Халифат билеушісі - қорғаушы және протектор

Халифа - мұсылмандардың протектор, халифат және меценат билеушісі болып табылады. Күй Халифа осы атаудағы иелену үшін өтті тарихы мен соғыстар мен даулардан бүкіл бірнеше рет, ол жиі ыдырау ғана емес халифат соқты қайта қаралған, бірақ бүкіл мұсылман қоғамдастығының.

Араб халифатының билеушісі

Үлкен мұсылман ұлт, араб халифатының атаумен тарихта төмендеді, ол уағызшы Мұхаммед айналасында әзірледі шағын діни қауымдастықпен бастады.

төрт Сондықтан жетелеуімен Халифа - Пайғамбарымыз қайтыс болғаннан Мұхаммед мұрагерлері билеген жаңадан құрылған мемлекеттік кейін бірінші отыз жылдары. Билеушілері бұл жағдайда Алжира в Орталық Азия ағынының аумақты алып жатыр болды мемлекеттің аумағына кеңейту үлгерді Амудария өзенінің Арабия түбегінің оңтүстік шетіне Каспий теңізі жағалауынан және Солтүстік Кавказ.

атауы мағынасы

ол Халифат билеушілері Мұхаммед ауыстыру деп түсiнiледi, себебі араб сөзі Халифа, басқарушыдан немесе депутаты ретінде аударылған, бірақ дінбасы болып, оны аударуға әлі дұрыс көптеген проблемалар мұра қалдырып, мұсылман пікірі бойынша көкке тірі көтерілді.

Бірден Арабиясы Пайғамбарымыз қайтыс болғаннан кейін, ең тұрғындары мұсылман сенімін бас тартты. Мекке, Медина және Әл-Таиф: оның жақында қабылданған және дін True тек үш қалалар болды. Мұндай жағдай бірінші сайланған халиф үлкен мемлекет құруға әкелді белсенді агрессивті қызметін бастауға мүмкіндік берді.

Бірнеше ондаған жылдар бойы, атауы, алайда, оны бере алмады сайланған жетекшілеріне есептеледі. Сонымен қатар, қоғамдық көшбасшы, кісі өлтіру діни қылмыс ретінде қарастырылады.

Омейяд әулеті

Әли ибн Әбу Талиба өлтіру - әділ халифтың соңғы - Омейяд әулетінің тарихи әдебиетте аты алған Халифат бірінші әулетінің, басы болды.

Омейяд халифатының алғашқы билеушісі он тоғыз жыл бойы билік және айтарлықтай олардың қорын кеңейту бірінші Muawiyah болды. Бұл айтарлықтай оның өлімінен кейін мұраға болды атағын, беру тәртібін өзгертті кім ол.

Алайда, халифат келесі билеушісі - Muawiya ұлы - бақылауында елдегі жағдайды ұстап алмады, және нәтижесінде ел баяу ыдырайтын бастады. Бірінші шалғай аудандарында шекараны бұзып. Алайда, Ислам көшбасшылары иеліктерін жаңа кеңейту үшінші Халифа Абд әл-Мәлик басталады.

бірнеше майдандарда шайқасты Омейяд әулетінің, соңғы өкілдері, Еуропалық билеушілерінің аумағында тұрақты рейдтер жасады. Алайда, Еуропадағы пайда Византия императоры және Франк Қарлығаш Martella патшасының елеулі қарсылық соғылды.

Халифат астанасы

Бағдат Аббаси капиталының әулетінің билеушілері құрған деп аталды. Ол жағасында салынған жаңа қала болды Тигр өзенінің. Араб тілінде, аты «Құдайдың сыйлық» дегенді білдіреді.

жаңа қала салу туралы Жарлық Халифа Әбу жақын географиялық орталығына Астанаға көшіру келеді әл-Мансұр, және жер бетінде, оның жақтастары үй берді.

Көптеген ғасырлар бойы Бағдат ғана емес, аббаси Халифат астанасы болды, сонымен қатар бүкіл - Ол алыс-жетіп салдары алды шешім болды араб әлемі. қала белсенді түрде дамыған қолөнер және осындай алыс Үндістан сияқты, соның ішінде басқа елдердің, сауда болып табылады.

оқыту және мұсылман теология орталығы қалған, ал мен, бірақ қала саяси орталығы ретінде өзінің бұрынғы маңыздылығын жоғалтқан аббаси империясы құлағаннан кейін, ол әлі күнге дейін, бүкіл Ислам өркениетінің мәдени өмірінде маңызды рөл атқарады жалғастырды. он үшінші ғасырдың басында, қала елордада және барлық Таяу Шығыс астам басқа да ірі ғылыми-зерттеу орталықтарында екі жазылған мәтіндерді жиналды отыз кітапханалар болды. Халифі билік өте табиғаты, содан кейін мақсаттар үнемі олардың дін барлық жаңа адамдармен өңдеу, исламды тарату аймағын кеңейтуге ұмтылды Араб халифатының билеушілерін, орналастырылған не анықтайды. Сонымен қатар, Халифа діни басқарма асырылады.

билік жоғалту

оныншы ғасырда, сөне бастаған халифаның саяси қуаты, олар барлық аз бағыттарын бақылау және backsliders шетінде Тәуелсіз Мемлекеттер құрылған. ал Халифат өз мемлекеттік билеушілері, ұлан тәуелді болды тоғызыншы ғасырда құрылған және түркі наемников құрылған.

Уақыт өте келе, Халифат билеушілері Месопотамияның солтүстігінде, жер Парсы, Сирия мен Мысыр бақылауды жоғалтты. Алайда, билік, әскери және экономикалық ықпалын жоғалтқан қарамастан, Бағдат халифтар ұзақ лайықты діни беделін ләззат жалғастырды.

Бірақ халифтар сондықтан жай ғана ол береді билік пен артықшылықтар жоғалуына дейін қоюға келмеді. сөзсіз күйреу сезе отырып, басшылар өз билігін нығайту бастады және бастады диссидент бұқаралық қудалау нәтижесінде осы өте қатыгез әдістерін, таңдап. Халифат жаңа саясатының тірегі православ ислам дінбасылар болды. Алайда, жаңа шаралар мемлекет төмендеуін кешіктіруге алар емес.