Әулие София соборы - Киев ең танымал бағдар

Әулие София соборы - аттас алаңында, Киев қақ жүрегінде орналасқан ең маңызды сәулет маржаны. XI ғасырда қанды шайқас орнына Киев князь Ярослава Mudrogo әскерлері әкелді, ол өтті көшпелі печенегтерді жеңіп алдық, және ол салтанатты православ шіркеуі кейінірек жерде салынды, өйткені.

әңгіме

Киев Әулие София соборының қаласында аты аңызға айналған тұсында пайда Ярослава Mudrogo, бірақ Патриархы негізгі православ шіркеуінің тарихы өте күрделі болып табылады. Кейбір зерттеушілер осы сайтта ғибадатхана Vladimira Svyatoslavovicha тұсында құрылған бұл дау, бірақ ең ғалымдар Ярослава Mudrogo дәуіріне негіз қалау қамтиды.

Собор Константинополь жіберілген үздік Византия шеберлерінің, тұрғызылған, бірақ шіркеу басқа Византия православиелік астам кең таралған болып, алдын-ала моңғол Ресей аумағында ірі ғибадатхана кешені болып табылады. Осы жерде сондай-ақ көп ұзамай Киев Sophia соборының аяқталғаннан кейін, саяси, рухани және мәдени өмірінің орталығына айналды ұлы князь кітапхана жертөлелерде, ғибадатхана шежіресі жұмыс, шетел елшілерін қабылдады, және Танымал Ассамблея өз Ұлы қабырға астында тікелей жиналды.

1240 жылы Әулие София соборы моңғолдар шығарылған, бірақ ғимарат толығымен аман, және тек елеулі өзгерістер ғибадатхана сәулет XVII ғасырда жасалды болды. орнына ежелгі полусферической күмбез жоғары алмұрт тәрізді күмбез орнатылды Сондықтан, ғибадатхана жаңа шіркеулер, және оның әктелген қасбетін салынған. Кеңес билігі кезінде, соборы ғибадатхана кешені мәртебесін жоғалтқан, және 1934 жылы мұражай-қорықтың мәртебесін алды. Ғибадат ол іс жүзінде болмаған, қазір, және қызмет тек жылына бір рет - 24 тамыз, Украина өзінің тойлайды Тәуелсіздік күні.

Сәулет және интерьер дизайны

Әулие София соборы православие монастырь кешенінің ажырамас бөлігі болды XVII-XVIII ғасырлар, кезде, ғибадатхананың қасбеті украин барокко мүмкіндіктерін берді. Ал ежелгі ғимарат айналасында сол басқа ғимараттар болды сәулет стилінде, түсу мұнара және колокольни және асхана бауырлас тұрғын үй Брама Zaborovsky және Митрополит Басты қоса алғанда.

собордың негізгі «бөлектеңіз» мозаика XI ғасырға сақталып, және олардың көпшілігі белгілі - Мәсіх Pantocrator және Виргин Оранта. ғибадатханада Барлық мозаика жұмыс тұз қорытпасы, шыны және металл тотықтарының болып табылатын, глазури арқылы орындалады, және тек фрагменттері көне табиғи тас дана шеберлерді орындады.

Өкінішке орай, ғибадатхана фрески ежелгі мозаика әшекейлер әлдеқайда нашар аман қалған. собордың қабатта сіз анық мұсылман рәміздер болып саналады көрінетін ай сурет, бар үлкен темір пластина, көруге болады. Мұндай еден жабыны православ храмының пайда неге және бұл анық емес. Бастапқыда, паркет орталық бөлмелері әшекей, және қабірлер мен өту төселді болатын - шағын керамикалық тақталар, керамикалық фрагменттері және еден тақталар жекелеген жерлерде және қазір анық көрінеді.

ерекшеліктері

София соборы ұзақ кезінде шеберін ашу, басқа құпияны сақтап реставрациялық жұмыстарды. Кейінірек құрғақ және сәндік фресками астында жасырын болды және реставраторы оларға приукрашиваю немесе жаңа фрескам бояу жоқ, сондай-ақ, осы желісі келушілер Әулие София, бүгін көруге болады. Бұл ежелгі қабырға жазулары ғибадатхананың Тағы бір тарту 1054 Гранд Ярослава Mudrogo қаза тапқан адамның қалдықтары үйлер мәрмәр ежелгі Кесетін саркофаг, болып табылады, және оның тексеру әрбір қонаққа қол жетімді болып табылады.