Иван Шмелев, «Өлгендердің Күні»: қысқаша түйіндеме, жанр, негізгі кейіпкерлер

Сыншылар «Өлгендердің Күні» (Иван Шмелев) әлемдік әдебиет тарихындағы ең қайғылы жұмыстар деп атады. Ол туралы қандай қорқынышты және керемет? Осы және басқа да көптеген сұрақтардың жауабын осы мақалада білуге болады.

Шығармашылық және жанрлық ерекшеліктері

Екінші - эмигрант - Иван Шмелевтің туындысы - «Өлгендердің Күні». Жазушылар өздері таңдаған жанры - бұл эпос. Естеріңізге сала кетейік, осы түрдегі жұмыстарда көрнекті ұлттық тарихи оқиғалар сипатталған. Шмелев не туралы айтып жатыр?

Жазушы шынымен есте қаларлық оқиғаны таңдайды, бірақ мақтан тұтпайтын ештеңе жоқ. Ол 1921-1922 жылдардағы Қырым аштықты бейнелейді. «Өлгендердің Күні» - бұл қорқынышты жылдары қайтыс болғандар үшін ғана - азық-түліктің жетіспеушілігінен ғана емес, революционерлердің әрекеттерінен де реквием. Сондай-ақ, Ресейде қалған Шмелевтің ұлы 1921 жылы атылғаны және кітап 1923 жылы жарық көргені маңызды.

«Өлгендердің Күні»: қорытынды

Акция тамыз айында Қырым теңізінің жағалауында өтеді. Бәрі түнде кейіпкерге біртүрлі армандармен азап шекті, ал көршілердің дау-жанжалдарынан оянды. Мен тұрғым келмейді, бірақ ол трансформацияның мерекесі басталатынын есіне алады.

Жол бойында тасталған үйде ол ұзақ уақыт тұрып жатқан таужынысты көреді. Бірде ол кейіпкерге тиесілі болды, бірақ қазір құс - өзін сияқты. Кейде тауыққа оған қайта оралып, жүзім жидектерін жинайды. Және репортер оны тамақтандырады - азық-түлік жоқ, күннің бәрі өртеніп кетті.

Экономиканың кейіпкері әлі күнге дейін түйетауықпен шұжық бар. Ол оларды өткендердің есінде сақтайды.

Өнімдерді сатып алуға болады, бірақ Red Guards кемелері енді портқа кірмейді. Олар сондай-ақ адамдарға қоймалардағы заттарға рұқсат бермейді. Шіркеу алаңында өлі тыныштық орнады.

Айналасындағылардың барлығы аштықтан зардап шегеді. Ал жақта ұрандармен жүріп, жақсы өмірді күтуде қызылшаларды қолдағандар енді ештеңеге сенбейді. Ең алдымен, бұл таңқаларлық күн сәулесін түсіреді ...

Мыстан кемпір

Өлгендердің күнін оқу өте қиын. Реферат, әрине, әңгімелесудің күйзеліске толы атмосферасын береді, бірақ түпнұсқа сияқты емес.

Қырым далалары бос қалды, барлық профессорларды атып тастады, ал сыпырушылар оларды өрттеді. Радио «Қырымды темір сүлгімен салыңыз» деген бұйрық берді. Баба-йага жұмысқа кірісті, сыпырады.

Дәрігер баяндамашыға барады. Ол бәрін тонап, тіпті сағат қалды. Ол жерді жердегіден әлдеқайда жақсы деп есептейді. Революция басталғанда, дәрігер мен оның әйелі Еуропада болды, болашаққа қатысты романтикалы. Ол қазір Революцияны Сеченовтың экспериментімен салыстырады. Тек қана құрттың орнына адамдар жүректерінен үзілді-кесілді болды, «жұлдыздар» иығына отырғызылды, ал нагандықтардың қолы ыстық болды.

Құлы оған қарап, енді ештеңе қорқынышты деп ойлайды. Өйткені енді тауларда Баба-йага.

Көршілер кешке сиырды сойып, иесі өлтірушіні ұрды. Құланға шу шыға келді, ал осы уақытта біреуі оның тауығын бытырап кетті.

Көршіс оған келіп, астық сұрайды - анасы өледі. Баяндаушы барлық нәрсені береді. Көршісінің пайда болуына байланысты ол алтыннан жасалған тізбекті қалай алмастыратынын айтады.

Өліммен ойнау

«Өлгендердің Күні» эпосының әрекеті (Иван Шмелев) даму үстінде. Әңгімелесуші таңертең ерте ағашты кесіп тастайды. Мұнда ол ұйықтап жатады, және ол жас жазушы Борис Шишкинді оятады. Ол жуылмаған, жыртылмаған, шірінбеген беті бар тырнақшалары бар.

Оның өткені оңай емес: ол Бірінші дүниежүзілік соғыста шайқасты, ол тұтқынға алынды, дерлік тыңшы ретінде атылды. Бірақ соңында мені кеніштерде жұмыс істеуге жіберді. Кеңес өкіметі режимінде Шишкин өз отанына оралды, бірақ дереу казактарға жетті, ол оған мүмкіндік бермеді.

Совет режимінің алты тұтқыны қашып кетті. Енді бәрі дөңгелек үстелдер мен іздестірулерге қатер төндіреді.

