Ивано Николаевич KramsKOI «Inconsolable қайғы»

Иван Николаевич Крамской жаңашыл, реформатор және промоутер ретінде отандық өнер кірді.

түйіндеме

Крамской I. Н. Клерк отбасында Ostrogozhsk Воронеж провинциясында 1837 жылы дүниеге келген.

Ол, сол қалада колледж үздік бітірді кескіндеме зерттеді және белгіше-кескіндеме семинарға шәкірті ретінде жұмыс істеді, бірақ тек бір жыл. 16 жыл, ол өзінің туған қаласына қалдырды және Харьков суретші, watercolorist және фотограф retoucher дағдысын практик, Ресейде үш жыл саяхат.

1857 жылы Крамской кіреді , өнер Петербург ҒА кез келген ресми дайындау. Алайда, академиясында оқу мен бастаған жылдан бастап «он төрт көтерілісті» аяқтау және мекеменің қолданыстағы дәстүрлері қарсы наразылық ретінде емес, оқуын үзуге студенттерді қалдырды.

1863 жылы ол мұғалім ретінде Суретшілер қоғамының қолдауымен жұмыс бастайды. Бұл топ артель суретшілер ұйымдастырды сахабаларының, содан кейін, жылжымалы көрмелер қауымдастығының басшысы тұр.

I. Н. Крамской: тән шығармашылық

ол I. Н. Крамской жұмыс істеді, онда негізгі жанрлар кейде жанр шетіне тұрған, портрет болды. суретші адамның өз мінезіне, азаматтың, оның ішкі әлемінің байлығы мен қадір-қасиетін, оның сезімдері мен тәжірибесі, мен қолдады мүдделі болды. Крамской психологиялық сипаттамалары шебері болды.

Dedicated және өнер үлкен шөлдеу, ауыр жұмыс және жұмыс үшін шексіз әлеуеті бар, I. Н. Крамской доктор Raufhusa портреті кескіндеме, Станокты орнында көз жұмды. Ол жай ғана жарты ғасыр өмір сүрген, бірақ бай көркем мұра Ұрпаққа қалдырды. шебердің картиналар көптеген мемлекеттік Третьяков галереясында сақталады.

ең драмалық картиналар тарихы

Отбасылық өмір қайғылы Археология болды. Өте тез, ол оның екі кіші ұлы жоғалтты. суретші қайғылы тәжірибе нәтижесінде, және ол драмалық кенеп жазған. И Э Repina сәйкес «Inconsolable Қайғының» Археология, «тірі шындық» болды. Дереккөздер авторлық әйелі София Николаевна кейіпкері көрінетін ерекшеліктері тұрғысынан деп мәлімдейді.

«Inconsolable қайғы» құрамы шешім таңдауға Крамской өте ұзақ уақыт бойы. Ол параметрлердің кейбір боялған, бірақ қарапайым және қысқа бойынша есеп айырысу. Жалпы, жұмыс төрт жыл созылды.

Шүберек Археология «Inconsolable Қайғының»: сипаттамасы

кенеп көпшілігі ол аузына қамтиды оның қолында мұрын орамалдар, көйлек қайғырып бір ренжітуден әйел, өсуі суретте жасалған қамтиды. Tears кетті, бірақ көзқараспен бір нүктесінде бағытталған. көрсеткіш мүсіндік Мұздатылған көрінді. ұлдары ренжітуден Отанға кенеп Археология және ескерткішіне ана бейнесіне ұқсас нәрсе бар.

ескерткішіне және гүл тағайындалған болса, әйелдердің аяғына, шашыраңқы. символы - Олардың әрқайсысы ғана гүл емес. Қызыл қызғалдақ жасөспірім өлім рәміздер, бірақ сол уақытта және жаңғыру кезінде - үлкен жан-тұтынатын махаббат, нарциссов білдіреді. Нарциссы әлі мифологиясы сәйкес, ұзақ олардың хош иіс, сондай-ақ түңілуден тыныс тудыруы мүмкін, ол, сумасшествием мүмкіндігін бейнелейді. бос зауыты рецепторларға сыл және әлі күнге дейін емес, жасыл бұтақтарын мәңгілік өмір нышанын. сурет Археология «Inconsolable Қайғының» сипаттамасын жалғастыра отырып, ол жерлеу рәсіміне арналған, шамасы, әйел гүл қорапқа және шоқтарын дайын жанында тұрған не назар аудару қажет. Гүл шоқтарын дөңгелек пішіні, сондай-ақ мәңгілік, ешқашан өшпейтін білдіреді. нәзіктік, тазалық және тазалық, сүйіспеншілікпен әйел қамқорлық - - бұл жағдайда, ана мен ол, қызғылт, ақ және бозғылт сары раушан ішіне тоқылған.

Батыр одан әрі жағдайды шындыққа атап қарапайым күнделікті жағдайда тұр. Ол іс жүзінде қуыстарына және қорқынышты белгісіздік бағытта одан тыс жандандыру, сурет шетіне тұр. сол қара жарамсыз gapes және ана артта - шымылдық артында фонда. рухани қуыстарына Symbol, түнек оң болашағын көріп емес, әйел жүрегі толтырылған - тек қара мұң, оның келіп үшін қайғылы ауыруы және переживания күтті!

мата археология «Inconsolable Қайғының», сондай-ақ оның көңіл-күй мрачные бояғыш. Пайдаланылған түсті қоңыр және сұр шкала.

Шүберек Археология «Inconsolable Қайғының» - шебердің ең драмалық қаныққан жұмыстардың бірі.