ҚалыптастыруТілдері

Сана өзгеріс ретінде тілінде өзгерістер, немесе немқұрайлы - ол ...

Бұл мақаланың тілінде өзгерістерге арналған, сананың өзгеруіне әсер ететін бір адам, сонымен қатар, жалпы адамдар ғана емес. өзгеріс қандай, олар енгізілген және не үшін кім? Бірнеше сөздер, сәл басталады, мысалы пайымдау қараңыз кетейік, мысалы, біз бей-жай деп білу - ол ...

тілі мен сана қарым-қатынас

Ғалымдар ұзақ тілі мен ақыл өзара байланысты екенін дәлелдеді. Бұл біз үшін мүлдем логикалық және өзін-өзі түсіндірме болып табылады. Біз тіл арқылы қарым-қатынас және бір-бірін түсіну. Әрине, біз (яғни басқа мәселе) басқалардың пікір бөліседі, бірақ біз түсінеміз ұстанымын қалай адамның түсінігін түсіну процесі мүмкін емес. Тіл және дамыту, шын мәнінде, өз кезегінде сол аты аңызға айналған тіл мен дыбыс жүйесі бар көзі, жеткізуге ойлары мен беруді білдіруге мүмкіндігі болуы үшін, түсіну және бағалай лезде ойлау белсенділігін бастау.

өзгеруіне байланысты

Сондықтан, қандай да бір себеппен өзгерістер болса, адамдардың сана (жаңа дәуір, қоғам қарқынды дамуы, немесе аумағында тыйым салу және жаулап және халыққа оның қосылу), бұл міндетті тілінде көрсетіледі. Жаңа несие сөздер сөздердің мағынасын өзгерте ескірген немесе толығымен пайдалану қалдырып, бар. Бірақ ол сондай-ақ, керісінше жұмыс істейді: тілінде өзгерістер, сондай-ақ сана өзгеруі көрсетіледі. Біздің мысалда қарастырайық.

Бей-жай - бұл ...

Өкінішке орай, біз жиі енжарлық халқының көрінісі біздің уақытта естисіз. Ол сотталған және ұнжырғасы отыр. Өйткені, мұндай адамдар оларға бәрібір, өйткені көмектесе алмайды қиын сәтте болып табылады. қандай «бей-жай» сөзінің мағынасы болып табылады, өйткені бұл, түсінікті болып табылады? Сондықтан (адамның көрші немесе жағдайға үшін), ол тыс әлемде болып жатқан барлық қамқорлық емес қызығушылық танытқаны емес суық адам болып табылады. (Ол сондай-ақ стресс астында әрқашан болса әбден қисынды) Бұл сипаттамасы толығымен немқұрайды және пассивті тұлғалық болып табылады. Мысалы, сіз қалай тіркесін түсінесіз бе «бей-жай адам бақытсыздыққа бақыт емес, ұнжырғасы тамсанады»? Ескерту сезім. Сірә, сіз «бей-жай» деген сөзден бүгін есінде.

Енді назарын сөзі оның мағынасы өте қарама-қарсы болды Шіркеу славян тілінің, біздің тілде енгізілген осы фактіні төлеуге мүмкіндік береді. XII-XIII ғасырларда сөздің мынадай түсіндіру болды. Бей-жай - бұл ravnomyslyaschy, тең рухпен адам. Басқаша айтқанда, тәжірибе жинақтау және бұл өмірде сабақтар өту жаны жақын болып табылады және басқа да жаны (немесе жаны) болып табылады жақтаушысы.

XVIII ғасырда «бей-жай» болат арқылы ішкі, оның таяғын адамзат рухының қаттылығы мен беріктігі, бірізділік пен тұрақтылықты түсінген. Мұндай адам рухы емес, ол бәрі үшін әділдік жүреді, және қиындықтарды жеңе деп біледі, өйткені, қауіп және алаңдаушылық бүлік. Бей-жай - бұл «көз салып отырған бәріне тыныштық рухы». Осы құны қайтадан өрнек оқып Енді, «емес бей-жай адам бақытсыздыққа бақыт емес, ұнжырғасы тамсанады.» Түсіну және түрлі сезімін, солай емес пе?!

Сөзді осы мағынада Мен бізге бей-жай адамдар емес, немқұрайлы қоршалған көргім келеді.

Бұл сөздер өте көп. Мысалы, «урод». Бірінші (яғни pervorozhdenets) отбасында дүниеге келген Бұрын білдіреді өте лайықты және жақсы адам. Ол табиғаттың Құдайдың отбасында келді деп сенген болатын. Осы жылдан бастап және сөз шықты: оның жаны Roda тұр, ол құрметпен және жауапкершілікпен, құрметпен болды, сондықтан ұсқынсыз болды. Содан кейін мағынасы бұрмаланған болатын. Бұл бұрын не болғанын және сөздер үлкен санымен бүгін болып жатқан. пайдасын кім, оны қайда барады? One тілі мен сана арасындағы байланыс өте күшті болса, онда тілді өзгерту үшін тырысады бір адамдардың санасында өзгеріс, массасы әсер ... Бірақ бізге осы мәселені ашық қалдыруға мүмкіндік деп ойлаймын еді. бұл шынында да қызықты, және сіз әдебиетке қосу мүмкін болса.

Қорытындылай келе, біз отандық және шетелдік тілдер белсенді пайдаланушылар ретінде сіздерге, және өзін-өзі дамыту мен өзін терең түсінуге мақсатында ана тілінде тарихы қызықтыратын қалай сіз айта, және (кем дегенде кейде) туралы ойлануға.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 kk.birmiss.com. Theme powered by WordPress.