен корольдік тұрғылықты орнын жоғалтты. Иесіз және соңында, обсерватория, және капитал Мерва (Хорасан) қаласына көшірілді жабық болды. Омар, мәңгі сотқа қалдырды Nishapur оралды.

Nishapur өмір

Мұнда ол тек анда-санда Балх және Бұқарды келуге қаласы қалдырып, қайтыс болғанға дейін өмір сүрген. Сонымен қатар, ол Меккеде мұсылман киелі жерлерінің ұзақ қажылыққа. Хайям медреселердің Nishapur тәлім. Ол шәкірттеріне шағын шеңбер болды. Кейде ол ғылыми пікірталастарға қатысып онымен кездесу ұмтылды ғалым зымыран алып еді.

өмірінің соңғы кезеңі өте қиын болды, рухани жалғыздық жинақталатын болды айыра пен азап байланысты. астроном және математик ретінде даңқы Омар Nishapur жылдары даңқы жолдан және freethinker қосылды. Исламның жақтаушылары қаһары оның философиялық көзқарастары деп аталады.

Хайям ғылыми және философиялық мұра

Омар Хайям (қысқа) өмірбаяны, оның жұмысы туралы егжей-тегжейлі айтуға мүмкін емес. Біз тек ол ірі ғылыми және философиялық мұра емес екенін ескеріңіз. Әбу Әли ибн Сина айырмашылығы, оның ізашары Хайям келісілген философиялық жүйесін құру жоқ. Оның еңбектері аса маңызды, дегенмен, философия жеке сұрақтарға ғана қатысты. Олардың кейбіреулері зайырлы немесе рухани тұлғалардан өтінішіне жауап жазылған. Ол Омар тек 5 философиялық шығармалар сақталып қалды. Олардың барлығы кейде бірнеше беттерді алып, қысқа қысқаша болып табылады.

Меккеге қажылыққа, және ауылда өмір

Біраз уақыт өткен соң, дін бар соқтығысу Хайям (қазірдің өзінде егде жылда) Меккеге қиын және ұзақ қажылыққа жасауға мәжбүр болды, сондықтан қауіпті болды. қасиетті жерлерге саяхат Бұл дәуірінде кейде бұл жыл бойы жалғасты. Омар Бағдатта біраз уақыт өмір сүрген. Оның өмірбаянын тәлім ол Nizamiyya белгілері болды.

туралы, оның өмірі, біз білеміз Омар Хайям, өкінішке орай, көп емес, үйіне қайтып, ол оңаша бір үйде Nishapur маңында ауылында өмір сүре бастады. ортағасырлық өмірбаяны куәлігі бойынша, ол үйленген жоқ және балалар ол емес еді. Ол өйткені күдік пен қудалауға тұрақты қауіп жабық өмір сүрген.

Мен Омар Хайямның өмірінің соңғы сағат өткіздік

ғалым, философ және ақын орыс Қысқа өмірбаяны, авторлардың бірқатар жазылған. Барлық көздері оның қайтыс жылы дәл белгілі емес екенін келісесіз. ең алдымен, күні 1123 жылы оған саналады. Хайям өмірінің соңғы сағат жұмсады қалай туралы әңгіме бізге келді 12 ғасырдың көзден. Бұл оқиға оның туыстары, Абу-л-Хасан Beyhaki естіген болатын. Бұл күні, Омар мұқият Авиценна жазылған «Емшінің кітап» оқыды. «Бір және бірнеше» Hayam толғанға парақтары арасындағы шұқығыш қойып, оның еркін орындауға құқығы адамдарға сұрады. Омар күні бойы, не ішіп жоқ. соңғы намаз бітіргеннен кейін, ол кешке жерге дейін иіліп тағзым етті. Содан кейін, Хайям ол мүмкіндігінше, және оған сол білімді білгені, Құдайға бет бұрған, - деді осы оған жолы болып табылады. Ал ол қайтыс болды. Nishapur оның қабір - фото төмен.

басқа қандай көздерден сіз Омар Хайям сияқты адам өмірі туралы білуге болады? Өмірбаян TSB (Үлкен кеңес энциклопедиясы), егер сізге бұл туралы ғана негізгі ақпаратты сізге қанағаттандырады. Сіз сондай-ақ жиі өз өмірінің сипаттамасы беретін Алғы, кітаптың Хайям жариялау сілтеме жасауға болады. Біз осындай Омар Хайям сияқты адам туралы тек негізгі ақпаратты ұсынды. Өмірбаян, оның ұлтына, өз өмірінің тарихы, өлеңдері және трактаттар - барлық осы және көп адам бүгінгі күні мүдделіміз. Ол, Омар Хайям жеке тарихында үлкен рөл кетті деп мұрасын маңызы дейді.