Қыркүйек айының соңы. Әңгімелесуші теңізге және тауларға қарап тұр - бәрі тыныш. Ол жақында жолда үш баланы кездестіргенін еске алады: қыз және екі бала. Олардың әкесі сиырды өлтіргені үшін қамауға алынды. Содан кейін балалар тамақ іздеп жүрді. Тауда ең үлкен қыз татар ұлдарын жақсы көрді, олар балаларды тамақтандырды, тіпті тамақ берді.

Дегенмен, репортер жолдың бойымен жүрмейді және адамдармен араласқысы келмейді. Жануарлардың көзін көру жақсы, бірақ олар аз.

Павлина жоғалуы

Жаңа күшін қуантып, қарсы алғандардың тағдыры «Өлгендердің Күні» деп жазылған. Қысқаша мазмұны түпнұсқа көлемінде емес болса да, олардың өміріндегі нашар ирониялықты көрсетеді. Бұрын олар митингке барып, айқайлап, талап етті, ал қазір олар аштықтан қаза тауып, олардың денелері 5-ші күнде болған және олар тіпті жерлеуді күтіп тұра алмайды.

Қазан айының соңында таушымыс жоғалып кетеді, ал аштық одан да көп ашуланады. Баяндаушы бірнеше күн бұрын азық үшін аш құс қалай келгенін есіне алады. Содан кейін ол оны өлтіруге тырысты, бірақ алмады - қол көтерілмеді. Ал енді таушымыс жоғалып кетті. Көрші қыз құстың бірнеше пудрасын әкелді және дәрігер оны жеп қойғанын айтты. Әңгімелесуші нәзік гүл сияқты мұқият пиязды алып, оларды верандаға салады.

Ол айналаның түкпір-түкпірінен азайып бара жатқанын көрсетеді. Тіпті балықшылар отбасы аштықтан өледі. Ұлы қайтыс болды, қызы үшін жиналды, отбасы басшысы Николай да жоғалып кетті. Бір ғана қожайын қалды.

Бөлу

«Өлгендердің Күні» эпосы (қысқа мазмұн) аяқталуда. Қараша келді. Түнде ескі татар өз міндетін орындайды - ол ұн, алмұрт, темекі әкелді. Дәрігер бадам бақшаларына өртеп жіберді, ал үйі тонап кетті.

Қыс келді, жаңбыр жетті. Аштық жалғасуда. Теңіз балықшыларды тамақтандыруды тоқтатады. Олар жаңа үкіметтің өкілдеріне нан сұрауға келеді, бірақ жауап ретінде олар тек митингке шығуға шақырылады.

Жолда екі адам қаза тауып, бидай шараптарын алмастырды. Астық қалаға әкелініп, жуылып, жеп қойды. Әңгімелесуші барлық нәрселерді жоя алмайды деп ойлайды.

Батырым осы айдың не екенін еске түсіруге тырысады ... желтоқсан айынан көрінеді. Ол теңізге барып, зиратқа қарайды. Күн сәулесі шіркеуді жарықтандырады. Өлгенде күн жымиған сияқты. Кешке жазушы Шишкиннің әкесі келіп, оның ұлын «қарақшылық шабуыл үшін» атып тастағанын айтады.

Көктем жақындап келеді.

«Өлгендердің күндері»: талдау

Бұл ең күшті іс Шмелев деп аталады. Қырым табиғатының әдемі және әдемі табиғатының аясында нақты қайғылы жағдай туындайды: аштық барлық тірі заттарды: адамдар, жануарлар, құстар. Жазушы ұлы әлеуметтік өзгерістер кезеңінде өмір құндылығы туралы сұрақты шығарады.

«Өлгендердің күнін» оқығанда неғұрлым маңызды нәрсе туралы ойлаудың қажеті жоқ. Жұмыстың тақырыбы - жаһандық мағынада - өмір мен өлімнің, адамзат пен жануарлар арасындағы принциптің арасындағы күрес. Автор адамның жаны қажеттілікті қалай бұзатынын жазады және бұл аштықтан гөрі оны қорқытады. Шмелев ақиқатты іздеу, өмірдің мағынасы, адами құндылықтар және т.б. сияқты философиялық сұрақтарды көтереді.

Батырлар

Бірнеше рет автор адамның жануарға, кісі өлтірушіне және «Өлгендердің күніне» эпосындағы беттерінде сатқындыққа айналғанын сипаттайды. Негізгі кейіпкерлер осыдан да иммунитетке ие емес. Мәселен, доктор - репортаждың досы - адамгершілік принциптерін біртіндеп жоғалтады. Егер жұмыс басында кітабын жазу туралы сөйлескен болса, онда баяндаудың ортасында ол өлтіріп, таужынысын жейді, ақырында ол апиды пайдаланып, өртте өледі. Нанға информер болып келгендер бар. Бірақ, автордың пікірі бойынша, бұл одан да жаман. Олар ішінен шірінген, көздері бос және жансыз.

Аштықтан зардап шеккендердің жұмысында жоқ. Бірақ әрқайсысы оны өздігінен жүзеге асырады. Бұл сынақта адамның шын мәнінде қандай екендігі айқын болады.