Кешенді мәселе ретінде философия генезисі

Бұл проблема әсіресе айқын бастапқы сатысында, мысалы, көрінеді проблема салдарынан ғылыми компоненті, және дүниелік және практикалық де кіреді философия феномені, өзіндік ерекшелігі, әлдеқайда кең қарастырған жөн тек тарих ғылымының немесе Сайентология қарау аспектісі, емес, қалыптастыру.

философия тарихи генезисі, ол пайда және қандай жолдары ғарыш уақыт өлшем бойынша әзірленген кезде сұраққа жауап көздейді. Ол философия генезисі зерттеуге кірісуге Бұл құбылыстың пайда болған кезде компания сипатталады бар өркениеттің параметрлерін түсінуге тырысып болуы тиіс екені түсінікті. Осы бір сәт уақытша қоғамдық өмірдің және өмір табиғи танымның қайшылықтар сол уақытта дәстүрлі әдістермен шешілуі мүмкін емес болған кезде сәйкес келеді. кеңістіктік қарым-қатынас ең осы қайшылықтар айқын Ежелгі Грекияда, біздің көңілімізді, бірақ ежелгі Грекияда философия генезисі біздің талдау нүктесі ретінде қарастырылуы тиіс, өйткені.

Шын мәнінде, философия пайда болуы мен дамуы, әдетте, шындық ретінде қабылданады өмір құбылыстары арасындағы айырмашылық айқын қажеттігін жасайды, және күмәнді болып табылатын және қазіргі уақытта қолда бар ресурстар арқылы тексеру мүмкін емес. көзқарастар мен идеялар жүйесі ретінде философия оның дәстүрлі umopostroeny үшін басым сын негiзiнде туындайды, неге екенін көрсететін, болып адамның болуын және сипаты, ол осы көзқарасын қалыптастыру, бір нәрселер жаңа көзқараспен, сонымен қатар, жаңа құралдар ғана емес ұсына дәстүрі мен әдет сынайды. Бұл олар өздері бірінші фактісі анық ежелгі грек философтары , және азғындықты - оған логикалық келіспеушілікті (абсурд кейде) табу, мифологиялық грек мәдениетінің ең алдымен сын болды. Бұл сын, осы философтар, сайып келгенде, барлық байланыстарды жыртып дегенді білдірмейді атап өткен жөн мифологиялық дүниетанымы, олар жай ғана тар негіздемелік mythologism жүзеге «өседі» мен қоғамдық заттарға неғұрлым озық көрінісін ұсынды. философия генезисі, бәлкім, ең драмалық беттердің бірі ретінде осы үзіндіні қамтитын Мен әлемдік бірыңғай адамның қабылдау ғана емес, өйткені, мен адам өмірінің ұйымдастыру формаларын кейіннен және мәдени, моральдық, саяси және құқықтық болды.

Дамушы және барған сайын әлемнің түсіністік пен білім дәстүрлі формалары мен ойлаудың жаңа, философиялық түрін арасындағы қақтығыс тереңдету, әлем жаңа қолданыстағы негіздеу және түсініктеме беруге әрекет адамдарды итеріп, революциялық серпін, мотивация айналады.

Ежелгі грек қоғамдағы философия генезисі өмір кезде үйреншікті жол басталады, оның түсіндіру және негіздемесі, қауіп төніп тұр. Адамдар ескі стандарттарын барлық, айталық, жақсылық және жамандық түсіндіре алмайды, бірақ енді ескі құндылықтарды ұстануға, ескі стандарттар мен үлгілерге сәйкес өмір сүру мүмкін ғана емес. жоғалған кезде, мен олардың өмір дерлік барлық салаларында адамдар үшін мақсаттарды анықтау - Бұл шарт терең психикалық дағдарыс (эллиндік мәдениет Грекияда қатысты, дағдарыс өркениеттің түбегейлі жаңа құбылыс қалыптастыру арқылы шешілді) салыстыруға болады. аңыздар - Мысалы, Грецияда дәуірімізге дейінгі 6 ғасырда уақыт идеологиясын қамтамасыз кастовое бөлімінің көрінетін шекарасы негізінде оның дәстүрлі жұртшылық барлық дерлік бағана жойылған.

құлдық еңбек жеткілікті оның бос әурешілік дәлелдеді, өйткені экономикалық және әлеуметтік ұйымның мүлдем өзгеше түсіну қажет. Саясат, енді құдайлар шындық ретінде түсіндіріледі, және сондай-ақ қаралды «Адам жұмысына». Әрине, бұлардың бәрі қоғамдағы қарым-қатынастардың ескі нысандарын жоюға үлес қосқан және оған өзін-өзі ұйымдастырудың жаңа құралдар мен үлгілерін ұсынды.

ой мен білім, бейнелерді және аңыздар тән метафора шешуші бас тарту саласындағы. Ойлау, ол түсініктер мен категориялардың жедел жағында толтырылған, ұтымды айналады. Және, осылайша, ол өз бөліктерінің тек кейбір ретінде элементтері мифологиясы, оның ішінде сана мен әлемнің басым біртіндеп философия түрі, айналады.